法国思想家孟德斯鸠认为：“你的思想要让对方接受，最好的方式就是由浅入深。”由浅入深、有条有理的把论点、论据讲明白，会给听众醍醐灌顶之感。
对比刻画，言近旨远
张小泉创建于1663年，用龙泉之钢铸造，66道工序，曾被列为贡品。1915年在巴拿马万国博览会上得过银奖，是唯一被评为国家驰名商标的刀剪类商品，是名副其实的中国百年品牌；双立人创建于1731年，它所在的索林根小城地处德国西部，是欧洲不锈钢技术的发源地，1915年双立人在旧金山世界博览会上独揽四项大奖，是如假包换的德国百年品牌；如今的张小泉亦步亦趋地走在先人开拓的路上，材料、工序、款式不变，视之为百年传承的“工匠精神”；双立人则百般求变，不锈钢技术不断迭代，生产工艺全面创新，款式、门类更是层出不穷。
今天，张小泉的价格是双立人的1/20，至于销量和销售区域，则差距更大。所以，真正的工匠精神不是一味地向前辈致敬，而是从传统出发，在当代的审美和生活中重新寻找存在的理由，因为制造就是思考！——吴晓波《制造就是思考》
传统工艺如何传承和创新？演讲者将张小泉和双立人两个品牌进行对比刻画，一个在传统的道路上固步自封，一个在创新的道路上一骑绝尘，中德民族品牌差距越来越大，孰优孰劣，褒贬自现，最后得出“制造就是思考”的结论，让听众恍然大悟。演讲者的演讲内容具体鲜明，切中肯紊，让听众对传统工艺的传承和创新有了新的认识。
直抒胸臆，小中见大
英语老师想了想，说：“滚出去！”就把我给撵出去了。当然，不是所有的老师都这样，但我相信各位都有过这样的经历，我们会因为一个老师而喜欢或者讨厌一个学科。苏格拉底曾经说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”我们有些老师打击学生的自信，压抑学生的天性，不仅不点燃火焰，还熄灭火焰。
所以，当初在接到某个著名教育培训机构的邀请时，我不太想去。可是，父亲跟我说：“儿子，你口才和英文都很好，应该去做一名老师，积极地影响更多的人。你不是瞧不起那些压抑学生天性的老师吗？你不是痛恨那些打击学生自信的老师吗？你不是厌恶那些不通情达理的老师吗？那你就去做一个点燃学生火焰的老师，因为你不能把这个世界让给你鄙视的那些人。” ——董仲蠡《年轻人的担当》
现在有越来越多的人，抱怨社会不公，抱怨世态炎凉，抱怨人心不古。然而，他们空有改变世界的欲望，却没有改变世界的行动，演讲者情真意切，直抒情感，一句“你不能把这个世界让给你鄙视的那些人”震聋发聩，让听众重新思考自己肩上的责任和担当。演讲者直抒胸臆，小中见大，由表及里，给听众留下深刻的启迪。
钩古连今，达意尽理
115年前的这个人叫丁龙，广东劳工，终身未娶，他的一辈子便是生活在美国贵族的家中，他一世为仆。这样一个人被当做“猪仔”卖到美国，然后生命颠沛流离，可是在他心中却有一个顽强的愿望，让中国的文化能够在此处落地，让国家的文化根不断、脉不绝，让圣贤的教诲能够在美利坚传扬出去。
他大概不知道，在今天如果富人做这等事我们说他们是慈善，可若穷人做这种事他便是圣贤。对于丁龙，爱国就是让中国的文化能够四海飘香，能够光华永世。我们今天说何为爱国，爱国就是把自己心中的小种子，对华夏文化的那种眷恋铺央开来，让它散发世界，而国家要记住这样的人，不能让他在历史中随波淡忘。所以我要说，国民对国家只能全情付出，而国家对国民也应该有万般珍惜。——熊浩《家国天下》
演讲者列举劳工丁龙把对华夏文化的眷恋铺央开来，让它散发世界这一事例，由赤子之心，上升到国事情怀，由历史微小个体，上升到恢弘国家层面，层层深入，由纲及目，演讲者希望国家记住这样的人，让最闪亮的价值观不被随波淡忘。唯有如此，彼此之爱才会永恒卓远。演讲者钩沉史实，情理兼容，让听众产生强烈的心灵共鸣，催人深省。
无论是讲人、议事，还是论理，如果演讲者不局限停留于表面，而是由表及里、由浅入深地透析事物本质，让听众豁然开朗，拍手叫好，那么你的演讲就成功了
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