诵经是每个佛弟子的
必修课，许多佛弟子
或于家中，或于寺院都会经常诵持
《心经》《金刚经》等等经典
但很多时候我们只是
从第一品开始朗读
却忽略了一些仪轨
本期就与大家分享
诵经的正确打开方式
就像出门旅游，明确了地点后，再通过车、船或飞机等交通工具到达，而诵经也是如此，只有知道了诵经最终的目的，我们诵经才不会茫然。
佛经，是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。这么好的方法当然要好好流传，好好学习，但在佛陀的时代，佛经既没有印刷本，也不用抄写本，都是口口相传。
所以，要听佛的弟子们代佛说法，往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来，而自己若想熟记某一部佛经，也得下功夫把它背诵出来，也即背诵是为了学习和传播。
那如今有了现成的佛经，为啥我们还要经常诵经呢？
答案就藏在神秀禅师的偈子里！
就像许多女性家中有镜，出门也要随身带着镜子，时时照照，确保面容的整洁美丽，而佛经之于我们，就像神秀禅师所说的这面镜子一样，需时时念诵，鉴察自己的心行：
有时犯了错，尚不能知错而改，但当面对佛像，口诵佛经之时，就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样，使我们得以自省精进，改过自新，对犯过的错误决心不犯，对未犯的错误生起警戒。
所以如今我们诵经，是为了省察自身，知错而改，不断精进。
明了诵经对我们的重要意义后
还要学会恭敬地诵经，毕竟
经典乃如来法身舍利
那应该如何恭敬呢？
1.选择相对清净的环境，既不会打扰他人，也不会受人打扰，故不宜在室外、走路时诵经，也不宜在床上诵经，或卧床诵经；
2.须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指与二指翻开经本；
3.若刚食用过洋葱、葱、大蒜、韭菜等气味辛臭的食物，或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典；
4.摆放经书时，应端正的放在洁净的桌面上，不可一半在桌内，一半在桌外。
根据经典的不同，发愿的不同
每部经典的仪轨或多或少略有不同
为方便信众，此处仅向大家介绍
在家中诵经
最简单而通用的仪轨
第一步：三称圣号
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
第二步：开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
第三步：诵读经文
第四步：回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
ps.回向偈有多个版本
如有不同，无需纠结
问题1：为何要念“开经偈”？
如今我们念的开经偈，乃武则天所作
其赞扬佛法无上甚深，而今
人身难得今已得，佛法难闻今已闻
既有如是善因，我们就更应发愿
彻底了解如来的真实教理
所以念开经偈，实则是我们
提醒自己，机会难得
当下努力，莫失良机
问题2：为何要回向？回向给谁？
回向即是将自己所修的功德
回转施向到深远的目标和他人
不回向，功德就容易随顺烦恼
而成为人天福报
而福报总有耗尽的一天
我们诵完经，可以把这份功德
回向给自己、给亲朋好友
乃至一切众生
问题4：如诵经时，打扰他人或
被人打扰怎么办？
诵经时，有人造访或问话时
可以合掌答礼，或以纸条记之
将经典合起，起身迎客
若担心在家中诵经会打扰他人
还可到寺院参加共修
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
