19世纪，三位女性彻底改变了人们对古埃及的研究和理解,同时将世界的目光吸引到了这片古老而又丰富的古文明之都，使之成为今后几百年至今的考古，旅游，文学等诸多方面的热点，让这片古老的文明发源地焕发出新的活力。她们不该被世人所遗忘。
1864 年，英国旅行作家露西·达夫·戈登站在卢克索神庙顶上的房子里，透过窗户望向尼罗河西岸的利比亚山脉。她一边沐浴在阳光下，一边听着下面骆驼的哞哞声、驴子的嘶鸣声和狗的吠叫声。她想念家人，她把家人留在伦敦的家中，而她自己则在埃及炎热的沙漠气候中休养，以缓解肺结核症状。她住在“法国之家”，由一支军事特遣队于1815年左右在该地区建造的房屋。她喜欢这座自称为“底比斯宫殿”的宫殿，几乎每天都在阳台上给家人写信。
“法国之家”
这些《埃及来信》详尽地记录了她在埃及的生活，一年这些信稿后出版成书。这本书生动地描述了埃及的政治、宗教习俗以及达夫·戈登与埃及邻居的关系，在当时大多数女性作家都写小说的时代，这本书作为社会和文化评论脱颖而出。达夫·戈登作为一名英国女性独自在埃及旅行和生活的经历很快激发了其他女性旅行者纷纷效仿。
十多年后，小说家阿米莉亚·爱德华兹 (Amelia Edwards)被露西·达夫·戈登(Lucie Duff Gordon) 的经历所感动，前往埃及并出版了畅销游记《尼罗河一千英里纪行》。爱德华兹的作品又引起了美国旅行家艾玛·安德鲁斯 (Emma Andrews) 的兴趣。20 世纪初，她资助了数十座古墓的发掘，进一步推动了埃及考古学的发展，其中许多古墓至今仍在被积极研究。
《尼罗河一千英里纪行》
尽管这三位女性最初都是以游客的身份前往埃及，但她们都对埃及学（研究古埃及的科学）产生了深远的影响。她们不仅塑造了我们对古代世界最重要文明之一的看法，还影响了20世纪初游客前往埃及的方式。
爱德华兹引人入胜的文字和生动的插图吸引了无数游客前往埃及
从 1873 年 11 月到1874 年 3 月，爱德华兹和她的伴侣露西·伦肖乘坐一艘名为“菲莱”的游艇沿尼罗河而上。他们参观了默里旅游指南中推荐的所有景点：吉萨金字塔、萨卡拉金字塔、贝尼·哈桑墓地、丹德拉神庙、卢克索神庙、帝王谷和底比斯的其他陵墓，以及伊斯纳、阿斯旺和阿布辛贝勒的景点。当时保护这些景点的工作尚未开始，所以他们参观的大多数地方都年久失修。爱德华兹想改变这种状况。
那年三月，两位女士在卢克索停留了数周。爱德华兹被达夫·戈登的故居所吸引。但当她抬头看着神庙顶部的砖堆时，她对它的状况感到震惊。在经历了几年的尼罗河洪水后，达夫·戈登心爱的“底比斯宫殿”几乎无法居住。爱德华兹爬进屋内，走到窗前，眺望着河流和河对岸的底比斯平原。看到达夫·戈登所看到的景象，爱德华兹写道，这景色“装饰了房间，让简陋的房间变得绚丽多彩”。她梦想着自己能住在那里：“要是我能永远看到那美妙的景色就好了，它那无限美丽的光线、色彩和空间，它的历史和神秘，永远在我的窗前。”
那是爱德华兹唯一一次前往埃及，但她充满诗意的游记吸引了无数女性旅行者前往埃及。1877 年出版的《尼罗河尼罗河一千英里纪行》成为了有史以来最畅销的旅行书籍之一。爱德华兹的叙述既是旅行日记，又是经过深入研究的历史，生动地描述了尼罗河沿岸的景色。爱德华兹不仅建议游客停下来参观这些纪念碑和遗址，她还提倡为子孙后代保护它们。她的书广受欢迎，使得吉萨金字塔、帝王谷和其他现已闻名的陵墓在接下来的50年里成为前往埃及的旅行者必经之地，但更重要的是，它在学者中的广泛传播影响了对这些遗址的研究和维护，直至今天。
爱德华兹的书大获成功，促使她于1882年与他人共同创立了埃及探险协会 (EES)。受爱德华兹探索保护埃及古迹的目标的启发，EES通过读者筹集资金进行发掘。这些读者大多来自英国中产阶级，他们每年都会收到发掘和现场报告。这些报告包含地图、清单、图纸和新学术成果，近150年来一直在教育和宣传公众对古埃及的看法。
《尼罗河一千英里纪行》也刺激了考古旅游套餐的兴起。从 1855 年开始，英国商人托马斯·库克的同名旅行公司开始带领人们在欧洲各地进行全包式假期。这些套餐旅游深受中上阶层和贵族阶层的欢迎，鼓励人们前往雅典和罗马等目的地，不仅探索当代文化，还见证古代遗迹并了解其历史重要性。
爱德华兹的书还推动了埃及全包式度假套餐的兴起
1869年，库克的公司将业务拓展到了埃及，让北非考古旅游面向大众，也面向希望独自安全旅行的女性。到19世纪80年代末，库克的公司每年引导5,000多人沿尼罗河上行旅游，行程严格遵循爱德华兹当时的行程。由于他们的假期很受欢迎，该公司控制了所有游客的尼罗河游船旅行。
1889 年，爱德华兹离开埃及15 年后，安德鲁斯和她的伴侣西奥多·戴维斯（两位美国百万富翁和考古收藏家）带着一本爱德华兹的书和几本库克的小册子抵达埃及。这对夫妇是EES 美国分会的成员，该分会成立几年后就扩展到了美国。受到爱德华兹游记的启发，他们迅速租了一艘私人游艇并装备齐全，开始了他们第一次沿河而上的旅行。
《尼罗河一千英里纪行》和库克的小册子指引着这对夫妇沿尼罗河逆流而上，然后又顺流而下。他们在爱德华兹（后来是库克）建议的所有景点都停留了下来。就像之前的达夫·戈登和爱德华兹一样，他们立刻爱上了埃及。在接下来的 25 年里，这对夫妇每年都会沿尼罗河逆流而上。他们是典型的考古游客：上流社会的成员，希望在度假的同时了解他们遇到的古代遗址。他们购买古代文物，自己收集了大量藏品。安德鲁斯既受到自己旅行的影响，也受到爱德华兹在游记中的劝诫的影响：“我们一直在学习，总有更多的东西需要学习；我们一直在寻找，总有更多的东西需要发现。”从1900 年直到 1914 年离开埃及，安德鲁斯和戴维斯出资并亲自发掘了帝王谷的25 至 30 座墓穴，这是该国最重要的考古调查之一。
根据当时埃及的挖掘法律，大多数文物都会被存放在开罗博物馆，重复品则归赞助人或考古学家私人所有。1905年，两人和他们的团队发现了46号墓穴，这是尤亚和图亚的墓穴，他们是泰伊王后（法老阿蒙霍特普三世的正妻）的父母 ，也是图坦卡蒙的曾祖父母。这座墓穴是当时发现的保存最完好的埃及墓穴，大部分陪葬设备仍在墓穴中。他们令人惊叹的棺材面具仍然在开罗展出，他们完好无损的战车——迄今为止发现的第二辆——就放在他们身后。
安德鲁斯和她的合作伙伴出资在帝王谷发掘了 25 至 30 座墓穴，其中包括尤亚和图亚的墓穴
这些文物固然重要，但安德鲁斯的日记对于我们了解这些遗址至关重要。她的记录详细描述了她和戴维斯在二十五年间的活动。她用地图和访客的每日记录以及他们发现的文物，细致地记录了他们的发掘过程。戴维斯在自己发表的遗址报告中引用了安德鲁斯的许多日记，但从未给予她应有的赞誉。至关重要的是，安德鲁斯还在她的日记中记录了许多被许多男性作家忽视的人：埃及工人、古董商、船长和船员。她的观点是了解埃及数百年历史的基础。
安德鲁斯的遗产也在纽约大都会艺术博物馆中得以传承。她和戴维斯都将自己的大部分藏品——超过 1,600 件埃及文物——以及他们的财富捐赠给了大都会艺术博物馆。每年，数以百万计的游客前来观赏这些文物，比如从颇具争议的KV 55 号墓中取出的卡诺皮斯罐。由于戴维斯的挖掘工艺粗糙，考古学家仍然无法最终确定里面的木乃伊是谁的。里面还有一个经过修复的图坦卡蒙国王送葬队伍中的装饰水瓶，这是埃及境外为数不多的图坦卡蒙文物之一。安德鲁斯的工作让学者和小学生都能接触到这些记录古埃及生活和死亡的片段，让西方有机会一睹古埃及人如何纪念死者。
爱德华兹将她的大部分藏品捐赠给了大都会博物馆，但她的工作从未得到应有的认可
我们当代对古埃及的迷恋和了解在很大程度上要归功于这三位被遗忘的女性。与她们的男性同行一样，她们的工作也并非毫无争议：她们是相对富裕的人，她们前往埃及、生活在那里，并通过从她们的历史故乡带走古代文物而从埃及获得职业利益。然而，她们经常被忽视的遗产有效地奠定了现代埃及学的基础，并从一开始就影响了我们对古代世界的理解。
