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企业是什么？说一说东西方企业观的认知差异

财富 2024-12-30 21:17 北京

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企业是现代社会中一种重要的组织和制度形式，是产业经济学研究的最基本的对象。由于东西方不同的文化背景，造成了思维方式的差异，也使得双方对“企业”的看法产生了较大的差异！

文丨产业规划师：核桃哥

核桃哥说：

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企业是现代社会中一种重要的组织和制度形式，搞清楚它的本质、原理和运作目标，是研究并理解更高阶组织和制度（如产业、经济和社会）的基础。

01

西方观点：什么是企业？

西方对“企业”的认知大体可以分成新古典企业理论和现代企业理论两个阶段。

在西方古典经济学中，基本没有企业理论，“企业”只是一个模糊不清的实体，亚当·斯密在研究市场这只“看不见的手”时，是没有区分经济主体是个人还是非个人的。

在过去大约一百年的时间里建立起来的新古典经济学，主要研究的是市场供求关系。

它从技术的角度开始对企业进行研究，把企业和消费者作为微观经济分析的基本单位，认为消费者的行为准则是在收入和价格的约束下追求效用的最大化，企业则是在技术和市场的约束下追求利润的最大化。

因此，在新古典经济学中，消费者被理解为效用函数，企业被理解为生产函数。

所谓生产函数就是描述在生产技术一定的条件下，生产要素的投入量与产品的产出量之间的数量关系的函数。

整个西方微观经济学，其实就在研究不同假设条件下，两种函数的变化及相互关系，即市场供求模型。

例如，完全竞争市场条件下，两种函数的曲线是如何变化的，完全垄断市场条件下，两种函数曲线又是如何变化的；短期均衡是什么形态，长期均衡又是什么形态等等。

因此，新古典企业理论也没有把企业看作是一种组织，而是把它看成了一个可行的生产计划集，即某种产品的“生产”规模是由一个集合体来决策的。

1937年，科斯发表了著名的《企业的性质》一文，它被公认为是现代企业理论的开山之作。

▲罗纳德·哈里·科斯（Ronald H. Coase，1910年12月29日-2013年9月2日），新制度经济学的鼻祖，美国芝加哥大学教授、芝加哥经济学派代表人物之一，法律经济学的创始人之一，曾提出“科斯定理”，1991年诺贝尔经济学奖的获得者。

科斯认为，市场是通过价格机制来分配资源的，在市场上进行交易时会产生各种成本，如寻找交易对象、协商价格、签订合同、监督执行等，这些被称为“交易成本”，如果这些交易成本过高，通过市场完成资源配置就会变得不经济，企业的存在正是源于降低市场交易成本的需要。

在企业内部，资源的分配不是通过市场价格机制来决定，而是通过企业家的“权威”或指令来实现，因此，“企业”的存在减少了资源在市场上进行每一次单独交易的成本。

因此，科斯将企业定义为一个通过将资源从市场中集中起来，由企业家协调和控制的机构。

他认为企业的存在就是为了减少市场交易成本，从而更高效地完成资源配置。

企业的大小（边界）可以由“内部组织成本”和“市场交易成本”之间的权衡来决定。

当企业扩张时，内部管理成本会上升；当市场交易成本低于内部管理成本时，企业的边界便会收缩，转向市场。

科斯的研究解释了企业为何存在、如何运作以及在何种情况下企业会扩张或收缩，奠定了现代经济学对企业组织与市场关系的基本理解，打破了传统经济学只关注价格机制的局限，将“交易成本”和“企业组织”作为分析经济运行的重要因素，开启了现代新制度经济学的研究方向。

发展到当代，科斯开创的现代企业理论演化为交易成本理论和代理理论两个分支。

交易成本理论着眼于企业与市场的关系，代理理论侧重于分析企业内部组织结构及企业成员之间的代理关系（即股东雇佣经理，高管授权中层，管理层委托员工等）。

但两种理论都强调企业的契约性，即企业在运营和管理过程中，是通过签订各种契约或合同来明确各方的权利和义务，从而达到规范和约束各方行为的目的。

至此，引出了西方企业观中的一个重要看法：西方的现代企业理论又被称为“企业的契约理论”，契约精神不仅是市场经济的基础，也是企业生存和发展的灵魂！

02

东方观点：什么是企业？

如果说注重理性分析、从技术角度研究企业是西方的企业观，那么注重人的因素、从现实角度研究企业就是东方的企业观。

因为日本是东方最早进入工业化的国家，同时又是工商企业最发达的国家，因此日本的企业理论最具东方代表性。

日本一桥大学的伊丹敬之教授提出了“人本主义”的企业观，它认为企业是属于从业人员的，是为从业人员的长远利益而运营的。

▲伊丹敬之（1945年- ），日本东京理科大学教授、一桥大学名誉教授、日本国际大学校长，日本爱知县丰桥市人，经营管理学者，博士。

因此，日本企业自然采取低比率的股息分配、坚持长期利益优先，股东大会只是简短的仪式，董事会议也是一种简化的形式，总经理的控制权远大于董事对企业的控制权。

因此，以伊丹敬之为代表的日本学者把“企业”定义为：企业是以财货、服务的提供为主要功能的人与资源的集合体，是被置于一个管理组织之下的社会性存在。

日本经营学界认为，企业之所以存在有两点原因：一是企业所从事的技术性转换比其他非企业的组织方式（如行政命令）具有更高的效率，即效率优势是企业存在的首要依据；二是企业所提供的财货或服务是符合社会需求的，即消费者以货币为”选票“决定企业的生死。

当代中国对企业理论的研究是伴随着中国经济体制改革而展开的，长期以来，在高度集中的计划经济体制下，我国企业只是政府机构的附属物（因此长期以来国企也有行政级别），国家运用行政手段直接管理企业、参与企业的经营活动。

因此，在传统体制下，我国长期只有宏观经济、国民经济、部门经济的概念，而没有企业经济的概念（这也是我国产业组织学不强的重要原因）。

1982年出版的《简明社会科学词典》将“企业”定义为“从事生产和经营活动的独立核算的经济组织。”

它表明在原来的经济体制下，企业只是“独立进行核算”，而不能自负盈亏，更谈不上自主经营。

1984年出版的《中国企业管理百科全书》把“企业”定义为“从事生产、流通等经济活动，为满足社会需要并获取盈利、进行自主经营、实行独立核算，具有法人资格的基本经济单元。”

这个定义虽然揭示了企业自主经营、具有独立法人资格等基本特征，但依然浸透着浓厚的社会、政治色彩（主要指国企），说明了我国现实的企业是什么，而未说明企业本来是什么。

直到20世纪90年代以后，伴随着我国社会主义市场经济体制的确立和发展，我国对企业的认识和研究上升到了一个新的高度，企业也开始逐步恢复其本来的面目，即作为国民经济的基本单位，企业是以盈利为目的的经济组织，是自主经营、自负盈亏、自我约束和自我发展的经济实体，是最终将彻底走向竞争的市场经济主体。

03

总结一下

分析西方的企业观，可以看出，企业是为了降低“成本”而存在的，降低成本的根本目的则是为了获利，所以企业存在的本质就是以盈利为目标。

西方现代企业理论认为，企业大了会增加管理成本，管理成本大于市场交易成本时，企业就失去了存在的意义。

（所以说国家不应该直接经营企业，这样会造成企业规模过大，内部管理成本将高于市场交易成本！）

在西方的企业观中，企业运营的基础保障是契约和合同，不论是在企业外部还是在企业内部，都是如此。

而在东方，企业的运营更依靠“关系”，这种关系包含人际关系和内部协调关系，甚至是多方的利益关系和外部关系，例如企业与政府、社区、联盟之间的平衡关系。

在东方社会，企业不光是股东的，更属于所有从业者，因此许多企业强调“大家庭”式的管理。

东方传统文化（如儒家思想）强调企业的伦理道德和家国情怀，因此企业往往需要融入国家经济规划，企业经营目标要注重长远利益和社会整体发展，例如通过产业升级、技术创新服务国家战略，政府对企业具有更强的指导作用。

另外，因为企业被视为社会整体发展的一部分，所以其经营目标不仅包括盈利，还要承担社会责任（如促进就业、稳定经济等）。

不过，现在东西方企业观也逐渐趋同，例如在东方企业观（主要是中国）中也明确了企业存在的首要目的就是盈利，在西方企业观中也越来越强调“人本主义”和社会责任。

参考资料：

苏东水《产业经济学》

— END —

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