“江南第一家”的书法
文化
2024-10-06 08:01
湖北
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书法拍客
明朝的时候，浙江浦江有一户人家，被太祖朱元璋敕封为“江南第一家”，这个家就是九世同居的郑义门。所在地由当初一家繁衍成后来的一镇，即郑宅镇。郑氏始祖郑绮，性仁慈友爱，事亲至孝，奉“修身、齐家、平天下”为崇高理想。他临终之时，命子孙同居不分家。由此，郑氏家族同居长达十五世，330余年，三千余人同财共食。这个号称“东方奇迹”的中国式大家庭，曾受到宋、元、明三朝多次旌表，名震朝野。郑氏宗祠师俭厅
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郑氏家族的灵魂建筑——郑氏宗祠始建于南宋，坐东朝西，雄峙在白麟溪北岸，门上高悬“郑氏宗祠”匾额。旁门西南，檐悬明太祖敕封的“江南第一家”匾。全祠占地面积五千多平方米，大小房屋六十四间，结构大体分为五进。前为师俭厅，次为义和厅，三为有序堂，四为孝友堂（拜厅），五为寝室。祠内现存牌匾、楹联三十多块，或为帝王钦赐，或出自朝臣名儒之手。师俭厅中悬挂的“孝义家”匾额，为明太祖朱元璋御笔亲书。当御笔写“孝”字上“土”字时，墨尚淡，即住笔，待墨浓，后再写下子字，因而念曰：“江南风土薄，惟愿子孙贤。”两旁柱上的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”为明朝大学士方孝儒所撰，楹联原为白底金字，系方孝儒所书，后由绍兴书法家沈定庵重书。“敕旌孝义宗祠”匾额为张应槐于明万历戊申年（1608年）所题，1993年由书法家姜东舒重书。有序堂匾额“有序”为太常博士柳贯题篆，旁有“永遵祖训，毋听妇言”联。牌匾、楹联之多，难以一一列举。
郑氏宗祠素有“千柱落地，不结蛛网，鸟雀不巢，蚊蝇不居”之说，其建筑特点是石柱林立，横梁楹抱，庭院幽深，古柏参天，独具气象。现存的九株古柏，为明朝“开国文臣之首”宋濂亲手所植，已历六百多年。宋濂是郑氏家族引以为荣的精神支柱，他在1334年负笈就读东明精舍，后主讲精舍20多年。1346年，宋濂举家卜居青萝山下。宋濂是“义门毓秀培英，陶模铸范，辅道亲仁”的良师。宋濂在东明精舍教学期间，为当时社会培养了数以百计的人才，据《郑氏历朝仕官题名》载，宋代郑氏仅两人从政，元代发展为十四人，至明代，被委以重任者有47人之多。宋濂讲学的东明精舍不断开拓校舍，广延名师，吸引四方学者慕名前来求学，精舍也由培养本族子弟转向面向社会，为国家培养了一大批优秀人才，如方孝孺、郑沂、楼琏、郑湜、郑洪、郑干、郑柏、胡翰、郑棠等。由于宋濂对郑氏家族的特殊贡献，在他逝世以后，特于青萝山房故址建宋祠，每年十月十三日，宋濂生辰时祭奠。作为全国重点文物保护单位的江南第一家，是中国封建宗法社会的一个缩影，是一部中国古代封建社会的“史书”。它丰厚的文化底蕴难以在一篇小文中详尽述说，只能透过点滴图文，感受孝义之家的淳厚家风。这些古建筑如一位君子，庄重、庄严不可侵犯，但他又宁静、淡远，与世无争。置身其中，心生敬意！受其教化，得到洗礼！在商品经济的大背景下，我们风风火火地朝着自己以为的理想、方向和目标一路狂奔。可对于很多人而言，这种奔跑只有远方，没有起点。今天，我感受到了，古圣先贤的这份物质、精神文化遗存正是我们的起点，更是城市发展的起点，不忘起点的前进才是扎实的、自信的、独特的，也才是成功的。走入江南第一家，我的心有一种回归的宁静，我知道，这是我对古典最高的敬意！
