周舆丨古代官僚在昏君当政时的为官策略
文摘
2024-09-18 11:25
泰国
中国古代自秦至清的2000多年历史，是传说中的专制主义时代。在专制主义制度下，历代王朝大致都会遇到一个300年大限。但假如出了一个昏君或暴君，这个王朝的崩溃会比往常来得早那么一些，如秦、新莽、西晋、隋、两宋、蒙元，皆属过早崩溃的，而只有两汉、唐、明、清算是寿终正寝。昏君不是智商就是情商出了问题，或者兼而有之。昏君或者不能亲政，或者是乱政。昏君还能走向暴君，就是他确能亲政，甚至还能独断专行，而且“大招”迭出，遗憾的是，他所出的任何一策都是祸国殃民的，且昏且暴最著名的例子显然是王莽和杨广这两位。![]()
不管昏君是否走向暴君，只要一出现昏君，朝臣该怎么办呢？显然，中国古代王朝的各级官僚，是古今中外文明史中各个人群里最猴精鸡贼的一群人，只要昏君一旦出现，宫中的太监会在一个时辰里就能判断出来；而朝中大臣会在第一天朝会中就能判断出来；然后不到一个月，全国官场也会得到京中传信：现在的皇上不傻，或，这个皇上是个二百五昏君。第一种是智商欠费，如白痴皇帝晋惠帝司马衷，不要说理政，四六都不懂，绿帽子都戴了无数顶，于是宗室们首先坐不住了，干脆大闹了起来，上演了一场天崩地裂的“八王之乱”，华夏由此陆沉。昏君的第二种，是智商不算太低，但他只图享乐，自己不愿管事，如秦二世胡亥和东汉末造的桓灵二帝。群臣怎么办？这个容易，大家闷声发大财就是了。昏君还有第三种，就是智商不太高，也不过低，至少皇权还能抓得住，此外还想做些事，而且是大事，如新朝王莽、隋炀帝杨广和明崇祯朱由检。我们今天要聊的就是这种情况，这时的为官策略是很讲究的。![]()
王莽、杨广和崇祯，都有着迷之自信，于是都是独断专横，听不进任何人的意见，如果别人说对了，他会更加恼羞成怒，一定让对进谏者死无全尸。遇到这种昏君，朝中大臣和地方官僚该怎么为官呢？1、没事的时候，彻底躺平，不再搞任何政绩工程，静静等待朝局有变。2、如果有事了，即昏君忽然有了奇思妙想，要大肆折腾，毋庸置疑这一定是祸国殃民的馊主意，各级官僚不但不会提任何反对意见，反而还会对上面明显错误的决策认真执行，甚至加码执行，目的就是要将这种错误逐级放大，造成怨声载道的局面，让皇上自己最终能认识到自己的错误，然后让他自己去改，或者那就等着民变四起吧。新莽时代，王莽的伟大宏图层出不穷，各级官僚都知道那纯属胡说八道，但无一人进谏，而是认真贯彻执行，将问题逐级放大，最终造成大乱之世的到来。隋炀帝杨广四征高丽，各级官僚明知此举是将国力抛入一个无底洞之中，但无人进谏，而是认真落实，最终致使天下大乱。宋神宗按理说不能算是昏君，但他和王安石的变法其实是难以落地的，别的不说，首先需要各级官僚都胸怀一颗雷锋般爱民如子的心，但遗憾的是，地方官僚不可能有这样的好心，于是各项变法措施在实践中都变了形走了样，好好的青苗法本意是纾困，但最终变成了强行摊派式的掠夺，而且北宋官场也走向了大分裂，于是后人认为北宋之亡实肇始于此。崇祯自然也是个昏君，主要是认知太低，格局太小，常常揽功诿过，滥杀大臣，于是从上到下谁还替他卖命？本来流寇几次被打崩，但由于地方官僚出于“养寇自重”的算计，最终还是让闯献屡次起死复生、死灰复燃，直至不能制，进京灭了大明。任何一个古代王朝只要出了一个昏君，很快就能将这个王朝带入末世。观察古代末世的方法，不是看老百姓如何如何，而是看各级官僚如何如何。如果看到“官”不聊生，他们都撂挑子了，那就说明这个王朝已经进入末世。而且，王朝末世任谁也都解救不了，大家都只能等待着王朝走进大乱之局，然后在一场大乱之后重启新的轮回。在新轮回的初期，上上下下的日子似乎好过一些罢。
