在《基督受难的必要性(1)：赦罪的唯一方法？》中，作者已经回答了一个困扰不少人的问题：基督为什么一定要降生并且受难，除此之外有没有其他赦罪的方法？
在第一篇中，我们也已经反驳了一个许多人持有的加尔文主义错误想法：即“刑罚的代替”——基督代替我们承受罪的惩罚，因此我们才能得救——这个错误认知。
在这篇文章中，我们将要沿着上一篇中救-赎论[soteriology]的思路，进一步阐释为什么基督一定要降生并且受难，这将是一个非常特别的角度，推荐读者们看看。
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