【新气功之功理】脚棍功的功理篇节选(郭林)

文化   2024-10-31 21:43   河北  



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【新气功之功理】



脚棍功的功理篇节选


这是我家传下来的一对(指手棍和脚棍),这是有一定的功法的。脚棍,那么多年来,只要用上它,效果就出来了,用上它,练上它,病情就可以掌握。首先我们知道,这个脚棍我是分三课教的,但是每一课都有每一课的功理存在,每一课都有每一课的功法。脚棍的辨证施治是很细致的。我们一般人都知道,肾是人之根本。生命力完全靠肾的功能来增强的。怎么个增强法?这里面是有论点的。我第一课,你们都知道我是在涌泉里做文章的,第二课是脚心,第三课是整个脚,滚的时候是接触整个脚面的。三课有三课起的作用,功理都是不一样的。比如第一课,是搞那个涌泉的,滚是滚涌泉穴,并且掌握目字的辨证。因为通肾经,整个五脏六腑都受影响,假如数目字不准确的话,疗效就受影响并且还会出事。这个脚棍不是泻的,是补的,通过肾经去补肾。补的数目字,补到什么程度,这就有问题了。涌泉穴直通肾经,这是肯定的。按照病的情况而不一样,但都是一个限度。比如以300为最高的数目字。要是我教的话,从来都没有超过300的。300如果是两段的话,300之后中间来一个按摩,或者用别的功来调整一下,再来300,最高就是600了。火力最大是600。我们要看病情,什么病情要安排到600那么高?本是从120、240才达到300。要看那个病人,手术做过两次了,化疗、放疗做得多了,病的时间又长,十分虚弱了,我们才安排300的。不过,我也不是第一次就要安排到300,还要看在什么情况下,一步一步的才进到300。第一次给120,感到适合了,适应他的病情,再加一倍,240。到了240,就要紧查了。千万不要安排到了240,不再去理人家,让他滚下去不知滚到什么时候,那是不行的。因为你加了一倍,这个火力就够大的了,马上要对这个病人进行深入的了解,看他加了一倍,到底适应不适应,有没有出现火力太高。例如你看不准,你就不能加。因为我经验有一些,看得比较准,所以我有胆去加。一般的,经验不多的你一加就加到240、300,那病人就受害了,在加到240之内,你还可以用180、120。180,不超过120。说明它也是三个6。三个6是补阴,两个9是补阳,也是补的。不过阴阳在一起,两个数目字可以说是调整,又补阴又补阳,就不要偏哪一边,以防对病情不适合。看准了,这个病人虚要补,就不必要用那个180,就是那个120加一倍就行了。看到病人用了脚棍后情况很好,不但不出事,经过短短的时间,查过三两次,了解到没什么,最高峰加到300,疗效就更高。要是受得了300的,那就可以在中间加肾俞按摩。


      这个脚棍,掌握了数目字,为什么疗效那么高呢?头一个,我已经说了,肾在五脏六腑里边,对生命力的加强,它是一个主要的角色。如果上到第二课,脚心的,第三课全脚面的,都有一个原理的。脚心也有另一个原理在里面,它不但通肾,它还一直通三条阴经,肝、脾、肾是连着的。我们的脚棍,主要通过肾来通五脏。肾的功能它分阴阳,肾是管全身的阴经的,肾气是属阴的那方面的。要是肾气阴亏,阴气不足,这会影响到肝也不足,所以跟肝有那么密切的关系。你看到他是阴亏,阴虚,其实肝也在内,肝功能也不会是很好的了,一定要受到影响。阴虚,阴亏,阴气不足,肝也是阴气不足,肾影响到肝。比如说肾虚肾亏的病人,他经常感到有些头晕,不是上火的头痛。经常头晕,甚至出盗汗,在这种时候,他的肝也不会好的,肝也是有这种虚的现象。肝指标要是高了,不一定是属于阳气。阴虚了,肝气虚了,也是受肾的影响,这样他就会肝肾两虚。在这个情况下,你是肝虚情况下,我们不但要补肝,还要加强肾的功能,这个疗效才能出来。所以这个脚棍的用处是这么大。


        那么肝、脾呢?肝和脾是有联带关系的。从脚心滚上去,我教第二课时说明脾、肝都能一起治疗。怎么说脾、肝有那么大的影响呢?肾,刚才讲的是阴气,现在讲肾阳,肾的阴阳,肾亏是阴气亏,肾阳不足,阳气也亏了,脾就会受到很大的影响。肾在命门两边,肾俞,它通过命门,这是督脉,督脉的站,正在两边。阴气和阳气都能通过命门的,走督脉的,所以它能管阳气,阳气通全身。所以肾的功能是这个要紧。比如说肾的阳气虚,那种病人阳气虚,它通督脉走阳,从任脉走阴。所以阴经和阳经都能主管走全身。肾阳气虚,肾阴也虚,往往这种病人他的大便是不好的,拉稀,或者黏黏的,因为他脾也不好,消化了的东西在里边不能起作用,脾不好消化就不好,营养也不能按功能那样吸取。这种情况下,肾和脾同时都是虚,同时是阴的虚,或者是阳的虚。对此,我们补了肾,还应该补脾。在我们的病人中,肾虚得那么厉害,或者大便不正常,那肯定脾也是不好的。这种情况下,我们的功用肾按摩可以补了脾,或者单独在脾那儿加工。所以我们的脚棍,在脚心来滚,这功理是对的,中医理论就是这样。我们气功的功理,也是根据中医来的。往往肝脾不好,从肾加工。在两虚的时候,我们单独通过涌泉是不够的,那必须要达到脚心,三条阴经一直上。但是从第一课是滚涌泉的,数目字也掌握准了。上第一课上了一台阶,才能上第二课,要不然三条阴经一起滚上去,火力那么大的话,可能不适合,会出别的毛病。


      肾通肝、通脾,脏腑那么近,经脉上去,很快联系上。可对肺来讲,肺跟肾的功能,肺是宣发的,肺是主呼吸的,这是大家都明白的。我治肺癌有那么特殊的功效,肺结核、肺气肿就不用讲了,你一练肯定有效果。肺癌疗效那么高,是因为我们练呼吸,是呼吸用得好。我感到我的调息、我的呼吸法的确是有成绩的。你知道那个肺,它管呼吸、肾管纳气,肺是呼出去管宣发,这两个功能在一起,是一唱一和的。它们是一对,在五脏里面关系是很深的。如肺癌、肺结核、肺气肿,加上肾按,我们的脚棍一滚的时候,肾按,两头隔开,中间一个肾按,这是功法,功法是根据功理来的。我为什么这样做,这样对肝病也好,肺病也好,脾病也好,在阴阳里边,两个脏器,在脚棍里边发生影响。不管是肺,是肝,是脾,都要抓住肾这个脏器。除了肺以外,心脏病,就是心肾不交。这是中医理论,我们气功也是一样的,是相同的。心肾不交,你把肾的功能加强,肾水足了,供应血就够了。心脏病经常说供血不足。这不但对肝,对脾,对肺也一样,心脏联系就更紧密了。肾弱,肾水不足,往往心跳心慌。心脏病是因为肺虚极了,阳气不足,阴气也不足,肾亏就是阳亏,阴阳两气都亏。呼吸系统的毛病,来自于肾那方面有阻力,肾是影响肺的,不是肺去影响肾。肾影响心脏,肾影响肝。你有个概念,肝病、肺病、心脏病,你要首先注意他的肾,他的肾不行,肯定这三个就不会很强的。因此我们要学理论呀,没有理论功法就出不来。我经常说,有了理论,这功法才能发挥作用的,没有理论的功法,这功法是虚的,出不了效果,功法一定跟着功理出来。


生理是这样,肾为人之根本,肾气能够上去,任脉能主管五脏,从任脉上去,肾气一到命门,两边肾俞一通,整个督脉上去,阴气就充足。肾气能不能够满足各脏腑的供应,肾气是不是足?肾功能是不是强?这几个脏腑都是等着它来供给的。所以我们的脚棍,的确起了很大的作用。肾是人之根本,你把肾的功能加强,当然哪个脏腑有病都需要它来支持,阴气、阳气都等肾来支持。我们对病人,知道他是肺病、肾癌、肺结核、呼吸系统疾病,或者是喘,我们要摸索,看这个病情,就可以辨证施治了。我们知道加强肾的功能,加强肾的抵抗力,肾的功能加强了,心肾不交的问题马上就可以解决了。一条脚棍就能解决,加上行功,我不是说单一条棍子就成了。当然还有吸氧,四肢都要活动,血脉流通,内气产生,单独在家里滚那条棍子也不能解决问题。从这个地方我们就要注意,注意什么呢?你知道治肺为治标,治肾为治本,你就明白了,肾是人之根本。为什么?治本为了解决标的问题,这是好解决的,不过有些病情你要摸索病情来处理,病情是有变化的。在这个地方,我们应该知道这几点,我经常是强调气功与中医相结合的,功理是有医理在里边的,尤其是中国的中医医理。但是不管你是中医、西医,你应该分开是治标还是治本。不分标、本,抓不着重点、抓不着主要矛盾或次要矛盾。病的问题也是一样,有主要矛盾和次要矛盾。你要能抓住哪个是主要矛盾,哪是次要矛盾。你明明说的是肺气肿,关肾什么事呀,辨证施治你就理解得不深。那么你的疗效不会达到理想,单独从肺去治疗,那是不行的。



      我讲个例子吧,你们会理解得更深一点。前两个月,张x,他们不先来我这里,先找高文彬去联系,很多人都是这样,外来的人都是先去高文彬那里再来找我。他们到高文彬那里后,有了十足的信心才到我这儿来的。张x看到高文彬的疗效那么高,所以他的信心也是很大的。他的脚棍是高文彬教的。去年他的病复发进了医院,他的病主要是肺气肿,住了医院。出了医院来找我说:"这么倒霉,几年没有住医院了,今年住了医院。"他让我给查一下,求我了。我当然查罗,我是三查吗?查生活、查功法、查势子。我一查,你怎么会发病呀?几年没住医院,今年就发病。原来他叫高文彬教了脚棍,功法错了,教错了功法。他一教就教第二课,第一课还没有学,就教了第二课。刚才不是说了吗?脚心上去是第二课,经过第一课上一个台阶,才到第二课。他三条阴经一直上火线,还不垮呀!他的肺气肿咳嗽,咳得没完没了,胸疼。你们怎么想得到是脚棍出的事。假如我今天晚上不讲这些课,你们怎么知道他的肺气肿咳嗽,怎么考虑到脚棍里去?你们不懂呀,但是我在外边从不讲这些课,不告诉任何人。我的书不出来,我还不讲呢。书出来了,你就没法子了,假如你们乱搞乱弄,弄错了算我的,书要先出来才行。连高文彬我也没有讲,他跟了我6年了。我只有这么教。他进了医院,出院来找我。我问:"你学了脚棍了吗?"他是肺的系统,我先查他肾的情况。我叫他把脚棍滚给我看看,一滚就滚到脚心,我说你涌泉穴滚过了没有?这是第一课,我看他是第二课。他说没有呀!我说你没有学第一课就学第二课,你跳级了,你怎么受得了,这个火力大呀!涌泉是一条肾经,你慢慢滚涌泉,适应了才来第二课嘛。高文彬是疗程长了,我是教过第二课、第三课的,他可能忘了,那个时候我没有讲功理的。高文彬的功理功法是很缺的,因为他从来没有听课,所以不怪他,他来道歉了几次。我说不怪你,因为你从来没有听课。他哪能像你们听了那么多课。他听我的吐音像唱歌一样,他不知道我是要把舌头都练软了,气能回流、回转了。你舌头硬邦邦的,气不回流。我说跟唱歌是两样的,我一讲讲那么多怎么成呀。你舌头硬,一吐这样气就不能回来,回不到脏腑。唱歌是不会回来的,所以信号发不出去到脏腑。这本书出版后,很可能看了也不懂,不容易理解。脚棍也有这种密码在里边。你要是不懂功理的话,密码就转不过去。就是医生、大夫、博士也不懂我的,因为这就是我的气功,尤其是这两个玩意儿是我的家传,就算你有了博士那样的才能,你也不知道我的气会转回来的。你不知道我的脚棍一滚,能通全身脏腑。你看为什么我的心脏病人来一个好一个,这个法宝谁都不理解,甚至有所不相信。我都是从肾治的,往往我的辨证施治你们是摸索不着的,中医理论也是这样的,可以转弯治。但谁知道我的一条棍子就那么厉害,吐音跟棍子都那么厉害,一个标,一个本,治标还是治本,辨证施治的时候你就分析出来了,这个病哪个是标,哪个是本。你抓错了,疗效就出不来,像开药方一样。不知道治标和治本,你药方也不好开。像刚才我说的,在某种情况下,肾气虚极了的时候,也得补肺和补肾。肝病补肝也要补肾。


      我们首先要知道,人体为本,人的身体生病,是人体里面长出来的。你一想有了概念,人的身体是本,病是标。功理配合医理,你的医理不行,功法也不行,你得明白这个。我下功是很快的,因为我的脑子都搞通了。我是医理、病理都搞通了再来结合功理的,所以我一点就中的,功法就出来,效果就出来。你这么一想,身体是本,病是标。那么从这儿一想,人体肾的功能,肾呀、肺呀、心脏这些不是本了吗?现在是治标还是治本呢?要能决呢还是解决本呢?你有了标还要懂得那个本。我的学问是钻出来的,我连那个病体是怎么样的,方子是怎么开的,辨证施治应该怎么变的,我全都搞通了。你看我平常对着病人,我又没拿着书,我一说就成了。所以自己搞通了,你就容易对付病人。你不搞通,当一个辅导员,像机器一样,把我的东西传对就对了,传不对就不对了。但是还好,我的功的确是有把握的,你照搬就行了。昨天我到清华大学去检查,我批了他们一顿。他们是知识分子,至少是大学生、教授等,他们把我的功改了,怎么改的呢?我觉得好笑。他说快功和自然行功是一样的,因此他把两个功合在一起练,自然行功走快点就是快功。或者安排一个小时的自然行功,头一半走慢一点算自然行功,下一半走快一点儿算做快功,两个功合在一起练,走一小时。我狠狠地批了他们一顿,我说你有水平改我的功呀!改了把你治坏了怎么办?你看,人就是那样自作聪明的!他不理解,他不知道我对待功是这么严肃,这么认真的。你错一点儿都不成。我今天接待了一个从日本飞回来的华侨,是个侨领。我带着刘大夫去辅导的。就是讲到对肾的辨证施治问题,张x尝到错的滋味,他涌泉按摩,手指勾着那个脚心,什么时候勾上,那天晚上必定滑精,滑到他害怕为止。他自己也承认的。今天我带他教功的时候,我真害怕,因为你教他涌泉按摩的时候,他的手指不知不觉就弄进去(指脚心)。他什么又不能飞回来问我,我又不能查功。我教了一半,后来一想,我就不教了。刘大夫也莫明其妙。我为什么不教,因为他的手硬邦邦,按摩涌泉不能软下来,因为是刚学。我因为面子关系,他有六个随员跟着来的,我看不接待也不好,教几个功就算了。一个自然行功,一个涌泉按摩,一个升降开合,就教了三个。但一想到涌泉这个玩意儿,我不敢教了,好厉害呀!我试过几个人。涌泉是肝到肾,内分泌完全在肾里面调整。这个手指头一摸到脚心,三条阴经都给你碰上了,一碰上火力多大呀!每天那么擦,还擦一百到两百那么多的呀!我当然教七十二转,三个七十二转,是两百多,火力多大呀。我要教当然不会教那么大的数字,最高就是七十二。那个老先生那么远飞来是来找我的,到中国是为我而来的。他在日本听到我的声望太大了,专程来中国找我的。可人家马上要飞走的,你教人家这个功,太险了!他也莫明其妙,说怎么不教了?我说教别的功算了。我就教了一节小棍,他没有办法,护照只有一周的期限。他只是看看我,觉得学一个功也是好的。我说他还要再来,下次要多点时间。对这些功,我是老手。我们一定要注意这些,我们不注意,会把人治死的。你们没有看那封信,教这些功,好惨呀,他滑精滑得厉害着呢,停了功也不行。所以我们的气功这玩意儿不可捉摸。我们对本和标的问题,要真正弄清了,知道是怎么搞的。我们应该知道,人体在病当中它是本,病是标,病的轻重,都要由人体的情况来定。你开的药方,你给的功,你首先抓着那个本,本就是人体,针对人体来定你的功。我的数目字,就要根据他的情况来定。这样来抓住治标还是治本?这样就好治了,以人为主,不能有丝毫的含糊。损伤人体的药方我们不开的。我经常说,我的功就是药方,开个方给你就是给你一个功,要给得适合。要考量他受病的轻重,人体受病的轻重,要使病人经过一个疗程,最终叫他达到健康。你给他吃药也是一样。我们以练功来治疗,一样要发挥人体的作用。不要只顾是什么病。不管什么病只是个病,但你要看这个人,虚呢?弱呢?强呢?这个人是怎么样的一个人?数目字也是一样,不是什么人都一样的,全都一样就糟了。假如你我们不是按着人体来看问题,分析问题,用中医所谓扶正祛邪来处理问题,那我们就很难办了。扶正,就是在人体里面扶正,你要祛邪,祛病的邪,你把人体那个本弄错了,减弱了他的人体,那就倒过来了。所以我们的脚棍,很明显抓住了本,人体五脏用脚棍都能治。抓住那个本,到底是什么病?从这里进攻,一标一本我们都解决。


     又比如矛盾的转化,次要矛盾和主要矛盾我们是分得开的。应该抓住主要矛盾,这是很明白的道理。可是你在某种情况之下,有的时候它会偶然转化,次要矛盾与主要矛盾偶然转化,这样的话,我们要看怎么抓这个问题。它转化了,好像病状不明,它是从哪儿出来的呢?我们抓住病因,找原因。病因本来是标,不是本,人是本。这两个是有哲学道理的,要是不会分析就麻烦了。病的转化我们看出来了,所以我们给功的时候,要查病因,查标不是本。肝癌就是肝癌,肝癌人体出来这是本。你看肝癌,肝是主要的,我们对这个肝来下药,给功。但有的时候,有些情况你是抓不着的。


      关于转化的问题,我们也有考虑。考虑就说明我们心里有数,熟悉病理,你就不会乱教人。后来我停了他的脚棍,不到3天情况就全转好了,一个星期后,胸不痛了,也不咳嗽了。在这个问题上,我们要是不懂功理功法,那就不能正确指导别人。要用功理来指挥功法,要知道本,抓住本。转化的时候,你就要跟着转化。所以我经常说,病变我也变。按原理来讲,是要抓本,这样标也抓住了。有时病来得很急,要抢救。我讲一个例子给你们听,是关于脚棍的。外面来了一个肝癌病人,属后期又后期的。人看起来倒是很精神的。那时我和刘大夫抓住这个课题,研究我们能不能转变,因为他要急救。抓那个标和本的问题,他的矛盾转化了我又转,看能否应付得当。我就教脚棍,为了急救。他的瘤子很大,我想拿这个做课题。病人来了一个星期就教脚棍,希望能有效。一般情况下,没有这么急就教脚棍,我们只可以试试。数目字只用120,病是严重的,病是标,但我从标那方面出功法。一般病人才来一个礼拜,本不应用脚棍的。病那么重,数目字也应该用强的。因为他转化了,所以不能抓本,要抓标。我胆子小,抓本,我是有把握的,但是病人的病又那么重,瘤子又大,又是后期的后期,等我一步一步地像下楼梯一样,这恐怕救不了。这个问题,我考虑了一个礼拜,后来决定下脚棍,用数目字120。脚棍一下,他肝痛了两夜,不能睡觉,我就决定停止脚棍功,停了他就不痛了。本来是治标,肝癌这个病是标。因为他急了,我想转化,还是不行。停了脚棍不痛之后,又过了一个礼拜,我说如不上脚棍,这个肝没法治。因为从肾治肝,肾与肝有重大联系,肾的功能加强,肝的功能也会受到影响。过了一个礼拜,我又给他上脚棍,第二次上脚棍。我们要经常总结经验,你不要看我又是大夫,我这个"大夫"真是厉害的呢!过去我们抓标抓得太快,太快了不行。教"升降开合",教放松,拼命去练放松。"升降开合"天天练,八个八个地练,做了一个礼拜,再上脚棍时肝就不痛了。临床经验要好好学习,这些东西且学呢!跟着我机械地学,机械地搬用功法去教人是不行的,要学会辨证施功,头脑要灵。有的人学功法学了很多,学的时间也很长,但辨证施治方面却一窍不通。学功的人永远要谦虚。我是有功理,有功法,是有体系的一整套东西的,不能像有些人随便去教。现在我只在两个公园教功,过去北京很多公园的学员全是我教的。我能这样做,我是有"道"的,即从人身修养的"道"去做,别人说我单干也好,"在野"也好,瞧不起我也好,历史会对我作出正确的判断的(指郭林老师把北京其他的公园让离开她的学生去占领教功阵地了),气功史上会有定论,争取到这一点就够了。生时争不来,死后争来也可以。我就是这样的一个人--傻瓜,我就是这样的傻瓜,你们跟着我这个傻瓜干。


所以,我们对功理功法要认认真真地研究,你的(指单长礼)势子学得不错,做得也不错,好好去考虑辨证施治问题。像我刚才讲的病人,看我是怎样对付的。三番五次地改变功法,如我今天教的那个病人,从日本飞回来的。我教涌泉按摩,马上就收了,不成,教不了,手是硬邦邦的,做不对很危险。我对这个是很敏感的,我不会为任何利害关系来牺牲我的功法、功理。这点要很严肃地去对待。他们是6个人看着我教的,并且天下着大雨,我要是只顾全面子,教下去就很危险了。我情愿不要我的面子,就说不教了。我说不行,教别的,他们也莫明其妙,为什么教了一半就不教了?病人也觉得很奇怪的说:"怎么不教这个按摩?"他感到很失望。我只说不教了。刚才提到的那个肝癌病人,我是胸有成竹,脑子又灵,必须这样对待病人。要出疗效,不能乱变,否则变出毛病来。


我告诉你们,我查功又查出一个。他做肾俞按摩,我们是用劳宫按摩,有一个是用手指的,摸穴位的,他却用外劳宫按摩,我越想越好笑,用两手外劳宫按摩,省劲。他不懂功理功法,他不讲究这个。但是为什么不成呢?你们现在还不知道,为什么不成?讲到这里,我就要问你们,脚棍也是这个道理。用外劳宫按摩为什么就不行呢?为什么偏要用内劳宫去按摩呢?你们明白吗?大夫明白吗?(刘大夫回答:"因为它是属于阴"。)为什么不能用阳(经)?(刘大夫回答:"肾是不是阴?")刚才这道理一样。因为肾属阴,有几个脏腑呀?通几个脏腑?你用阳怎么通阴的脏腑去呀!他的功能,这几个脏腑都是阴经。比如心肾相交,你要把肝功能和肺通通都要连起来,叫它支持这个病能够好。你用这个外劳宫去按,这是阳经呀!通到哪个肺,哪个肝去呀?这是通到膀胱去。这个肾通到胃去呀,不是治肝治肺呀。这就是阴。五脏属于阴。你要肾脏走阴,走阴的道路才能到五脏阴经。我不点他,也不讲出来。我说一句不对就算了。以后不许用外劳宫去按摩,我也不讲为什么不对。你看就这么一点点,你不懂就不行,它是有道理的,是有功理来指挥功法的。你偏要改它,贪舒服,图方便,你以为这样就成了,这是不行的,它是有一定的功理,有一定的功法在里边的。所以我不怕,人们怎么攻击我都不怕,我将来一定有历史的存在,等着历史的评判,我有一套功,一套系统的功。我有道理就不怕你们。你搞什么补肾、补肝,我不和你斗。功法就错那么一点就不行,气不通,你这样去按摩就不起作用。你是心脏病的话,心肾相交交到哪儿去了?用这个方法按摩就交到膀胱去了。肾走阳经就到膀胱去了,这是表里相关。肝就弄到胆那里去了,就这么一个反手,就这么一点,真是妙呀!一想我们的新气功疗法真是妙极了!但又有谁理解我呀,我的天呀!没有人理解我这套东西是这样来的。连你们是我最信任的,在我身边的,我不讲你怎么能摸到我的东西。你用外劳宫按摩那个肾,干吗就不行呢?这样就是不行,我讲出道理来,你们就明白了,相信了。有功理嘛,功法是出于功理嘛。


     又比如肾,是本。如果你抓着标去治,你就治不着了。你拿外劳宫去治膀胱呀,膀胱用不着你这样去治,这不行。它各种的标,各种的本,有一定的规律性在里面的,有一定的定律的,不能乱搞。刚才我就说,这个病--肝,肝病是标。他急了,我就抓标去了,急救,可是处理得不好,标、本不能转化统一,统一矛盾统一不了,结果就出事了。所以我们要分析,要细致。反正我们功理功法要结合,标、本治疗要结合,如果不结合,根本达不到目的。


     你们不懂得从功理功法上反映信号跟信息,我摸出了你们这个缺点。今天晚上我要好好地和你们讲一下。比如前一课我提出来我查功,查出有个病人用外劳宫去按摩。我讲到这儿,底下当然有文章呀!这个在我们的功理功法上是个重要问题,连你们都不懂这个功理是怎么来的,别人就更不懂了。我的功夫,新气功疗法,就是你老读的那本书,都不好理解,因为你没有这个水平。所以这两个功法,按着中级功来讲,在初级功里讲了也不行。比如说谈到外劳宫去按摩肾俞,首先你要明白,从我们发信号,发到五脏,它是有一条路线的。要根据路线发信号,不是无线电那样你想怎么发就怎么发,这是不可能的,这样的信号是不准确的。发信号,首先有意念在活动,你没有意念,你的势子按下去,它自己是不会走的。我们分三个导引法,一个意念导引,一个呼吸导引,一个势子导引。信号发出去的时候,就不是劳宫按摩肾俞的势子问题。我的功法,我点到哪儿哪儿就通,就有疗效,这个意念活动是在先的。你看这个病人是什么病?按个肾俞做个脚棍,我们治疗他什么?五脏是哪一个脏腑?五脏首先是肺,肺癌我们不是很有成绩吗?我们的意念活动,那个肺用肾俞按摩或者用脚棍,对这个功法是怎么理解的?肺癌或者肺结核,这个功法是怎么理解的呢?肺癌、肺结核或者肺气肿,我们都用肾俞按摩的,蹬脚棍半截完了,中间加的就是肾俞按摩,肾俞按摩完才蹬第二段,完成第二部分的数目字。脚棍与肾俞按摩是一条路子,一条路线的。


      脚棍是配合肾俞按摩的,哪个脏腑的病都要配合肾俞按摩。蹬脚棍从肾经通病灶是一条道路,所以我们发信号的时候,要发到某一个脏的病灶,我们先有意念活动。你是个病人,或者你去教别人,首先要知道自己的病是在哪一个脏腑,那么你就知道蹬脚棍的时候是从肾的哪条经脉走的。你一定要明白肾的经脉路线是怎么走的。比例说,肾的路线,你发信号就从这条路线发,你的意念在先,路线是在内侧一直走,走到会阴那个地方,就跟着上去上到胸部。脚棍从涌泉通过脚心,脚心有三条阴经,从内侧里边走三阴交,三阴交也是三条阴经的交点,这样走到会阴再上来,从会阴上来到五脏,所以它是联系五脏的。从下面上来到脾、肝、心、肺。如果你不熟悉这条路线,你教人就不好办了。这是意念活动。我们现在教是不讲功法的教,就教病人这样做,不知道它的道理在哪里。别人乱改我的功法,不知道道理就不行了呀。


        我们练气功或是练武术,都有一个套的。按着道路设计功,所以我的功不容易出偏。不要乱守乱领,它自然有一条道路上来的,我们不用领它。你有这个意念,也知道这条道路怎么走,势子一配合,它的气自己就会上来。我们会发信号,就是说我们有意念活动,在意念里边有一条路线。你要是不懂这条经脉路线,就没法发信号。什么叫信号?我们的信号是无线电,身上有电,意念就能发电。意念发电通过某某手段,信号就到那儿,收那儿的信息。


      我们用一个外劳宫去按摩肾俞,可是我们的意念怎么走?不要去领它,但你要知道这条道路是怎么走的,外劳宫的路线到哪儿去了。肾明明是少阴,足少阴是从脚上来的,外劳宫是阳经,阳经通过什么能到五脏。肾经不在手而在脚,若用外劳宫发信号,阳经走到哪儿去了?那就要走到膀胱经那儿去了。膀胱、大肠、小肠,都是阳经。如果信号发到那儿去,就不是走五脏而是走六腑,这就错了。比如说你是肝病,阳经就走到胆里去了,脚棍练了半天等于零。比如离开治肝病的药却开的是治胆的药,你是心脏病却开的是治小肠的药,这怎么会出疗?发信号是有一条路线的,虽然不用意念去领它,但有意念在走,意念在后边而你要治前边的病,这怎么去治疗?后面是阳经,前面是阴经,六腑在后面,五脏在前面,五脏在阴经。别人要想改我的功法,殊不知我创新气功疗法是用过很多脑子的,通过我的意识思维,通过我自己多年的实践,功理功法是很微妙、很细致的,也是很美妙的。大家都说郭林功好,但好在哪儿,有些人是不知道的,只知道它能治病,疗效好,但是道理在哪儿呢?比如这个脚棍,我只教你蹬,蹬多少下,但是道理在哪儿呢?这可不易理解。我自己是有一套东西的,这套东西是很有系统的,如果乱弄,是出不了疗效的。明明是阴经,五脏是阴经的器官,它是什么功能?它在人体中的部位是怎么安排的?这样在意念上就要有这个活动,它在脚棍中就能起作用。在思想意识上知道了它是怎么走的,你就不会去把功改得乱七八糟,弄出相反的效果。有些人认为可以这样弄,也可以那样弄,结果你搞了阳经的路线,信号是发不到五脏里去的。阳经的路线走到阴经里来,要拐好多个弯,阳经的督脉从下到上,从尾闾上来,督脉管阳经,督脉是阳经之海。蹬脚棍则是要走任脉阴经之海。所以路线不能走错。


      我讲过人体是本,一个标一个本,本就是要找出病因来治标。所以用外劳宫去按摩,就把阴阳两条路线搞错了,打乱了,这么一点点小错,就弄出那么大的乱子来。肾的功能是藏精,肾是人之根本。肾是水液,肾属水,金、木、水、火、土,你的功法首先要熟悉这个。肾属水,水化液,人的内分泌都是液,是从肾里化出来的,肾在人体里有那么大的功能。我们的功法,一动一静,它能渗透到经脉所走的路线,而且能渗透到组织液,它能从那个方面走遍全身。人家说我的气功是唯心的,我为此斗争了多年,我的魄力是很强的。我创的气功为什么不是科学的?它是有物质基础的,精神也是有物质基础的。我们的各个脏腑都有各自的功能,肺是主呼吸的,肾藏精,男女都有个肾,人的生育生长,肾是起了很重要的作用。精是怎么来的,每天的生活,吃和物质等等化来的,当然还有一部分是先天来的。我的棍子是根据科学道理出来的功法,没有功理怎么出的功法?我们的脚棍从涌泉穴滚进去,由肾经滚上去,要走全身,上到胸部它就是分开了。首先,我的棍子,把信号发到五脏,所以我们先要有一个意念。病灶在某一部分,意念虽然不领着它走,但意念是个重要活动,首先就要有意念活动,动静相兼。意念有个指导,不是领着走,像开红灯开绿灯,首先是由它开的。劳宫按摩肾俞,脚棍由涌泉走,这就意念统一了,走阴经,走肾经,肾经上来到胸部,从手走到后面,从肾经上来就直接到五脏,不用绕过很大的弯子,这样既快,力量也大。比如你治肝病,是直接到肝好,还是经过胆再到肝好呢?信号是人身的电发出来的,意念活动就等于一个开关,意念就是你要开红灯还是开绿灯。你的意念在肝,气就很快到肝,如果你搞错路线,气从前面绕到后面,再绕回来,你如果有这个本事也可以。所以我的功法设计是很有道理的,能快出疗效、少走弯路,一定不要走错路线。


      意念是由人发出去的,意念不去领,但你要知道路线,开红灯还是开发绿灯。像司机开车一样,你要知道路线,到某一个目的地,怎样走才是最近的路线,这样来运用功法或自己去练,效果就大。功法是很简单的,棍子就是滚来滚去,谁不会呀,但是怎么去了解功理就有很大区别了。我创功的功理是不简单的,没有功理如何去治病,还有补泻问题,脚棍不是没有补泻问题的。谁都说脚棍的效果大,但很少人知道它的功理是怎么来的。涌泉穴本来是阴经,阴经是怎么走的?是这样走呢?还是那样走?滚出去是经脉的顺经路线,滚出去滚回来,一出一进算一个,一出阴经,出去是泻,进来是补。滚出去走阴经,这样才是是顺,从底下上到胸部。一出一进是不补不泻,是增加肾的功能,但你又必须要要补泻,那么我们就要从肾按摩那边去做补泻,从呼吸上来做补泻,我们一定要有这个概念才行。滚棍子本来就是补的,但癌症又不能补,癌症一补,癌细胞就会增长,这是很难理解的。我当时搞这一套功法真是不容易,要改革,真是一件太难的事。滚棍子一进一出算一个,出是泻,进是补,我们滚120或是240,一出一进,光出不进无法滚,所以补泻就得从肾俞按摩和呼吸去调整。我们在预备功和收功中都有三呼吸和三开合,在肾俞按摩中间也有三呼吸和三开合。我们不会让你滚120、240或480这样一直滚下去,我是在滚到120或者240的中间来一个三呼吸和三开合。我为什么要你们滚脚棍分两段?你不会一口气滚完呀。你必须要去调整,用呼吸去调整,用按摩去调整,尤其是用呼吸去调整,先吸后呼、先呼后吸这样来调整。


     但是它又是补的功能,补肾的功能,增强肾的功能,让肾水更足,供应各个脏腑的需要,所以能治各个脏腑的病。所以我们要知道它是走哪条路线的,从哪一点能够起到主导作用。知道到了哪个脏腑,达到这个目的是棍子的手段。如果没有棍子这个手段,就无法达到增加肾的抵抗力,增加肾水的功能来营养那个脏腑的目的。


      在我们蹬脚棍的时候,呼吸导引是很重要的。蹬棍子是个势子问题,要注意呼吸的配合,即呼吸的补泻问题。尤其是两段中间,你明白我为什么要分两段,一气滚下去不成吗?没有多少个数目字嘛。但是,因为要调整那个补泻问题,所以中间那一段要搞另外一个功目下去。在按摩里面就要注意补泻问题。按摩肾,怎么补?怎么泻?我们是用按摩来配合那个棍子的。咱们棍子的作用是增强肾的功能,增强肾的抵抗力,要有充足的肾水来营养其他的脏腑。要治某一脏,那么要有意念去指导,信号发到那儿去,通过棍子直接到那个脏腑。你闭着眼一想那个病灶,你不要去守它。比如不是癌症的,心脏病要吐音的,你去听着那个心脏,有的甚至叫他想一下心脏,脚棍也可以这样做。你想想心脏,心脏的跳动是怎样的,你一想信号就发到这儿了,你会用的时候,不用说你的意念就会到了这儿。我经常问病人,你听到你的心脏了吗?他们都说听到了,有的说跳得更快了,有的说跳动得更慢了,它也在震动,吐音的时候在震动,他都能够告诉我。当时你发出的信号,你收到什么信息?我发出信号的时候,收到什么信息,或者有什么变化,我的功法有什么变动,我对病人的功法有什么变动,我自己都知道。病人的功时少,功力不足,有时候收不到这个信息,他也不会发这个信号,只会这样去做。病人在滚棍子的时候,一心想着他的病,这是他的意念活动,不但自己想着,还不时的去摸它。病人的病灶在那儿?蹬了脚棍起什么作用?这要我们深入地去了解他。我们要真正了解病人,提高自己,就要下工夫。我对病人的查功,对我自己就有很大的提高,他怎么变化我知道,自己也提高了。我从来不讲,但是我心里有数。


      我讲一个例子。病人叫傅品珍,她是乳腺癌,功练得相当好的。她是乳腺癌转移,有个小豆豆,练功练没了。本来是在肿瘤医院做的手术。去医院复查,叫她做化疗巩固。在肿瘤医院照过摸过,是真的没有了。但搞了两个疗程的化疗,两个肺又全长出来了,并且咳嗽。医生感到奇怪,搞了化疗倒很快转到肺上了。她怎么知道的呢?因为咳嗽去检查出来的。我要把她治好让大夫看看,她化疗前肺是好好的,结果一边化疗一边转移,并且肺里都是泡泡。大夫只告诉了病人的爱人,她爱人是个军人,哭着来找我,问我怎么办?不敢再化疗了。我叫病人单独住一个房间,不要和孩子一块住,叫她好好练功,我好好地为她加功,到现在差不多有一个多月了。我治好病人,不是去抢名抢利,只要要大夫们服了气功。我去指挥,叫刘大夫教,我叫今天怎么怎么做,明天怎么怎么做。这是我的斗争策略,将来病人两肺清晰了,看你怎么说?这种事不能发脾气,也不能与大夫去争高下。我的脾气是很坏了,性子也很急,但要看是什么事情,该忍的时候我是很能忍的。


      四川的万倪雯,乳腺癌转到肺,练了一段时间,去医院照片子,四次都是两肺清晰。万倪雯要医生写病历证明,医生不肯给,最后设法从医院偷出来,翻照后再送回去。这不是做坏事,是为了得到一个证明,证明气功的效果。小傅功练得真好,结果也是两肺清晰了。我也叫她要病理报告。我在病人中走来走去,我都在用脑子,在用脚棍、吐音,我的脑子都贯到里边去了。怎么用?怎么变?病人发现咳嗽,我用的"通经接气"法,把她的肺经打通,消灭她的肺癌。高文彬是在301医院查出肺癌来,动了手术无法切除又关上了,结果是练气功练好了。消息已经传开了,不少病人都先找到高文彬再来找我。北戴河气功疗养院院长刘贵珍亲笔写信介绍一个病人来找我,他也是先去找高文彬再来找我。


     不管是哪一套功,我都是动了脑子的。我这个手棍和脚棍是我的家传。家传也得动脑子,因为我的爷爷不会对我讲一套功法。比如我的吐音法,的确是我创出来的,这些都是经过我多少年的摸索,经过自己多少年的锻炼,看了多少书,结合功理和功法,才创新造出来一套东西。它要有科学的道理,才会有符合科学的功理功法。


      现在讲功法的三个重点,也是在我的功法中很突出的重点。这是第二课了。经过第一课的操练,进入第二个阶段。这个棍子不是单独滚涌泉的,第二课是又深入入步。重点在脚心,但是它经过涌泉。从涌泉上脚心到三阴交能透五脏。单是从涌泉到肾经,火力是很大。同时从三阴交的三条阴经一起上去,肝经、脾经、肾经这样一直上去,到了心脏,到了肺。如果有了相当功底,滚到第二课,它的功力是很厉害的。每天滚到相当的数目字,我现在只安排到300,一共是600个数目字。这是经脉的按摩,从阴经透五脏。阴经通五脏是要经过任脉的,这是阴脉之海。阴经是阴之海,但是要阴阳配合。要治病,我们怎样才能上到阳脉之海。阴经与阳经结合,我是怎么想的?我想到督脉和任脉是一对,我必须要它通过督脉然后与任的,这是阴脉之海。阴经是阴之海,但是要阴阳配合,我是怎么想的?我想到督脉和任脉是一对,我必须要它通过督脉然后与任脉接上,这个脚棍就是这样能治病。它是怎样上来的呢?它是从尾闾上来到任脉,从会阴一直上来。我找出了鼻梁督脉的穴位。


新气功真能治病,你们不知道我是用了多少脑子来创造这套功法的。把阴经之海与阳经之海会合,我是通过鼻梁。我从经络的书中读到鼻梁这个穴位的时候,我高兴得跳起来了。两个眉头这儿是通肺,眼睛的两个眼角中间对正通心脏,底下一条就是肝了,肝底下就是脾,脾底下就是肾,最后这个鼻头是会阴。你看这个多巧妙。所以我从督脉上任脉之海,这是我读经络学得来的知识。我读经络图,想怎样使阴阳经汇合,真是动了很多脑筋的。脚棍是从下焦上来的,意念导引是脚棍功的重点,但目前我还没有教这个意念导引,怕出事。中级功法出来之后,我才使用这个意念导引。目前我只教病人默念数目字,叫他的意念能静下来。讲吐音法的时候,我已经讲过这个发信号的问题。意念活动最重要的是意识,脚棍最重要的是意念活动。意识导引是从上丹田下去,但这个功法要求很严格的,要对功法有相当的理解才能导引。我现在教的脚棍功的预备功,叫他闭上眼睛默念60个数字,这样就把意念集中了。把意念聚在数目之中,已经排除了杂念。但是第二步我没有教,你们也不懂,原因是没有这个功夫,没有这个功力,不能深入地讲,只是怕出事。默念60个数字,意念已经从上丹田下来,意识到五脏,下面在那里滚,那个气就上来。所以我们的导引法,并不简单的。


      在脚棍功里,我叫你默念60个数字,肾俞按摩,在阴阳表里中起了作用。比如从三条阴经上来,它有表里关系,它有胆经、肝经、小肠经、大肠经,构成阴经的表里关系。阳经就是表,它经过阴经上来,连上五脏。但这个脚棍有这么大的疗效,是加上意念导引的导引法,通过阴阳的大脉,与奇经八脉结合起来,气脉运行,疏通气脉。每个脏腑都有它的经脉路线。我经常强调练气功治病要与中医、西医相结合,因为西医有神经系统的学说,中医以经络为主流。西医说走神经,中医是说气脉走经络,而我在这两个方面都研究透了。人体内的电流,它是走神经过来的,大脑神经、中枢神经,遍布全身。我们的意念是从神经里面发动的,是从大脑皮层里面发出来的,意识、思想、感情是要通过中枢神经的。西医不相信经络,中医不讲究神经,我则不是,我认为气功结合中西医的理论是最科学的。我是有根据的。西医不相信我,是他们不懂得我的新气功是什么样的新气功,我的新气功是什么样的质,质量的质。新气功是怎么来的,它不是空空而来的。传统气功是不讲神经与奇经八脉怎么样去结合,搞古气功的人不会把神经学说搞进功法去。气功治癌不是那么容的。我知道意识是出自高级神经的,从大脑神经一下来就结合到经络,这股力量从五脏里发动起来,什么不能治呀!什么病不能治好呀!除非病人无法练功,无法调动这股力量。首先我们知道练气功离不开意念导引,虽然我们新气功治癌是着重呼吸导引的。我们的癌症病人,首先要抢救他的命,你去讲什么是功理功法,越深他越听不懂。我们是研究气功治病的人,当然应该懂得气是怎么走的。我们要从功理上提高一步,应该知道按摩了这条穴脉之后(指脚棍功),阴阳经配合,神经跟经络配合,这是多么紧密呀!这个功理是有图的,不是我乱吹的,别人是否定不了我的,我是根据的。针灸及针灸麻醉,都是有经络图的,看你创造一套功法,会不会去配合这个经络路线。但是几千年来,没有人用神经系统与经络系统相结合起来去创造一套功法。


       我的脚棍功是闭着眼睛练的,用意念导引,发信号发到五脏,到高度入静的时候,意识是离开现实的,信号发到五脏,你还可以听到五脏的声音。两个海洋(指神经与经络)结合起来,气脉运行到了这个境界,是很神妙的。每一个功目,练到高度的时候感觉是什么样的?疗效怎么样?现在病人练我的脚棍,还没有达到最高的程度。我现在为了在病人中求稳健,达到一定的疗效就算了,不去追求更高深的境界,以免出偏差。别人要研究我的功法必须要钻进去,为什么会出现那么高的疗效,我一点儿也不奇怪。我的东西出来不是偶然,新气功不单在北京传播,并且推广到全国,将来必会推动到全世界。这怎么是偶然,偶然是出不了东西的。我们的新气功也是重意念导引的,但我是逐步深入的,分阶段的。到什么时候,有多少功力,我们就给多少功法。


      我们的按摩,首先要默念数字,思想一集中,用中指来按摩那个穴位,这手在丹田,一个一个穴位按摩下去,气血贯输到五脏,滚脚棍使气脉往上,意念从大脑下来,汇合到阴阳交通的海洋,经脉的海洋,这个力量有多大,怎么不能治癌。但是督脉的几个穴位,没有意念导引是下不去的。将来我还要"通经接气"与"飞经走气"。按摩要经过意念导引气才能下去。信号发出去之后,在五脏里就起了作用,从意识里能收到信息,知道五脏是什么样的。比如说病人是从脏腑的病,我们的信号--意识下去的时候就有一个方向。我的五脏没有病,我也在练五脏的功。我吐音就是用意念导引到五脏,我能通五脏,上下都能通。但是病人没有这个功夫,比如病人的病灶在肺,我们的信号发到他的肺。肺经是阴经,从督脉下去与任脉接上。肺是最容易的,因为它是五脏的头一个,下边上来是到了最高处了。督脉下去比较容易,督脉下去就与任脉通了。接上来肺也能接通,督脉与任脉接通了,整个就海洋就滚起来了,什么癌细胞全部被它滚掉。这个道理要很好地深入了解。


       我还讲一个重点,这个重点是我研究了几十年得出来的结论。我们走经络路线,但我们不否认神经的配合。我的观点是:人有经脉是肯定的,人有奇经八脉,神经也是有的,不能否认,这是我唯一肯定的观点。我的新气功是这么来的。我们知道在经络路线里边有穴位。重点是在穴位哪条经络,重点是哪个穴位,怎么通过穴位,气是怎么出来的?从中医《内经》书里,我想起一句话,它说经络里面的穴位,是人的精神在游行聚会的地方,"神"在里面出出进进.......

(选自《郭林新气功为什么能治病抗癌》)


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本期编辑:欣媛

喜悦阳光身心疗愈
观照内心,喜悦自在!万病由心生,也由心解,无论发生什么,都只以正念思量,不执着于过去,也不惧于未来,得失随缘,心无增减。
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