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一杆杆唢呐，一曲曲情爱，唢呐吹着天长地久，唢呐精神地老天荒……电影《百鸟朝凤》讲述的是陕西省一个叫做无双镇的小村落，年幼稚嫩，被父亲“抛弃”到焦家班学艺的游天鸣，拜师学吹唢呐的艰辛过程。长大后游天鸣忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到了“唢呐离口不离手”的品行，在焦班主的多次考验下，终于获得了吹奏“百鸟朝凤”这只高难度曲子的资格。在这个村子里，唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不仅仅只是娱乐，在为逝者办丧事时，唢呐是对故者的一种人生评价：道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度曲子，也只有领队的唢呐高手才能胜任。当唢呐乐受到现代西洋乐器的冲击，在多数唢呐吹奏者放弃唢呐到外地打工时，焦班主不抛弃不放弃，他告诉徒弟：唢呐是老祖宗传下来的，黄河边不能没有唢呐，这是中华民族的唢呐。焦家班主说：“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的”，唢呐是他的灵魂。一杆唢呐演释人生风雨，一杆唢呐透着做人的品行，这是唢呐艺术赋予的深刻含义。![]()
唢呐是我国民间吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。唢呐在不同的地域有不同的曲目和不同的吹奏方法。比如说在我们綦江，民间唢呐乐十分盛行，乡乡有唢呐，村村见锣鼓，成规模的唢呐吹打乐班就有10支，从业人员2000余人，成熟曲目上千首，唢呐吹打队长期活跃在綦江乡村，不同地方的乐队演奏唢呐的方法也有所不同。![]()
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在我们綦江，最有代表性的两只唢呐吹打乐是永城镇刘家乐班和三角镇杜家乐班。三角镇杜家乐班属“宫娥派”吹奏风格，发轫于明末清初，距今已有200多年历史，原属家族传承，至光绪年间受流浪于民间的宫廷乐艺人指点，形成“宫娥派”吹奏特色。三角镇杜家乐班舒缓柔和、音色明亮，优美动听，充满了浓郁的乡土气息。它以啷当词记谱，现有曲牌数百个，种类丰富。或有一定的清代宫廷雅乐色彩，或感情细腻饱满，或渲染气势荡气回肠，或表现技巧、手法高超，或形象生动、妙趣横生，生活气息浓厚。其打击乐的锣鼓也是变化多端，感情丰富，并时时带有明显的川剧音乐影子。2011年成为重庆市第三批非物质文化遗产项目。![]()
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永城镇刘家乐班是“马蜂声派”中的代表。刘家乐班常年在农村地区及周边城镇从事红白喜事的演奏活动，以广泛的曲目、精湛的吹奏技巧，用自制的7种形状和功能不同的唢呐兼以打击乐器渲染出各种情绪，丰富文化生活，深受当地群众欢迎和喜爱。作为山地音乐的代表，永城镇刘家乐班音域近5个八度，其音宏亮、破空透远，别具一格。它在现代民族管弦乐队发展中，对大台（大唢呐）、特台（倍低音唢呐）引入了科学化的改制，对解决管乐声部低音问题，拓宽了音域，丰富了色彩，增强了表现力。2007年5月，永城镇刘家乐班被授予重庆市首批非物质文化遗产；2008年6月成为国家级非物质文化遗产。常言道，一方水土养一方人，不同的地域有不同的文化背景，更有对唢呐吹打不同的理解，也就有了不同风格的演奏技巧。但不论怎样，唢呐高吭嘹亮的气势始终没有变，唢呐那种乡情乡音的民族情怀没有变，如今，浸染着浓浓乡情的唢呐还走上了典雅的大舞台，成为民间器乐中一枝独秀的魄宝。一位诗人曾经吟诵：高高昂起，向蓝天道喜，低低俯首，对大地哭泣，一杆杆唢呐，一曲曲情爱，唢呐吹着天长地久，唢呐精神地老天荒……文图∣雪燃◎编辑∣张雨荷
雪燃工作室○
2024年9月14日
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