平均大将军:黄巢与黄巢起义

文摘   2024-09-08 08:17   江西  

《秦妇吟》是晚唐诗人韦庄创作的一首叙事诗,它真实而生动地描绘了黄巢起义期间长安陷落的惨烈场景。诗中著名的“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”描述了黄巢起义军攻入长安后的混乱与惨象。这首诗一度失传,仅以残句流传于世,直到在敦煌莫高窟被发现其全文,才得以让后人完整阅读。

“哪里有压迫,哪里就有反抗。”

这句话在封建王朝中运用的更加恰当,

因为那段历史时期中,底层百姓的生活如同在泥沼中挣扎般,所以才会出现不少农民起义运动。

无论是“帝王将相宁有种乎”,还是“苍天已死黄天当立”……更有甚至登基称帝——比如,出身贫寒的朱元璋,以一己之力登上皇位,开创大明的天下。但是,在唐代有一个起义将领黄巢,与朱元璋的穷苦身世接近,甚至起义目的也相似。

不少历史学家以其为焦点,研究我国古代封建社会农民起义的特点,足以见其影响深。但它却落得失败的结局,令人唏嘘不已。

黄巢起义为何失败?又源于怎样的社会现实而爆发的呢?

阶级矛盾加剧,不反只有死路

一、黄巢也曾是怀揣梦想的有为青年

黄巢虽然闻名于史,但历史已经无法考究他的出生年月,只是记载了黄巢的家世。

唐朝中后期,国家已经进入到了一个衰退的阶段,社会乱象丛生,黄家便是在这种环境当中逐步发展起来,成为一个私盐贩卖之家。

盐,这种至关重要的生活物品,为黄巢以及他的家族带来了丰厚的收入,富裕的家庭条件也支持了黄巢求学之路。商人处在社会底层,所以,家族也对黄巢寄予了厚望,希望通过学习踏入官场,改变整个家族的命运。

在这样的环境之下,黄巢也确定了涉足政治的理想,恰好他还是一个神童,因此,乡试、会试都比较顺利。

但是,进京赶考却充满了曲折。

本应十拿九稳的黄巢,在京都遇到了人生当中的第一个大挫折——考生崔瀣和考官崔沆,两人是师生关系,自然,崔瀣的优势就比黄巢要明显一些。

事实上也的确如此,崔瀣顺利入围,黄巢却因为没有关系、没有门路被排挤出局。满怀希望而又遭受人生巨大挫折,这使得黄巢对于唐朝的人才选拔制度表现出了极大的厌恶,同时,对这个国家也心生怨恨。回到菏泽之后,黄巢不再学习,而是将心思用在了家族事业上。同时,又有了一个新的兴趣爱好,那便是结交武林豪杰,扩充自己的实力,壮大自己的队伍。

二、黄巢落第的真正原因

在黄巢看来,他没有成功入围的原因是被有关系的人顶替了,可这背后却隐喻的点出了另一个至关重要的利益团体,那便是门阀制度。说起门阀制度,可追溯的历史极其悠久,自两汉时期开始,朝廷取士就有一个比较普遍的途径,举荐制。

顾名思义,举荐制就是通过他人举荐而入朝为官。这种制度在设计之初只是为了更好的发现人才,可随着时间的发展,这种制度的本质发生了变化。举荐人往往通过举荐制把持政治资源,垄断官场晋升途径,进而逐渐扩大到土地、人口等方面。等自身实力以及团体能力逐步强大之后,就会形成一个门阀,出现所谓的门阀士族。

门阀士族的存在,并不仅仅在国家人才选拔上进行干预与操纵,更是动摇了国家统治的基础。更关键的是,在人们的思想观念当中形成了一种潜移默化的影响,让普通人心甘情愿的接受门阀观念,而不是国家理念。

经过两汉到唐朝的600余年时间,门阀制度已经成为了寄生在国家管理上的一个巨大毒瘤,纵使统治者都对此束手无策。黄巢正是败在了这种门阀的手段之下,只能感叹处在那个时代的有为青年,大多都被这种世俗观念所影响。

只不过,黄巢与其他普通人不同,他没有被这种观念所左右,而是决定奋起反击。

三、黄巢的奋起反击

875年,王仙芝的率先反抗也激起了黄巢的决心,6月,他同样走上了反抗之路。

唐朝后期各种苛捐杂税日益严重,使得百姓不堪其扰,纷纷响应黄巢的起义,加入到了队伍当中。

黄巢军最初东攻沂州(今山东临沂)不克;转攻山东、河南等地,攻占阳翟(今河南禹县)、郏城(今河南郏县)等八县;进逼汝州(治今河南临汝)。乾符三年九月,攻克汝州,杀唐将董汉勋,俘汝州刺史王镣,直指东都洛阳。王镣是宰相王铎堂弟,王镣为王仙芝写信给蕲州刺史裴偓,表示愿意接受“招安”。

年底裴偓诱降仙芝,愿授左神策军押牙兼监察御史之职,黄巢坚决反对,大骂仙芝“始吾与汝共立大誓,横行天下。今汝独取官而去,使此五千余众何所归乎?” 随后以杖击伤仙芝头部,头破血流,其众喧哗不已。招安不成,蕲州刺史裴偓逃奔鄂州,不久两军分裂,三千余人从仙芝,仙芝乃大掠蕲州,黄巢引兵二千北上。

朝廷以宋威“杀尚君长非是”,镇压“无功”,解除其兵权,擢升曾元裕为招讨使,又调西川节度使高骈任荆南节度使。乾符五年(878年)二月,王仙芝在黄梅(今湖北黄梅西北)兵败被曾元裕部斩杀,余部奔亳州(治今安徽亳州市)投靠黄巢,推黄巢为黄王,自称“冲天大将军”,转战黄淮流域,又进军长江下游一带。

乾符五年(878年)三月,黄巢军进攻汴(今河南开封)、宋(治今河南商丘)二州,为东南面行营招讨使张自勉所阻,转攻卫南(今河南滑县东北)、叶(河南叶县)、阳翟(河南禹县)等地,朝廷征调义成兵三千人守卫东都附近的伊阙(今河南洛阳南)、武牢等地,河南一时势壮。黄巢率军渡江南下,与旧部王重隐相呼应,攻下饶、信等州。同年十二月,进入福州(今属福建),转入广东。

乾符六年(879年)10月,农民起义军攻克广州,活捉节度使李迢。起义军在广州休整两个月后,补充了人员和武装。这时黄巢以“百万都统”的名义发表了北伐的政治宣言,提出了“禁止刺史殖(聚敛)财产,县令犯赃者族(灭族)”的具体政治主张。挥师北上。

由于岭表气候湿热,黄巢军多患瘴疫死者,诸将“劝请北归,以图大利”,农民军士气低落,黄巢乃决意北还。是年自桂州编木筏,沿湘江而下,进逼江陵,北向襄阳。唐廷得知黄巢将北上,遣宰相王铎为南面行营招讨都统,屯兵江陵,又任命李系为行营副都统兼湖南观察使,统兵十万屯驻潭州(今湖南长沙),“以塞岭北之路,拒黄巢”。

此时农民军连下永州(今湖南零陵)和衡州(今湖南衡阳),抵潭州城下,李系惊恐,紧闭城门。黄巢挥兵力战,一日而下潭州,唐军十万人血染湘江。尚让乘胜追击,以五十万军进逼江陵,王铎奔襄阳(今属湖北襄阳),黄巢兵不血刃占据江陵,北趋襄阳。山南东道节度使刘巨容和淄州刺史曹全晸合兵,大破之于荆门(今湖北荆门),俘斩十分之七八,黄巢与尚让收余众渡江东走,这时刘巨容以“朝廷无信”停止攻势,曹全晸正要渡长江时,朝廷命泰宁都将段彦谟代曹全晸为招讨使,全晸攻势亦止,段彦谟杀宋浩及其二子。诏任命段彦谟为朗州刺史。黄巢转掠江西,饶(治今江西波阳)、信、池(治今安徽贵池)、宣等十五州。

广明元年(880年)三月,高骈派骁将张璘渡江南下,狙击黄巢,黄巢退守饶州(治今江西鄱阳)。张璘乘胜进军,五月,黄巢又退守信州(治今江西上饶)。春夏之际,岭南大疫,黄巢军兵力损失惨重,“死者十三四”,张璘穷追不舍,黄巢佯降,又贿张璘大量黄金,恳求他手下留情,高骈上奏朝廷,声称黄巢军“不日当平,不烦诸道兵,请悉遣归”。宰相卢携以朝廷名义,遣散了诸道唐兵。黄巢得知唐诸道兵已北渡淮河,立即与高骈绝交,五月又北上,乘胜攻占了睦州(治今浙江建德)、婺州(治今浙江金华),张璘于信州战死,六月,相继攻克池州(治今安徽贵池)、睦州(治今浙江建德)、婺州(治今浙江金华)和宣州等地,七月强渡长江,兵势甚盛。

广明元年(880年)八月,黄巢军击败曹全晟,渡过淮河,淮北相继告急。高骈慑于其威势,坐守扬州(今江苏扬州),保存实力。各州县望风而降,十月,黄巢攻陷申州(今河南信阳),入颍州(治今安徽阜阳)、宋州(治今河南商丘)、徐州(治江今苏徐州)、兖州(治今山东兖州)。十一月,黄巢至汝州,十七日攻下东都洛阳,留守刘允章率百官迎接;十多天后从洛阳挥兵西进,仅激战六日,十二月初三,攻下潼关(今陕西潼关东北),初四攻下华州(治今陕西华县),后抵霸上。初五(881年1月8日),唐僖宗带随从宦官田令孜等仓皇逃奔四川成都,田令孜恐僖宗见责,独归咎卢携,贬卢携为太子宾客,卢携仰药而死。

中和元年(881年),黄巢军进入长安,金吾大将军张直方率众迎接黄巢大军进城,“整众而行,不剽财货”,群众达百万军,入城后,军纪严明,闾里晏然,晓谕市人:“黄王起兵,本为百姓,非如李氏不爱汝曹,汝曹但安居无恐。”向贫民散发财物,百姓列席欢迎。广明元年十一月(881年1月16日),即位于含元殿,建立了大齐政权,年号金统。原朝官员,四品以下留用,余者罢之,以尚让为太尉兼中书令,赵璋为侍中,孟楷、盖洪为尚书左、右仆射,皮日休为翰林学士。

唐僖宗中和元年(881年)四月,已经攻占大唐帝国首都长安城四个多月的黄巢(820-884年),在接连吃了几个败仗、听说唐军已经逼临长安后,急急忙忙带着他的十几万军队主动撤出了长安城,当听说四个多月来烧杀抢掠、无恶不作的黄巢军队已经撤离长安,满城百姓无不欢呼雀跃,但这座中世纪历史上人口一度多达百万的历史名城,很快又将陷入一场魔鬼式的劫难和大屠杀中。

四个多月前的唐僖宗广明元年(880年)十二月,黄巢军队浩浩荡荡开进长安城,唐僖宗仓惶逃奔四川避难,此时,从唐僖宗乾符二年(875年)开始响应王仙芝“起义”的黄巢军队,在历经五年“所过焚剽,生人几尽”(见《新唐书》)的攻战和抢掠式屠杀后,这支由农民、强盗、贩夫走卒、叛降唐军等混杂而成的军队,尽管在郢州(今武汉等地)、复州(今湖北仙桃、天门等地)、福州、广州等地杀人放火,动辄屠城,但长安城的居民,起先仍然对他们有着一定好感。

因为这支到处烧杀抢掠、士兵富得流油的军队进城的时候,仍然拥有着人性中一丝善良的本质,见到一些穷困的平民,他们甚至会将自己的抢掠所得,分一些金帛给这些穷苦百姓,而黄巢更是让手下张榜告示长安城内外的百姓:“黄王(黄巢)起兵,本为百姓,非如李氏不爱汝曹,汝曹但安居毋恐。”

在历经唐朝末年的水旱灾难、官府敲诈、吸髓剥削后,大唐帝国的子民们,似乎将迎来一个珍爱人民的崭新明主,只不过,事实很快将证明,这只是长安城百姓的一场严重错觉。

在度过起初几日的平静后,号称“军纪严明”,由农民、强盗、叛降军人甚至是盐贩等混杂而成的黄巢军队开始显露本性,在长安城中大肆烧杀抢掠:他们将长安城中的百姓捆绑起来严刑拷打、索要钱财,美其名曰“淘物”(见《新唐书》);并且到处强抢民女、奸淫掳掠“争取人妻女乱之”;富有的人家,则被殴打驱赶、光着脚仓惶逃命,“起义军”们则堂而皇之的进占民宅,并且对“捕得官吏悉斩之”、“杀唐宗室在长安者无遗类”,房子觉得不值钱的,干脆就放把火烧掉,几个月时间,长安城已是“杀人满街,(黄)巢不能禁”。

所以,当听说官军已经反攻入城,黄巢军队退出长安的时候,满城百姓无不欢欣鼓舞,但很快,进城的小股唐军也开始跟强盗一样到处抢掠,当探查到唐军只是小股部队先行入城的时候,黄巢开始组织军队反攻进入长安,在击杀官军的同时,黄巢“怒民之助官军,纵兵屠杀,流血成川,谓之洗城。”这一次入城,黄巢共“纵击杀八万人,血流于路可涉也”。

黄巢军队二进长安后,从各地敢来勤王的唐朝藩镇军队开始围攻长安城,当时,长安城内的百姓纷纷奔逃到附近的山谷逃命,黄巢军队坐拥长安空城,粮食日益匮乏,在此情况下,长安城内“谷食腾踊,米斗三十千(钱)”,在此情况下,历史中的残酷一幕开始出现:困守空城、连人都抓不到的黄巢军队,甚至与对立面的藩镇军队做起了交易,打着唐朝官军名号的藩镇军队,甚至跑到山谷中捉拿百姓卖给黄巢军,“以肥瘠论价”,然后黄巢军队再把这些普通百姓杀了吃掉、充当“军粮”,自从做了这笔生意,有的藩镇士兵甚至赚了“数十万”钱。(《旧唐书》:时京畿百姓皆砦于山谷,累年废耕耘,贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊,米斗三十千。官军皆执山砦百姓,鬻于贼为食,人获数十万。)

对于《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》中记载黄巢军队大肆屠城、吃人的暴行,近些年来,有些读者也提出,这可能是“反动的封建地主阶级文人,对伟大的农民起义军的血口喷人、极尽污蔑”,但其实仔细看史书的记载,就可以发现,《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》对于唐朝官军的血腥暴行也同样不吝笔墨揭露,在这一点上,三本史书的撰稿人,进行了平衡和客观,并非只是有的读者想象的简单的污蔑“农民起义军”。

眼看长安已难以坚守,唐僖宗中和三年(883年),黄巢率领军队撤出长安,临行前,黄巢命令放火将长安皇宫、满城屋室纵火焚烧,至此,长安,这座在安史之乱和吐蕃入据时,都没有遭到重大破坏的历史名城,再次经历劫难,黄巢退兵后,唐朝官军又进入长安城“暴掠”,“无异于贼,长安室屋及民所存无几”。一度辉煌显赫、闻名世界的长安城,从此开始进入倒计时的衰败阶段,并在904年被朱温下令彻底拆毁,一代名城,最终沦为废墟。

离开长安城后,仍然拥有十几万人的黄巢军队,势力仍然不可小觑,中和三年(883年)五月,黄巢命令手下大将孟楷进攻陈州(河南淮阳),但不料孟楷却被陈州刺史赵犨擒杀,一向重爱孟楷的黄巢异常悲痛,于是率领全部军队围攻陈州,并在离陈州城北五里的地方安营扎寨,仿效长安城的宫阙规划,建了一个“八仙营”。

从中和三年(883年)六月到中和四年(884年)四月,黄巢军队整整围攻了陈州达10个月之久,对此自古至今大家都很疑惑,黄巢为何要在陈州这里自我困据?因为在黄巢围攻陈州同时,唐朝的官军也不断围聚进攻黄巢军队,但不管黄巢怎么想,他的穷途末日终于来了。

十几万大军日夜围攻,陈州附近的粮食物料都被黄巢军队抢掠一空,为了供给军队,黄巢军队又四处纵兵抢掠,由于长期战乱,生产停滞、粮食匮乏,已经“粮竭,木皮草根皆尽”的黄巢军队,甚至开始掠夺百姓,每天将捉来的几千个平民,扔到一种叫做“舂磨砦”的巨型碾机,连肉带骨头一起碾碎,然后进行烹煮食用,对于这一残酷的史实,《旧唐书》对此的记载是,“贼围陈郡百日,关东仍岁无耕稼,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是。”

陈州附近的粮食、百姓杀完了、吃完了,黄巢的军队又开始在周边的州府大肆掠夺杀人,“自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州,咸被其毒。”(见《资治通鉴》)

黄巢军队究竟杀了多少人、吃了多少人,已不能详考,民间传言的“黄巢杀人八百万”虽然夸张,但也从侧面说明了黄巢军队的残暴和酷烈程度。

四、最后的末日:魔王终结

公元882年,朱温担任同州节度使,总领关中地区的一切事物。但是黄巢此时贪图享乐,不理事务,还收刮百姓的民脂民膏。同年,朱温与河中节使王重荣多次交战,但是朱温多次惨败。

无奈之下,朱温不得不向黄巢求救,但是黄巢手下的中尉和朱温素来不和,于是就没有出兵帮助朱温。这时候朱温的心彻底叛变了,朱温为黄巢多次出生入死,但是黄巢却不管朱温的死活。于是,朱温决定背叛黄巢,投靠唐朝。朱温曾在黄巢的手下,自然很熟悉黄巢的风格,所以朱温的投诚让唐昭宗喜出望外,不仅任命他为汴州刺史、玄武节度使,还赐名为朱全忠。朱温有了权势之后,不断扩充自己的力量,也逐渐地组成了自己的军队。

中和四年(公元884年)春天,李克用率兵五万,自河中南渡,连败齐军于太康、汴河、王满渡。黄巢只好转战山东。同年三月,朱温大败黄巢于王满渡(今河南中牟北),黄巢的手下李谠、葛从周、杨能、霍存、张归霸、张归厚、张归弁等投降朱温;而黄巢残部向东北逃亡,又遇李克用于封丘(今河南封丘),时遭大雨,黄巢集散兵近千人奔兖州,“克用军昼夜驰,粮尽不能得巢,乃还。”,六月十五日,武宁节度使时溥派李师悦率兵万人,与降将尚让紧追其后。

这时,从55岁、唐僖宗乾符二年(875年)开始响应王仙芝“起义”的黄巢,已经64岁了,这个家境优渥、原本想通过科举谋取富贵、却屡屡落榜、最终参与农民起事(起义)的失意文人,终于走到了人生的穷途末路。

唐僖宗中和四年(884年)六月,起兵近十年之久的黄巢,最终在山东泰山狼虎谷,被他的外甥林言杀死,林言随后又斩下黄巢的兄弟、侄子等七人的人头,并抓着黄巢等人的妻儿子女试图献给唐朝邀功,但在邀功路上,林言又被沙陀人所杀。这个盐贩和失意文人家族,最终在叛乱十年后,被唐朝各路官军和藩镇军队联合剿灭。

据邵博《河南邵氏闻见后录》记载,“唐史中和四年六月,时溥以黄巢首上行在者,伪也。东西两都父老相传,黄巢实不死,其为尚让所急,陷泰山狼虎谷,乃自髡为僧,得脱,往投河南尹张全义,故巢党也,各不敢识,但作南禅寺以言之。”,陶榖《五代乱离记》也记载到,“黄巢遁免,后祝发为浮屠,有诗云;三十年前草上飞,铁衣著尽著僧衣,天津桥上无人问,独倚危栏看落晖。”

六、起义后续

黄巢死后,黄巢从子黄皓率残部流窜,号“浪荡军”。昭宗天复初年,进攻湖南时,为湘阴土豪邓进思所伏杀。唐僖宗中和四年,秋七 月,僖宗在大玄楼举行受俘仪式。

武宁节度使时溥献上黄巢首级与黄巢姬妾二三十人。“僖宗问‘汝曹皆勋贵子女,世受国恩,何为从贼?’居首的女子回答:‘狂贼凶逆,国家以百万之众,失守宗祧,播迁巴、蜀;今陛下以不能拒贼责一女子,置公卿将帅于何地乎!’上不复问,皆戮之于市。”,临刑前,执法人员可怜这些妇女,让她们喝醉后再执刑,女孩们边哭边喝,不久在醉卧中受死,独居首的女子不哭亦不醉,从容就死。

另一方面,被黄巢招降的唐朝叛将秦宗权继续作乱,秦宗权军队“所至屠翦焚荡,殆无孑遗。其残暴又甚于巢”,而“乏食”的秦宗权,也学习黄巢的军队作风,“啖人为储”,将人杀死后用盐卤制,每次出战,就用车载着盐卤的尸体一起出发,以作为“军粮”,一直到黄巢死后五年、公元889年,秦宗权才最终被击败斩首。

至此,这场耗时十余年的所谓“农民大起义”最终烟消云散,尽管黄巢军队中的很多人确实是在残酷恶劣的生存环境下被逼造反,但这支到处掳掠屠城、在后期甚至吃人成风的军队,最终被镇压下去;而唐王朝在此打击下,更加分崩离析,逐渐走入毁灭的终点。

黄巢起义失败后,唐朝又勉强维持了二十三年统治。哀帝天佑四年(907年)宣武节度使朱温受禅,建国号为梁。唐朝灭亡,进入五代十国时期。

七、总结

是的,他原本只是一个走私私盐的盐贩,一个屡屡落榜的失意文人,一个渴望被朝廷招安的流寇土匪,最终却逐渐演变成一个误登“帝位”的杀人屠夫:但历史没有终结,日后,还将有一个叫“张献忠”的魔王将崛起于明末清初,他的残暴,甚至更酷烈于黄巢。

但愿人间,再无魔王。

耶布斯沙龙
又名少皇学社,企鹅群号668993488;成立于2020年12月12日。其一是为了纪念双十二事件,其二是当时社内骨干中坚一同协力组建。
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