象山人都知道一句话：“东乡萧家的谷，西乡何家的竹，墙头欧家的屋，昌国俞家的福。”
在旧时代，象山东乡的萧家堪称声名远扬的富户聚居地，其坐落于涂茨镇以北约 2.5 公里处，依傍挂佛岩五冲头北麓，此地旧时称作黄泥山，原本不过是一片荒芜的山野。自清朝乾隆年间起（亦有说法称源于雍正时期），萧超儒携同次子与三子，从温州平阳辗转迁徙至象山东乡。经他们父子的悉心经营与开拓，这片土地便以其家族姓氏命名为 “萧家村”。临近解放之际，全村共有 114 户人家，总计 462 人口，涵盖 12 个不同姓氏，其中又以萧、郑两姓人数居多。
1951 年土地改革之时，仅萧姓一族便有 16 户被评定为地主成分，其中又以 “忠”“恕”“信” 三房堪称全县最为富裕的家族。这 16 户地主名下，共拥有田地 22245 亩，山林 6450 亩（均为口叫亩），尚且不囊括宁波鄞州五乡溪的那一万多亩田地（此数据源自原政协主席王庆祥同志所提供信息），另外还占有楼房 144 间，平瓦房 256 间，仓廒以及管理用房 115 间。在往昔岁月里，被尊称为 “萧百万” 的萧氏三大富户，即便置于宁波地区，那也是屈指可数的豪门望族。就拿 “忠”“恕”“信” 三家来说，其名下的田地山园，在旧时从前东乡至南庄平原一带，方圆百余华里范围内，大大小小上百个村庄，皆有萧家产业的踪迹。土地改革之后，村民们翻身成为土地的主人，分到了田地与房屋，村庄也随之更名为 “民主村”。1951 年，归属民主乡管辖；1958 年公社化时期，组建生产队；1961 年变更为生产大队；直至 1983 年，才重新恢复民主村之名；1992 年，正式隶属于涂茨镇。
一、东乡萧氏家族的溯源
常言道，树高千尺必有根，水流万里总有源，探寻家族根源乃是人类与生俱来的本能。中华民族历来珍视 “木本水源”，对自身祖根更是格外重视，那么萧姓的起源究竟在何方呢？
东乡的《萧氏宗谱》在道光与光绪两朝期间，历经多次精心修订，如今这套珍贵的宗谱分别珍藏于萧善龙、萧若凯以及萧吉敏家中。在《萧氏宗祠》内，还镌刻有《处士萧超儒由平阳迁象山记》《萧维达公墓志铭》以及各类族规家训等重要文献。萧氏一族的历史源远流长。
追溯至久远的周代，萧姓最初定鼎于宋地（现今河南一带）。依据《萧氏河南宗谱》所记载：“萧姓之始，源出子姓，乃是商代贤能之士微子启的后裔。周武王挥师伐纣后，将微子启分封于宋地，令其延续商之祭祀。其所处年代大致在公元前八世纪至公元前 90 年的两周时期。”
再查阅萧氏列祖世系及简历可知：大心，作为微子启的第十三世孙，名号正义，诞生于周平王四十九年（公元前 722 年）。周庄王十五年，亦即宋闵公十年（公元前 682 年），宋国大将南宫长万因战场落败，屡屡遭受宋闵公的羞辱。一日，二人于蒙泽对弈，言语冲突之下，南宫长万再次蒙羞，不禁恼羞成怒，当场杀害宋闵公，紧接着又手刃大夫仇和与太宰华督，另立公子游为国君，宋国瞬间陷入大乱。宋室诸位公子纷纷逃往萧邑（现今安徽萧县），寻求时任宋国大夫的大心庇佑；闵公之弟御说则逃至毫邑（现今安徽毫州）。大心当机立断，迅速集结各宗室家丁、家将，组建起一支讨伐叛军的劲旅，同时奔赴曹国搬来援军，协助御说，很快便平息了这场惊变，并拥立御说为宋国新君，即宋恒公。
宋恒公复位之后，鉴于大心先是平定南宫长万之乱，后又拥立自己登上国君之位，功勋卓著，遂将大心的封地萧邑升格为萧国，使之成为宋国的附庸国。由此，大心成为历史上萧国的首位国君，在宋国上下备受尊崇，宋恒公及宗室成员，皆习惯尊称其为萧叔大心。可惜的是，萧国在历史长河中仅存续了百余年。公元前 597 年，萧国被楚国所灭，但其子孙后裔始终铭记故国，遂以萧为姓。正因如此，萧叔大心被华夏萧姓一族公认为受姓始祖。
西汉丞相萧何，辅佐高祖刘邦揭竿而起，大军攻入咸阳后，他收缴秦之律令图书，功绩斐然。楚汉相争之际，他力荐韩信出任大将；自己则留守关中，源源不断地输送士卒、粮饷，为前线作战提供坚实后盾。西汉王朝建立后，论功行赏，他位居榜首，被封为酂侯，堪称汉代萧姓的开宗之祖。
始迁福建泉州
大约在公元前 90 年至 1615 年这段时期。据《萧氏始祖原圭公图记》记载：“我萧氏一族中，讳原圭公者，乃是汉丞相萧何的八世孙，其一生行事低调，为人温和谦恭，处世忠厚老实，秉持见义必为的准则，乐善好施，从无倦意。中年之时，他毅然从河南迁徙至福建泉州安溪县新康里，其古朴的风貌、善良的心地，备受乡邻赞誉。自他扎根福建泉州后，历经四十五代传承（从汉代绵延至明代），经过漫长岁月的繁衍生息，萧氏一族逐渐发展成为当地的名门望族。
再迁浙江平阳
时间跨度约在公元 1615 年至 1761 年。依据《重修萧氏宗谱总序》所载：“待到明朝末年，战火纷飞之际，萧氏四十五世祖居公，偕同堂弟昆仲五人，为躲避战乱，从福建泉州先是辗转至浙江台州仙居；而后再度迁徙至温州平阳二十八都屿兜墩，历经四代繁衍，至四十九世时，宗族昌盛，子孙繁茂，散落异乡各处者众多。
又迁浙江象山
关于迁徙至浙江象山的时间，存有两种不同记载：其一，据《萧氏宗谱》在萧超儒户下所注，迁徙象山的时间为清乾隆辛已年（1761 年），他率领二子奔赴象山。从那时起至 1949 年解放，仅有 188 年历史；其二，依据《萧氏宗祠》内《萧处士超儒由平阳迁象记》石碑所刻，时间为雍正初年，鉴于雍正在位仅十三年，以此推算 “初年” 约在公元 1724 至 1725 年之间，至 1949 年则有 223 年之久。二者相互对照，相差 35 年。尽管如此，萧氏一族自平阳迁至象山，至今仅历经十二代，总体时间并不算漫长。
据《萧超儒由平阳迁象山》记载：处士萧超儒，精通风水堪舆之术，其先祖移居平阳之屿兜墩后，育有五子。因该地难以承载家族繁衍之重任，于清雍正初年，萧超儒率领次子世仁（亦名福）、三子世芳（亦名富），从温州平阳启程，迁徙至象山之俞公岙。未过多久，他又喟叹：“此地亦难让子孙昌盛。” 继而再度迁徙，最终落定东乡崔家岙之黄泥山麓（也就是后来的萧家村），他审视周遭后欣然道：“此地适宜安家立业。” 自此，自他四十九世后的萧氏家族，便在这片荒无人烟的山坳扎根。这位年逾 68 岁的老者与其子在象山东乡站稳脚跟后，迅速洞悉环境优劣，秉持勤俭之道，艰苦创业，教导子孙以务农为本，开荒垦地，种植稻薯，世代传承，直至象山解放，已然历经二百余载岁月。
萧氏家族在最后一次修订族谱时，为确保取名有序，排定世系辈分排行，自四十二世的 “文” 字辈起，又精心拟定了三十世字辈，即：“文孟一祖君、钦荣超世印、启维应良善、若云方夫盛、增美宜敦培、嘉祥必丕振。” 徙象始祖萧超儒定居象山东乡萧家后，家族支脉繁衍昌盛，子孙兴旺发达。随着时光推移，有些家族成员离开萧家村，散居他乡者不在少数：除省外异地之外，在本县境内，有居住于涂茨村、沈岙村、泊戈洋村、虎哨铺村、钱仓村的，亦有定居江岙村者，还有旭拱岙、道人山、爵溪、洋北村等地（详见附表）。这些萧氏后裔，虽同属一族血脉，然岁月悠悠，彼此往来渐疏。倘若没有族谱维系，怕是相见如同陌路，久而久之，甚至可能忘却祖系渊源。
萧氏迁徙至象山，初始仅一人，至五十三世（仅历经四世），已然分炊七十余灶，家族人丁兴旺。由于萧家地处偏远海角，这条不足一公里的小山沟，逐渐暴露出生活资源匮乏的困境，而且富户稀少，穷户居多。富户为求发展，持续向邻区拓展田地产业，穷户则无力施展，无奈之下，只得陆续外出谋求生计，还有些是受富户差遣，前往管理田粮山庄，故而散居他处者大致分为三批：第一批（五十五世，清代时期），萧氏贫困户散居县外的，分布于杭州、湖州、慈溪、镇海、舟山等地，共计 11 户；散居本县各地的有 59 户（详见附表）；第二批：多集中在五十六至五十七世两代，于民国后期至五十年代期间，绝大多数为富户子弟，他们陆续外出求学，学有所成后在全国各地任职，此类亦有四十多户（见附表）；第三批：伴随改革开放的澎湃浪潮，冲破地域、职业的重重束缚，农村人口大批涌入城市创业，各显神通，这类萧氏家族成员也有四十多户。
