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■大美西部签约作家雷小河回复袁富民老师
先说说樱子的不幸。樱子一出生就是个双足内翻畸形的足残女，家人担忧她日后嫁不出去，是个累赘，会拖累一家人也会苦她一生，便狠狠心把她丢弃了。然而，苍天有眼，这个不幸的女婴命大，几天几夜哭闹不止，家人不忍，又抱回了她。出生农村、肢体残疾的樱子多灾多难，常常遭受歧视。然而，她并没有被生活的残酷与不公打倒，而是在一次次磨难中找寻前进的方向。她不满足于自己的人生境遇，通过不断努力，在文学的滋养中找到了生命的依托、精神的宿地，并感恩文学带给她的一切，最终实现梦想的目标，成为一名堂堂正正的公办教师，生命的轨迹走向了圆满。![]()
读完这本小说，掩卷沉思，一个坚毅、丰满的女性形象就会展现在你面前，过目难忘。从她少不更事的孩提、少年时代，就要承担一些别的同龄孩子所难以承受的责任和苦难。她从四岁起，就要替父母照看幼小的弟弟。上天不眷顾樱子，致使她一出生就用脚背着地、脚底朝天的方式走路，可怜的她小时候从没穿过鞋袜，即使在寒冷的冰天雪地里也是打赤脚行走。樱子的读书生涯，更是充满了辛酸和眼泪。上天给人这方面的缺陷，又会从另一方面给予补偿。现实虽然很残酷，但她始终觉得似有一个未知的远方在召唤自己。于是樱子拼命读书，试图通过后天的努力，来改变自己的命运。她说：“我自幼多病，从少年到青年，从中年到老年，经常在诸多病痛中苦苦挣扎。每当病痛来袭时，我就想起文学作品里的人物，然后受到鼓舞，咬牙挺过病痛。病好后，我第一时间把患病时的经历与所思所想及时地写出来，以期感染读者，化病痛为人生前行的伴奏。”在学习上，樱子付出常人难以想象的艰辛与努力，她喜欢阅读课外读物，课外知识的积累和储备，成就了她，也拓宽了她的视野和眼界。阅读能改变一个人，塑造一个人。樱子写的作文经常被老师当作范文念给全班同学听；每逢节日的时候，学校出墙报，上面肯定有她的作文，有时还不止一篇，而是两三篇。当同学的父母训斥自己孩子的作文不能上墙报时，同学往往都以“她是蹩脚，所以她才特别会写” 为理由回怼父母。樱子的作文上墙虽风光无限，甚至于成了学校的小名人，但她听到上述刺耳的说辞也非常烦恼，很伤她的自尊。
外婆用土法给她矫正残足，结果只矫正了左足，右足仍瘸。这就决定了樱子的命运是坎坷沉重的，樱子要想从这崎岖坎坷中冲撞出一条生路，她注定要比健全人艰难困苦得多。事实也确实如此，樱子读了小学和小学附设的两年制初中，因足残就不能升高中了，无奈中只能回生产队放牛。偏偏她又多病，又残又病的樱子对前途命运有多么的绝望。此刻一些世俗观念的人以另一种方式来同情她，给她说媒，介绍一个承诺能养活她一辈子的大龄男人给她，才十几岁旳樱子伤心地哭了好几回，好在父亲婉拒了媒人。樱子回村参加生产队劳动挣工分，减轻了父母的负担。看着上高中的同学高高兴兴地上学去，樱子伤心痛苦委屈地哭过好几回，她绝望极了，这辈子我能干什么呢？父亲见樱子没能上高中，很生气地骂她，说你小小年纪上不了学，回生产队能干什么，难道让我养活你一辈子吗？她在生产队能做的工种很有限，挑担、上山、下地的活儿干不了，只能去老年组与一些老人一起干些力所能及的活儿，所受磨难非常人所能忍受。无奈之下，樱子只得在队里当一个廉价的放牛妹。生产队的全劳力是一天十分工，而樱子放一天牛只能挣五分工，虽然和别人的差距很大，但放牛时的空闲使她有大把时间思考人生和写作。在农村苦闷、彷徨而无助的日子里，樱子只能到文学书籍中去寻找精神抚慰和心灵栖息，沉入文学故事中与那些人物同喜怒共哀乐，以此法来暂时忘却自己的不幸。她找村里的小伙伴借书，当借不到未读的新书就到母校去找老师借，进行海量阅读。出入校门多了，老师们都知道樱子这个昔日的学生喜欢看书，原先的班主任李老师见状就开导她说，“你老是看别人的书，为什么不写些你自己的文章让别人看？你读书时作文写得那么好，再不写你的笔就会生锈了。”这无意的随口一句话却让樱子上了心，她很感激母校的老师们没有歧视她，同时也肯定了她写作的天赋，给了她写作的动力。于是她便用一些废旧纸张写些抒发内心世界的感想，自己写给自己看。没有桌椅，她就搬个小凳坐在床边写，为躲避父母的干涉，她经常躲在黄麻蚊帐里写，经常熬到深夜。母亲痛惜煤油，所以写作时尽量遮住外泄的光亮。写些什么内容呢？她很茫然，起初她只是模仿着写点小短文抒发一下感情，还大包大揽地替要好的闺蜜写过情书，惹得男方对闺蜜穷追不舍，效果出奇的好。在农业学大寨兴修水利大干快上时，她经常给大队的油印刊物和广播写稿，有不少篇被大队广播采用。其中有几篇还被送到公社广播站广播，后又被选到县广播站向全县广播，樱子这个名字也渐渐被人们所熟悉。樱子很节俭，也很努力，她从妈妈那里要的零花钱，舍不得吃也舍不得穿，几乎全买了纸和笔。当时的信笺纸一分钱两张，很便宜。一分钱可以买一个或两个信封，甚至把旧信封翻过来，用糨糊粘上也可以用来寄信，这也成了樱子省钱的一个好途径。当时的信纸是那种横行的格式，樱子根本不知道投稿要用方格纸来抄写，她就用几分钱买的横格信笺纸开始写作，写好了就贴上邮票寄出去。她将稿件抄在横行信纸后，先后给广西壮族自治区的《广西文学》编辑部寄了好几篇，寄出后根本不奢望那小字密密麻麻像蚂蚁爬的稿件会变成铅字，权当是对自己郁闷心情的一种自我宣泄，以此来充实空虚的内心世界。樱子不知天高地厚，向省刊投稿，编辑看中了她的一篇稿，经过县文化馆派人辅导她修改，这稿就上了省刊。然后省文艺单位出钱出力送她到省医院矫治残足，由于错过了手术最佳时候，内翻畸形的残足，脚板是扳正过来了，但走路仍瘸。虽然是这样，却比原来好了许多许多倍，能穿正常的鞋袜，还能骑单车了。樱子有多激动，感激从上而下的政府部门对她的救助，使她获得重生。然后，公社领导批准让她免除体检，入读公社高中，高中毕业又让她当了民办教师。樱子脱胎换骨了，重生了，由一个生产队的放牛妹成为一个教书育人的乡村小知识分子。老天的眷恋，社会主义制度的优越性，由上而下各级政府部门的温暖关爱，让樱子由一个不幸的人变成了一个幸运的人。祖母也万分激动，说：“我为她烧了多少香，在神灵前磕了多少次头，也没能让她的残足好转，医生这一刀就扳正过来了，还是医生比神灵有办法，共产党政府的人就是好。”祖母曾在神灵面前祈愿，求神灵保佑樱子能走路，能生娃，能自己养活自己，并能养家糊口，能担起女人的担子。现在能走路，能自己养活自己这两条已经实现了，祖母很激动。但是要用残足走完这一生，樱子还有多么漫长而又艰难的路程啊。文学是一束光，是照亮樱子前行的一盏明灯，让她心中充满光明和希望，让她前进有目标。樱子之所以能坚持追随文学半个多世纪，除了热爱之外，她还要感恩报恩，是文学把她从苦难中拯救出来。对决定她前途命运有恩的文学事业，她会一辈子追随不弃的。所以，在她性命攸关的生死关头，在手术的麻醉中醒来，她念念不忘的还是她的写作，每场大病过后，她都有文章写成，这就是她对文学的报恩。
从小白到作家，樱子历尽艰辛和痛苦，如果说幸福在彼岸，那么文学就是船。用樱子的话来说就是“文学可治病，写作可疗伤。” 虽然人生路上苦难重重，但只要活出自己，就会发现“人间值得”。因而，绝处逢生，自我拯救，也是这部小说的精髓之所在。高中毕业后，该干什么呢，她又能干什么呢？命运之神会怎样安排呢？因为残疾，使得她的高考屡屡受挫落榜。一九六七年国庆后，大队里一个教二年级的语文老师请病假四十天，校长通知樱子去代课。小学生真难管。男生打架，女生吵闹，当面解决了背后又打闹起来了。上课第一天，班里一个女生头上长了虱子，把头发全剃光了，包上头巾，上课时还戴着一顶竹笠，伏在桌上不敢抬头。看不到黑板上的字还遭男同学耻笑，处理这些乱七八糟的事就花了樱子不少时间和精力。民办和代课老师的报酬很低。当时公助民办的工资一半由上面下拨，另一半由大队向各生产队按人口筹集，粮食则全部由大队向生产队筹集。代课老师若是代公办老师的，钱粮都由上面给付，若是代民办老师的，则全部由大队统筹支付。而且，农村中小学的老师可不是那么好当的，白天老师上课，社员下地干活，大家都没空，所以遇到家访的事情，只能晚上去学生家。老师辛苦不说，有些家长还很有意见。樱子是个苦命人，但她又是幸运的。从某种意义上来讲，也可以说是文学拯救了她，通过在文字这个海洋里畅游，她实现了自我救赎。因为她每到山穷水尽的时候，总会有贵人相助，就连上天也会伸出援手。她爱写东西，有喜有忧都宣泄于纸上。她屡屡在贵县县刊《花洲》、在玉林市刊《金田》以及省刊《广西文学》发表散文或小说，频频出席县文代会，成了知名人物。《人间值得》传递出来的另外一个信息，就是三观的体现。全书的字里行间透露出樱子对厄运的抗争，对命运的不服，对世俗的挑战。她在苦苦挣扎，在荆棘丛中艰难地找到一条能自己养活自己的人生出路。经过不懈的努力，咬牙经受重重艰难险阻，最后到达幸福的彼岸。实现了祖母从小为她向神灵许下的愿望：能走路能嫁人能生娃，能自己养活自己，能挑起养家糊口的重担。尽管这过程她也有过彷徨，有过绝望。但最终她的努力坚持，感动了上帝，使她得到了贵人相助，让愿望实现。她的人生得到了提升，从苦苦坚守十八年的民办教师，转正为公办教师，也完成了她的人生义务和责任，供一双儿女读了大学，都进驻大城市，安家落户就业，由农村人成为城市人。樱子的经历，说明不管遇到任何艰难险阻，只要咬紧牙关往前闯，定能到达成功的彼岸。男大当婚，女大当嫁。有人向樱子求婚了，一个涂姓青年男子如同追星一般追她，但遭到了他家人的强烈反对。男方的父亲甚至来信说：“如果你硬要和我儿子结婚的话，你们的幸福很自然是建立在别人的痛苦之上。真的为了此事把他妈逼死，出了人命案，后果难负。俗话说，剩猪、剩羊，不会剩个烂妇娘。你自己残疾是你的事，请不要坑害别人！”一个塑造别人灵魂的人，自己的灵魂首先是干净诚实的。看到对方家长这封信，樱子果断拒绝了该涂姓男子。接下来又有人介绍了不少相亲对象，樱子最终选中了一个也是民办教师的庄姓男子阿心，双方很快定好了结婚登记的时间。结婚证虽然领了，但是男方还没钱办婚宴，阿心是独子，父母就只有这一回喜事要办，因此东挪西借的也得想方设法办好。樱子这边还有件窘迫事不得不说，娘家为她送嫁的男女宾客有八人，按当地风俗，这八人将她送到婆家后需要留宿一晚，第二天再走。除婆家丈夫要给他们红包外，新嫁女也要给他们红包的。别人都有贮箱钱，但樱子却一分钱也没有。好在第二天族老介绍她认识族中老小时，新人请大家吃喜糖，人家拿了糖就会往茶盘里放红包，有人还放一个两个的，但钱都不多，最多的包五毛钱，最少的只有一二分钱。收到这些红包，才替樱子解了无红包可发的窘境。樱子接到了广西作协的通知，获批加入广西作家协会，正式成为一名作协会员。人到中年才踏进这方神圣的领地，樱子激动之余，即刻给作协汇去了会费，而且是终身会费。
《人间值得》这本书虽然只有230页，不足20万字，但拿在手里，总觉得沉甸甸的。翻开仔细赏读，开卷即可从中感受到生命的力量。从樱子出生的不幸、苦难、梦想、爱情、家庭等方面说尽了人生之酸甜苦辣，道尽了作者的一把辛酸泪。虽身体残缺，但她与健全人无异，依旧满怀热情与理想，永不言败。书中主人公樱子的人生有思想，有勇气，有担当，有作为，有价值。她的出身、她的际遇、她与病魔的抗争、她的奋斗精神，是做人的楷模，也是年轻人学习的榜样。读着读着，我总觉得小说中有作者的影子，甚至作者就是樱子本人。通过远程采访，果然她就是樱子，樱子就是她。从照片上来看，她人很干练，一直梳着短发，且几十年不变。说话办事也是干净利落，性格上倒像是一个男人。她如今不仅过着充实的生活，而且是子女双全的幸福人家。她就是韦凤英，是我很敬佩的文友。虽素未谋面，却是神交已久。我和她相识于“大树特价书店群”，一开始就注意到一个叫“一夕阳”的人，在书友交流时“他”说话既有很强的逻辑性，而且思维敏捷，是那种出言有章，嬉闹有度的人。在谈论某件事或某个问题时，“他”总是有自己独到的见解，非常风趣幽默，聊天时常常逗得书友们哈哈大笑。我很愿意和一夕阳隔空对话，觉得这哥们儿很有意思，一夕阳在发给我“他”作品的同时，也经常点评我的作品，从中受益匪浅。而我呢，也把“他”看成了知音和要好的朋友。后来，“他”因不开心而退了群，而且把网名改成了“南方果”，再给我发作品时我差点没认出“他”是谁。就在我懵懂且茫然的时候，有一天“他”发来了一大堆生活照片，并直言我误会了，“他”并不是一个男性。翻看一张张照片，我半天也没回过神来。再聊天时我就感到没以前那么随便了，甚至感到有点儿拘束。她自己也笑称：“很有意思，不光是你，刚才翻看与书商的微信来往，起初也把我当男性了，把我称为兄。”这就是一夕阳，这就是南方果，这就是乡土作家韦凤英，一个风趣而有品位的足残人。她的文学这棵精神之树不倒，才坚持到了今天。要知道，她一年前又曾大病一场，在鬼门关走过一遭，最后住的可是中山医科大学的肿瘤医院啊！正如她在文中所言，“手术那天，樱子紧紧抓住阿心和儿子的手不放，在这座城市里，她只有这两个亲人能依靠了。术后她奋力睁开眼，看到儿媳站在床边，焦急地看着自己，但樱子没能多看儿媳一眼，又不争气地眼皮一沉，睡过去了。”一场手术后，她从麻醉中醒来，第一感觉就是要赶快做想做却还没做的事，这就是争分夺秒地赶在天黑前，完成自己的夙愿。韦凤英历尽千辛万苦，她的小说终于出版了，在她的眼里，人间的烟火竟是那样的有滋有味。她的不屈不挠，她的进取精神，同样感动了我。一个处境艰难的残疾女，尚能咬牙坚持自己养活自己，捣毁命运的牢笼，完成人生的义务与责任，体现社会价值和个人价值。反观当今社会有些人却选择躺平，浑浑噩噩地过日子。不工作，不结婚，不生娃，啃老，躺平；还有一些年轻男女，为了享受，十八女子嫁与八十富翁，啃富翁的老，享受老翁财富的养活；三十壮男傍七十富婆吃软饭。这些人不愿承担社会责任和家庭责任，只顾自己享受。与书中的残疾女樱子相比，他们的世界观、人生观、价值观都偏离了社会道德的轨道，偏向了利己主义那一边，没有社会担当与家庭担当。用《人间值得》里的樱子一对照，无疑是对这些人的有力批判。从这点来说，《人间值得》的基调虽然是沉郁的，但却是宣传社会正能量的作品。另外，《人间值得》全书的字里行间都充满了泥土味，充满了生活气息。农村人写的农村事，语言质朴，流畅，充满农村的气氛。全书行文流利，不拖泥带水，不高深莫测，不故弄玄虚，不用偏言僻语，读起来顺口，给人阅读增添了顺畅的感觉。这是一部励志小说。作者简介
丁峙，原名丁志俊，陕西礼泉县赵镇人，赵中高72一班学生 。毕业于吉林大学外文系，现为教授级译审，廊坊市大友翻译服务有限公司董事长、总经理。
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△作者丁峙（丁志俊）
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编辑 张 娟
责编 雷小河
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