放眼以放言 遇见有灼见
《道德经》是最早的哲学，也是世界哲学思想的源泉。 慢读，笔记，分享……
本篇归为《道德经》“现象规律”专辑，共20篇，分别为：
启蒙 本源 无为 无名 通道 角度 反正 可能 相悖 规则 常识 想象 公道 欲望 品牌 信仰 经济 苦难 价值 形象
▲边听边阅
本 源
黄河九曲十八弯滋养北中国，其源在青藏高原冰川融雪；
古树参天满目苍翠，其源在深深扎于地下的根。
本源往往隐藏，我们看到的更多的是表相。所谓不要被眼睛欺骗了自己，因为你看到的可能是假象。所谓妖言惑众，因为传入耳中的本来就是谣言。
溯及源头有真相，尊重事实，实则敬畏本源的规律和本质。
“以无观无，以有观有”。老子教我们应当通过抽象的“无”去领悟“道”的规律奥妙，通过具象的“有”去理解“道”的作用形式，发现“道生一、一生二、二生三、三生万物”的本源真相。
粗放的经验能刺激人实际的生存能力，集约的实验则激活人生活的经验，区别在于本源。
但，求“源”何其难！
善于学习的人，热衷于真理和知识的获取，而从不迷恋于表象；
聪明的人，执着于真话和事实的来龙去脉，而不沉溺于马屁吹捧。
勇于追求者，自会过滤徒有其表的干扰，耐得住寂寞，爱得深沉。
而现实中的大多数则被表象蒙蔽，接受不了表相与真相的巨大落差甚至迥然相反的事实，以致执迷不悟一错再错。
明白“言外之意”吗？看到“画外之景”吗？听出“弦外之音”吗？
谋事但求规律看清本质，击中肯綮，事半功倍。否则浮之于表如隔靴搔痒于事无补，舍本逐末，无疑将一事无成。
“负阴抱阳，冲气以为和”。真理决定一切，内在无比强大。
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读书笔记之三《无名》
