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长篇小说《国画》是著名作家王跃文的代表作，1999年首次出版，至今已有25年，在数以千万计的读者心中，堪称一部被几代人阅读和检验的当代文学经典。10月13日，在成都天府书展主展场，王跃文携湖南文艺出版社最新出版的精装两卷本《国画》，与著名作家罗伟章、卢一萍，青年评论家刘小波共同出席新书发布活动，分享各自对这部作品的思考。
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朱怀镜身上是众生的缩影
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本次由湖南文艺出版社推出的精装两卷本《国画》，是原版《国画》《梅次故事》两部小说的合并版。《国画》1999年出版，《梅次故事》是《国画》的姊妹篇，2001年首次出版。两本书所讲的是同一个人的完整经历，即主人公朱怀镜从求索、迷失到觉悟和自我救赎的故事。
在王跃文看来，创作朱怀镜这一人物不是指向某个或某一类人，他的故事潜藏着通行的人生密码，朱怀镜的形象无异于众生的缩影。二十多年来，很多人与事已成陈迹，而朱怀镜却经受住了时间的考验，一直被读者所喜欢，这也从另一个角度证明这一文学形象在众生世相面前，已然具备了某种普遍的代表性。
《国画》作者王跃文发言
罗伟章分享说，《国画》里写到的人物，普通百姓可能没有他们的那种人生经历，但是我们会发现里面的人的局限、人的欲望、人的失败、人对成功的渴望，这些东西是人所共通的。《国画》既是写的他们，也是写的我们，因此才吸引到了极为广泛的读者，也才是一部关于人和众生的杰作。
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有境界则自成高格，自有名句。
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回想《国画》问世时的盛况，很多老读者都印象深刻。《国画》首次出版后，上市头三个月即重印五次，成了在全国范围内引起轰动的一个文学事件。卢一萍回忆，《国画》出版之后曾在全国掀起一股模仿创作的热潮，几年之间有成千上百种类似题材的小说出版。如今，当年的跟风之作已杳无音迹，而《国画》却能够屹立不倒，跻身经典之列。
今年，中央广播电视台发布了打造“中华文化经典有声库”和精品有声书的消息，精品有声书部分本着“经典、精品、经久”的原则，共推出11部名家力作，其中就有王跃文的《国画》《梅次故事》《苍黄》3部小说入选。作为当代文学作家的研究者，刘小波提到，《国画》出版后一度被很多读者看作是一部类型小说，但今天回头看就发现，《国画》已经是一部被经典化了的，进入中国文学史的作品。这部创作于二十多年前的小说，对今天的读者为何仍有强大的号召力，罗伟章和卢一萍两位作家不约而同地提到了作家的人文关怀。
嘉宾罗伟章发言
罗伟章谈到，一部作品能够流传，它在艺术性上所达到的高度一定与作家的人文关怀相辅相成。《国画》的特点是很少有夸张，作家一直是以从容的、不紧不慢的笔触塑造人物和呈现生活。这样的写法需要作家内心的慈悲。《国画》即便表现批判的部分也心怀悲悯，写得让人心疼，这是作家发自良知的表露，也是《国画》能超越其他作品的一个原因。
卢一萍说，王跃文从《国画》开始，到现在一直坚持现实主义写作，一直如此深刻地反映我们的现实，这些都需要作家的勇气和良知。王跃文在《国画》这部作品里投入了自己的情感，对人间的理解，对世界对万物众生的悲悯，他文字中留存的情感和气韵使作品得以穿透时空。
嘉宾卢一萍发言
王国维《人间词话》有言：“有境界则自成高格,自有名句。”无论诗词还是小说，文学作品能成为经典与否，在于作品的境界，也在于作家本人的境界。王跃文认同王国维的境界说，他说，从一个作家对人间的情怀、对土地的情感上，可以看出这个作家的境界，对有境界的作家而言，良知应该是他们灵魂层面上最重要的东西。
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期待与年轻读者重新相遇
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今年是王跃文从事文学创作的第35年，回顾过去的创作，他坚持的是一条沉潜的现实主义文学之路，热爱脚下的这片土地，热爱生活在这片土地上的人民，热爱中国优秀的文学传统，是他35年来坚持文学创作的不竭动力。隔着35年的时间，很多当时的年轻读者已经步入盛年，当时的小孩也都成了进入职场的年轻人，成为《国画》新的读者。被问及《国画》对当下年轻人有哪些帮助，王跃文分享了这样一件事。
精装两卷本《国画》
曾经有大学的老师和辅导员推荐将要毕业的学生去读《国画》，通过《国画》了解怎样认识和适应社会，这样当生活碰到迷茫或难题的时候，就知道如何从迷失当中超拔出来，如何自我突围，又或者陷入某种生活的迷途时，就知道怎样去自我救赎。从实用主义的方面谈，年轻人在职场上怎样认识自己生存的空间，怎样认识自己的能力，怎样处理自己所处的各方面现实，这些问题或许都可以从文学中得到启示。《国画》所写的虽然是二十几年前的生活，但是它所描写的人和社会环境的交互关系、人和人的关系、人跟自己的关系的这些内容，对当下的读者仍有助益。
当然，王跃文坦陈，在实用目的之外，读小说应该是一种综合的审美体验。读者喜欢一部小说可能有各式各样的理由，可能是喜欢作家讲的故事，可能是喜欢作家讲故事的方法甚至语言，或者喜欢作家所书写的某种氛围或调调，甚至很多理由连作家也无法预知。不过，一部作品能够流传下来，一定是读者选择的结果，时间是检验一部作品价值的最好的试金石。
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