山西吕梁:深藏不露的安国寺和莱公别墅

旅行   2024-08-31 12:28   北京  
(2021年)9月6日,过黄河,进入吕梁,穿过柳林,顺道游览了离石的安国寺。
从吴堡到吕梁,走高速太绕,走国道出城过黄河就进入吕梁地区,一路穿过柳林市,时间上并不慢太多。临近离石城城区向北拐入小路,穿过村庄,沿着狭窄的盘山公路上山,最后一个拐弯处道路加宽有一个小的观景台,停车,走到路边,藏在乌崖山麓石洼之中的安国寺就跃入眼帘。

继续前行,尽头穿过山门,里面有一个很大的停车场。
两位大爷在山门一侧的窑洞前喝茶聊天,上前搭话,告诉我们疫情防控暂不开放,考虑到我们远道而来,每人收门票10元放行。
安国寺历史上有三个比较重要的时期,第一个时期是唐代,原名安吉寺,始建于唐贞观十一年(637年),此地曾为唐代宗之女——昌化公主的食邑。第二个时期是宋代,宋仁宗嘉佑三年,镇西人王公佐于古刹山巅筑寨,王称安国王,寨称安国寨,安吉寺遂改名安国寺。 第三个阶段是清代,清初,被康熙皇帝誉为“廉吏第一”的于成龙曾就读于寺中,于家后世进行了大型修建,成今日之规模。2001年,安国寺作为明代古建筑,被列入第五批全国重点文物保护单位名单。
原以为只是山中小庙,不想名为寺院,实乃是一组绝妙地利用山势、占地规模庞大的古建筑群。总体建筑可以分为前山和后山两部分,后山是于成龙之孙于准修建的莱公别墅,前山除了寺庙,还有于成龙及其孙于准的祠堂俨然是一处造型独特、别具风格的古寨堡。

主体建筑依山邻崖而建,整体布局错落有致,亭台楼阁、殿宇禅房比比相连。主院分上下两层,坐朝南,佛殿居中,对面铜塔楼,左右钟鼓楼对称。

   在大雄宝殿之前,是铜塔楼。重檐歇山顶,二层木构建筑,上下层四周有围栏设木梯可攀登上楼,下又有暗室三间。从建筑角度看,铜塔楼无论是从规制、位置上看,均要高于大雄宝殿,是安国寺的最重要建筑。铜塔楼门前一对红色石狮,刚猛凛然。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山布瓦顶,双翘单下昂,五踩斗拱,中间花拱。据文献记载为元代所建,大殿莲花柱子基石留有唐代遗风。殿廊前石镇兽圆润细腻,姿态活泼,应是明代前期作品。殿内供奉着三尊高大精美的元代彩塑三身佛,左右有佛传壁画据说为明代绘制
偏院分内外两进,前院为一小院曰“清静处”,楼下砖窑五孔,为于清端公祠堂,楼上亭阁七间为偏殿和关帝阁。后院有万佛阁、观音楼、吕祖阁、于成龙读书楼。
在前面山门一侧,依山建有于成龙之孙于准的于中丞公祠和于氏宗祠,和寺院一起呈马蹄形环绕。
周围山峦耸立,绝壁悬崖,群山环抱,松柏丛生,满目苍翠。尤使人惊叹的是突兀石上,忽生怪柏,盘根外露。异状万千的嶙嶙怪石,如伏如蹲,如走如奔。
寺后绝壁下方,有一处清泉长流不息,可供饮用。沿绝壁形成一湾碧水,汇聚到下方水池,池中莲花绽放。

来到后山,路到尽头有一个石门洞,上书莱公别墅。于准字子绳,号莱公,因而命之为"莱公别墅"。"莱公别墅"的门额就是于准的亲笔题书。

穿过门洞,果然别有洞天,悬崖绝壁环绕成半圆形,山崖上苍松翠柏中掩映着一排房屋,好一个莱公别墅,这才称得上真正的别墅,远离尘世,奇绝险峻
沿着石壁有路上下,走起来不很费力,看着惊心,其实一点也不危险。高低起伏的山墙,用石头砌筑,墙体高处达21米,具有很强的防御功能,看上去更像城堡,或者山寨。
山墙外有小路通往砖塔,无奈荆棘密布挡住了去路,很久没有人走过这条小路了。回看山下,安国寺一角清晰可见,望群山,一览无余。
说是出家的寺院,我看更像避世的桃源。莱公别墅,真正当得起别墅名号的别墅,恕我孤陋寡闻,在我印象里国内现存称得上别墅的能与这里相媲美的,恐怕只有雪窦山上的妙高台了。从这个意义上,我要感谢于准,感谢他修建了莱公别墅,为我们留下了一份精美的文化遗产。
一般来讲,建筑要比人寿命长,所以我们才有机会在那些名人故居、古老建筑前缅怀古人学习历史。遗憾的是国内建筑遗存大多是公共建筑,相比较欧洲随处可见保存完好的古老私人建筑,国内有历史的私人建筑少得可怜。根本原因在于从古至今我们一直没有建立起有效的私人产权保护制度,在英国,除了大城市,大部分土地房屋产权都是永久的,没有期限,有清晰的上千年产权的私人不动产随处可见,我们呢?有超过70年产权的私人不动产吗?中国不是没有精美的建筑,只是在一次次改朝换代、一次次打土豪分田地、一次次破四旧大跃进中损失殆尽。

离此不远,坐落于方山县的于成龙故居与墓地,由于年久失修,几近消失。直到近几年作为廉政教育基地才由当地政府修复。在历史的洪流中,砖石建筑尚且如此,何况人乎?高官富贾都难以自保何况平民乎?

也许有人会疑惑,于成龙不是被康熙誉为“廉吏第一"吗?后代何以靠当官置得如此家业?这里面难道没有腐败吗?

腐败,在现代民主政治和古代集权统治中其实是完全不同的概念,民主体制下,与莱温斯基亲密接触就是腐败,克林顿是要被弹劾的;极权统治下的皇帝,下江南睡了谁家姑娘,那叫宠信,是要跪谢的。民主体制下,公私分明,私人和私人的也很分明,公家的是公家的,个人的是个人的,你的是你的,我的是我的,界限清清楚楚,一旦越界就会受到法律的制裁;极权统治下,天下都是一人的,他的是他的,我们的也都是他的。所以,我不去怀疑某个具体的人,不去怀疑于成龙是否真的廉洁,因为我根本就不信那个体制,那个体制本身就是腐败的根源。


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无畏的人随遇而安,所到之处都是故乡
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