独立/善良/智慧/美丽
有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都非一路平坦，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？本周晨会由八2班主持，同学们融入了自己的理解，给大家带来《愚公移山》的故事。
从前在冀州南，河阳北有两座大山，一个在群山怀抱中生活的老叟名曰愚公，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕远他有一天突发奇想，把主意打到了两座山上……
愚公想移山，他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。”
愚公集合全家每天日夜不停地挖山，并率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿土挖石，用畚箕运到渤海边上。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；(孙子的)儿子又有儿子，(他的)儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？”河湾上的智叟语塞。
山神将愚公移山之举报告给天帝，天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再无山冈阻隔了。
愚公坚韧不拔的精神世代传承，它影响了一代又一代人。让我们继承并发扬愚公精神，正视学习生活中的困难，做一个有远大目标，不怕困难，坚持不懈，顽强奋斗的新时代“愚公”吧。
学生代表发言
《愚公移山》之多元价值
同学们，先生们：
大家上午好！我是八2班学生代表王一如。
《愚公移山》之智与愚，千百年的争论，从来没有停止过。
值当今文化和思想多元时代，我认为，所谓智愚，只是价值判断之论罢了，无所谓对错，更不必苛守一端，将其当作绝对真理。譬如人性善恶之论，人性到底是纯善还是纯恶呢？其中所谓“真相”，我们无从所知。文中智者，固有畏难之意，然不失顺应地理环境之便；愚公志比石坚、勇气可嘉，亦有莽撞行事、不自量力之嫌。他们不过是价值不同，各取所需而已。若不思共存多元，肯定一方而贬另一方，则堕入非黑即白之二元论的窠臼之中，显然有悖于多元文明和时代！
陈丹青先生的《荒废集》中曾写道，“停止思想的发展，抑制思想的活力，只会让我们止步不前。”我等莘莘学子，接受华夏千年文明智慧之恩惠，负华夏千年文明智慧发扬光大之责任。倘若，我们从传统经典中，各有所悟，各取所需，则传统华夏文明和思想，非但不会式微没落，甚至更能焕发新生，在多元文化、思想和价值的新时代，滋养更久远的中国。
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讲话供稿 | 王一如（八2班）
排版 | 刘涛
摄影 | 金良晓
校稿 | 薛莲
