比起谋杀、jian-yin、亵渎、拜偶像这些在圣经中谈之色变的重罪，懒惰和逃避似乎看起来不足轻重。我们生活在压力很大的社会中，大家都想让自己的生活更轻松一点，“躺平”也似乎成了年轻人不以为怪的心态。每个人都有偷懒的时候，甚至连苦修的圣人也难免偶尔摸鱼。
你也许记得保禄说过，要学习他们亲自劳作而不动用特权，他也说过谁不劳动就不配吃饭，然而他只是做出正面的劝导，却并没有给懒惰定罪。
但你也许会说，啊呀，每个人都有犯懒的时候，大家都有想要逃避的事情嘛，只要我不做伤害他人的事，只要我还是能够应付我的生活和工作，偶尔犯懒一下应该没问题吧，我需要为了翘课而忏悔吗？我需要为了上班摸鱼而忏悔吗？
所以，这里的问题在于，在圣经里，懒惰是一种罪吗？逃避责任是一种罪吗？
坏消息是：是的，而且这是耶稣亲自的教导，懒惰和逃避是一种后果严重的罪。
请先不要被吓到，我并没说需要为周末赖床和懒得挤地铁而选择打车去忏悔，也许上班摸鱼也并没有那么严重。——我的意思是，究竟什么叫懒惰？圣经里耶稣所判定这样的罪具体是指什么？究竟怎样才算“犯了懒惰的罪”？
这张塔冷通比喻的画我一直觉得有点好玩，耶稣戴了个军官帽像个公爵老爷来对账的😂
如果你是对自己时常偷懒或拖延而感到罪恶，却不确定是否算犯罪，如果你想了解“懒惰之罪”的具体所指，那么这篇文章就是为你写的。
这篇文章里，我们回到“塔冷通的比喻”——《玛窦福音》中耶稣在受难之前所说的最后一个比喻，来揭开圣经中“懒惰之罪”之谜。
Btw我每次写圣经解读就会啰里吧嗦写很长，感谢各位读者的忍耐。
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