吴昌硕最青睐的关门弟子， 学生眼里最不像艺术家的先生， 现代中国画教育体系的奠基者， 比肩恩师吴昌硕、黄宾虹、齐白石并称“中国传统绘画四大家”。
Pan Tianshou - Four Masters of Traditional Chinese Painting
潘天寿——中国传统绘画四大家
“越有民族性，越有世界性！”
先生的话振聋发聩！每一个国家民族，应有自己独立的文艺，以为国家民族的光辉。国画，是东方绘画系统中最中心的主流，为全世界一致认同。他说：国画的辉煌和艺术贡献应为我辈之荣耀和骄傲。
20世纪的中国，百年魔怪舞翩迁，长夜难明使中国画也遭遇了前所未有的低谷，堪称民族艺术的黑暗时期。面对“全盘西化”的西渐东进，潘天寿“逆潮流”而动，力挺中国画，加入了那个时代亟需振奋的民族艺术阵营。
先生一方面维护中国古文化在世界上极崇高的地位，同时以世界视野认定中国画与西方画并立为人类艺术双峰。中国绘画的演进发展，不仅要借鉴西画，更要坚持传统，“强骨”与“静气”并立。以世界文化艺术为坐标，强调中西绘画，要拉开距离。
士先器识而后文艺。画格，即人格之投影。
潘天寿对东西绘画有着清醒的认识，对于东西两大高峰，应互取所长，更需慎重研究：
他说：历史独有的民族风格，是吸收的标尺。合宜，要坚持东方传统美学的真实观，区别于西方绘画真实的科学理性，追求中国画艺术的境界真实论。
他说：中国绘画以内心审美需求而透视，不同于西方的焦点取景，体现画家的视角。中国绘画则以散点聚合方式，体现映照万物的画中人的视角。
他说：线条和明暗是东西绘画各自的风格和优点，西方从科学真实的角度，去表现美学艺术，属于客观描摹，艺术趣味和表现方式迥然天地，与中国画写意的意境美学大相径庭。
……
正是如此高屋建瓴的卓识，潘天寿认为文人画使中国画进入超逸境界，并引以为傲，终其一生都致力于中国传统画的创作与发展。
凡是有自己生命的艺术，都有立足世界的资格！
民族文化精粹的弘扬，体现了潘天寿极度的民族自豪和文化自信，对于百废俱兴的新中国初期的民族自卑情绪是有力地纠正。
▲《蝴蝶寿石》指墨 ▲《八哥崖石》 ▲《鹫石图》 ▲《梅月图》指墨
▲《花卉册页》纸本设色 45×34cm×8
▲《雁荡山花图》1962年 纸本设色 150.8×395.6cm 中国美术馆藏
▲《劲松》立轴 纸本设色 207×151cm 9315万元
▲左滑，浏览更多
心物熔冶论
▲《石榴》 ▲《松石梅月图》
▲《灵岩涧一角》纸本设色 116.7×119.7cm 中国美术馆藏
▲《午睡》立轴设色纸本92×77.5cm 2932.5万元
▲《墨牛》指墨 设色纸本 260×86cm 2875万元
创真论/潘天寿的艺术教育观
▲潘天寿 《秃鹰》立轴 5520万元
▲ 《欲雪》立轴 设色纸本 82×81cm 2760万元
▲《鹰石图》立轴 设色纸本 214×47cm 2800万元
舍取论/潘天寿的艺术笔墨观
“阿寿的画有自家面目……阿寿学我最像，又离开我最远，大器也。”
▲《无边春色》 84×67cm 1955万元
▲《青城山掷笔峰》88×37cm 805万元
▲《山斋晤谈》 立轴 设色纸本 89.5×48cm 2553万元
▲ 《鹰石山花图》 设色纸本 182.3×141.8cm 27945万元
《空山晴翠》
有常必有变，承易而革难。非一朝一夕偶然得之。
▲ 潘天寿《 达摩图 》立轴 145.5×39.2cm 538万元
▲ 《春塘水暖》 大堂 设色纸本 249×102cm 2072万元
▲ 《鸡石图》148.7×41.1cm 1746万港元
▲《山花烂漫》134×33.5cm 621万元
▲《行书七言联》立轴 125×28cm×2 166.75万元
▲《行书毛泽东词》立轴
▲ 篆刻
勇于“不敢”之敢
□ 文 | 万仞 □ 版式 | 明秋儿 □ 编辑 | 混沌
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