解致璋曾设有“清香斋”茶室与“清香书院”。目前从事台湾乌龙茶道的教学工作，著有《清香流动——品茶的游戏》一书。
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1988年，解致璋为了拥有一个可以安顿身心的地方，开设了一个空间，取名“清香斋”。“挑柴担水，莫非是禅”，她将自己在此的单纯生活视为一种修行。![]()
“清香斋”出自陆游的诗句：“人间万事消磨尽，只有清香似旧时”。解致璋喜欢这句话，就用来命名茶空间。![]()
解致璋是台湾最早将环境与茶席结合起来的茶人，每年一次在户外园林的茶席都会成为当地茶人期待的盛会。![]()
学美术出身的解致璋，1988年在台北开设“清香斋”茶室，之后又创办“清香书院”，邀请专家、教授、艺术家等广开人文、自然、生态等课程。![]()
解致璋许多年来所做的事，似乎都顺着一条“清香”的脉络在演进。但不为人知的是，解致璋喜欢上茶是受到了父母的影响。解致璋对艺术，尤其是中国艺术有着特殊的喜爱。![]()
大学时选择了文化大学美术系就读，虽然学的是美术，但茶从未远离过解致璋，不论是去莺歌“寻宝” 晓芳窑的茶器，还是去台北故宫临摹古人山间品茗的古画，茶始终与解致璋有着千丝万缕的联系。![]()
解致璋认为，再美的茶席、再精巧贵重的茶具、再好的风景，都应该衬托茶汤，令其表现出最好的状态。![]()
做“清香斋”，解致璋有她的执着，便是对好茶的要求。她绝不用“市场茶” ，多年相熟的茶农，每一季都会按照她的要求特别为“清香斋”制作上品乌龙。![]()
从茶菁的采摘、日光萎凋的工序，到做菁、炒菁、揉捻等等，每一步过程都马虎不得，全凭手工及经验。![]()
那时解致璋的茶室里95%的茶客是日本人，他们都是做足了功课来的，每一个人都要等解致璋忙完争相跟她说话，询问她该如何去泡茶。日本受台湾茶艺馆影响，很多地方兴起了一股喝乌龙茶的风潮，而且非常热。![]()
解致璋经常会说，“有好布置，才有好心情。”除了一壶好茶，她也讲究品茶的环境，营造空间可以很丰富，整合成有情感的氛围。也能很简单，随着季节转换、当时的心情或来访客人的特质而布置。![]()
“茶道，对我来说是生活的艺术，也是种自由的游戏。”解致璋说，“茶道的真诚表现在茶汤的美味中，气韵生动的茶汤能安慰忙碌的心灵。茶道让人解除疲劳，让身心得到休息。”![]()
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