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traditional chinese medicine
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所以阴阳谈完了以后
哎谈谈五行和五脏
实际上我们会发现呢
这个五脏和五行之间的关系啊
它就是生克关系
它是用五行的生克关系
来阐明五脏的功能之间的变化关系
所以这个没有什么复杂
这个这个好记
你比如说金克木是吧
啊金能生水是吧
大家这个这个像
这个图就像我们右上方这个图
大家一看就明白了
啊
这个图很简单嘛
咱们网上都能当的是吧
这个图我也是网上当的
那就是所以这个
这是一种用这种五行的哲学观点啊
哲学问题来说明五脏的相互关系
那确实
在临床当中啊
我们会发现
五脏的这种功能
它就是一种相互制约
和相互为用的关系
那这个关系
在
气功锻炼的时候
我们在用的时候怎么用
我就选了一个非常好的功法
就是我们六字诀
哎看我标红的这六个字
嘘
和呬
吹嘻呼
这六个字
大家发现它实际上对应
对应出来什么
对应到我们五脏和一大腑啊
春
肝是吧
与嘘相配
夏心与呵相配
秋金与呬相配
肾冬啊
它就配的水嘛
可以啊与什么呀
与吹相应
那么四季呢
气候变化不受影响
我们都要经常练呼
为什么呢
它能化三啊
那另外一个没有把其他的六腑拿出来
只选择了一个三焦
为什么呢
因为三焦是人体最大的
我们称之
为孤腑就孤独的孤
那孤
在古代能被称孤的人是什么
寡人呢
是吧那就是王啊
所以最大的腑就是三焦
我们可以
这个焦交字怎么写的
古汉语呢
就是一个
上面这个没没问题
下面四点
现在咱们简化了
4点过去是什么
是个火啊
两点为冰
3点 2点为冰
3点为水
4点为火
所以三焦的含义是什么呢
就是有元气熏蒸的地方
故称之为三焦之
三焦者元气之别使也
就是我们元气在哪藏着呢
虽然是由肾所管啊
但是呢它藏在哪
藏在我们所有的空隙当中
所以三焦就是我们人体的空气
那你看实际上人是一个空的呀
你看有机会大家到这个网上
当一个细胞的组织
人体现在我们说嘛
最小的单位是细胞
你看
最细胞你把它当你
你看图篇上看它
细胞器
你再想象一下
细胞器
包括我们说的这个细胞膜和细胞核
在整个细胞里面
所占的总质量是很低的
那绝大多数什么呀
都是空间的
空间是由谁所填的
是由水填的
对吧虽然水里也有一些细
所谓的细胞骨架
什么胶质类的
但是它主要成分是水
所以大家就发现
我们这些三焦当中
这些水之所以没有
水的特性是什么呀
是流往哪流往下流
咱们人体大部分是直立的
头在上脚在下
那为什么我们水没流到脚上去
原因就在于我们这些水当中啊
有火有我们先天的元气在这熏腾着
所以我们的水才有向上的动力
我们人体才保持了一个完整的形象
是吧
那人为什么人老
腿脚老啊
人一老的时候为什么腿脚肿啊
元气弱所以水呢
是不受控制了
它就往地下流了
那流流到我们脚上的水
就反映出来是肿的呀
肿的越多
你的元气越虚啊
所以通过训练的过程
能够使我们人体的这个正气
充足了以后
先天之元气的温煦功能
因为先天之气靠后天之气的濡养啊
那后天濡养的能力增强了
先天元气又发挥作用
所以我们的这个水肿就得以消失
这水不是给他沥出去
你越沥越麻烦
越沥你越虚
你都是正常的水
你为什么要给它沥掉呢
是不是
它只是从我们正常的组织里渗出来了
因为它气虚了嘛
气统摄这个津液的能力下降了
所以呢我们只要把气归足了
所以它就会把水又收回去
就像地主老财有了
有了护兵以后才能把租子收回去
一个道理
所以三焦为元气之别使
那么我们所有的腑都是空
都是空心的
因此都可以称为三焦
那广义上的三焦
就所有的空隙都是三焦
狭义的三焦
除了脏腑啊
那些空空隙我们称为焦
对吧
所以大家发现这个腑太大了是吧
它可以
既可以囊括我们所有的人体全部空间
又可以只针对除了脏腑之外的空间
那不管哪一个类别来讲
它都是至大之物
所以我们所有的脏腑就用这一个字代
所有的腑用这一个代替就行了啊
脏呢因为它的重要性
所以我们分属成五个字
那最早这个六字诀是谁创编的呢
是我们近代的道士曹公瑾啊
也是医学家
所以在他的养命养性延命录一书当中
上一节课在讲历史源头的时候
这个也说到了
所以大家想看的话可以看一看啊
他有他的辨证方法啊
但是呢我们后世
尤其到明代以后呢
特别养生夫语以后
这个我也是采采用养生夫语的原文
然后呢就给他改了啊
就把嘘字与肝直接对应
呵字与心对应
呬字与金对应
与肺对应
吹字与肾对应
呼与脾对应
嘻与三焦对应
那在练的时候呢
这个功法
实际上他就是把后两句告诉你
怎么练就切记出声闻口耳
其功尤善
什么意思呢
就说在练这个功法的时候
我们不能出声
注意声和音不同
同志们
在听课的时候
我是在要说话
你在听见这叫声
如果我虽然心里在想
但是我没发出声
你也没听见
可是我在想这个声音了啊
我们同时
我用这个口型来做这个
你虽然听不见
可是我们称之为音啊所以呢
音和声是不同的啊
音是由内而发
声是发自之外
所以切记出声闻口耳
什么意思
就是我们练这个嘘字诀的时候
不要一练就嘘嘘嘘
不要发声
就是要什么呀
虽然是嘘的呼的呼气的操作
但是呢你自己的口耳都闻不到
更不要说别人
所以我们只想只用心
口型呼气
同时用脑
用心去发
这个音就够了啊
不发声只发音
所以它的功效才能如金丹一样
保护我们的身体啊
所以在在这个过程当中
大家除了这个五行
五脏相应的这个方法之外呢
大家还会看到下面一段经文
是吧那是我们取自刚才说的
金元四大家之一的张子和的儒门事亲
他谈到了五
这个五行相胜的
这种治疗情绪疾病的方法
啊那悲可以制怒
女人容易发火
你给他说一件事
让他感觉特别悲怆
她也不发火了
为什么呢
悲是属肺
怒是属肝
肝是属金
金是那个
这个
悲之属肺
肺之属金
怒之属肝
肝之属木
金者克木
悲必然能胜怒
所以一个人发怒的时候
大火非常大的时候
你给他一些什么呀
给他一些事情
让他感觉到这个事情一旦于发怒太过
就会引发一些恶劣的事件
或者伤及亲人啊
那他就会由由悲而制怒啊
等等呃
华佗曾经在这个
我们在华佗传里头看到
华佗治疗疾病的时候
治疗郡守的疾病就是怒可以治思啊
就是说欲有
侮辱妻盲之言
处之啊
最后把这个郡守的病
郡守吐恶血多升
然后把病治好了
所以我们会发现
这情绪象征上
也体现出五行之间的相互配伍
大家可以作为一个参考了解一下
是我们说气功与五脏五行的关系
那么这个环节完了以后呢
我们先谈一下气功锻炼与经络的关系
这个经络实际上分两个大的系统
一个是经系统
一个是络系统
所以我们称之为经络
经是指的什么呢
直行的主干啊
纵向他是纵向分布的对不对
你看我们人体的经脉啊
大部分是纵向
基本上都是纵向的啊
我们说那个络脉呢
都是横向的
它是由经脉发出的
分支组成啊
那经脉我们说是有数量
可以有数量的限制
但络脉却是没有数量的限制
为什么呢
因为支流太多
对吧既往内发的
又往外发的
有反往前发的
有往往往后发的
有往上发的
还有往下发
所以一条经脉
一条经上面的络脉太多了
体内也有
体外也有
就像一个树上长的枝杈一样啊
对吧包括它的下面根
根须也称为络
上面的树杈也称为络
那就简直太多了
人要不砍这棵树的话
那树的主干上也有很多的这种分支
都称为络
但经就不一样
经是主干部分
就最粗的那个地方
它一般是纵向分布
所以我们称为经系统和络系统
那在经系统当中呢
我们又称分为两大类
一个是奇经八脉啊
一个是十二经脉
奇经八脉呢
它是也是纵向分布
有人说提出来疑问
那个带脉呢
带脉它是螺旋式的
上下贯通
所以它总体方向也是纵向
只是在腰部的那一束啊
那个是主干部分
那个主要部分不是主干啊
主要部分
可能大家就理解成那一根是带脉了
我们整个人螺旋
从头到到脚
这个螺旋是因为带脉是约束诸经的
那你们家的那个这个
这个这个
这个筷子笼不可能只有一一个环吧
它必须是个笼
中间那个环是不是显得大一些
所以被称为带脉
它是整个
还是个螺旋式的
所以经都是直行的主干
络都是横向的
分支在经当中
我们又分为什么呀
分为奇经八脉和十二正经
而十二正经呢
它又是内连脏腑
外络肢节
这样就构成了两个系统
奇经八脉
他没有穴位
除了任督二脉之外
其他呢
都是这个沟通
我们各个主经之间的关系
来管理我们的十二经脉
和我们其他的一些络脉的通道啊
所以你看是这个奇经八脉
它的作用是什么呢
相当于这个八个大的管理部门
在这个网络系统当中
而十二经脉呢
像一个什么呀
大的一个循环系统
这个循环系统
它整个里面运行的是气血啊
从手太阴肺经一直到足厥阴肝经
是吧
这样的构成一个大的循环
这种循环的如环
无端的不停的运转
按照我们的时间和空间
空间对应的是脏腑
时间对应的经脉
这样的话呢
在我们的身体内不断的循行啊
只要正常的运转没有断裂
我们的生命就是一直延续啊
有了断裂
瘀阻
那么就会造成局部的经气不通
逐渐影响了全部
所以你看我们会发现一个简单的可能
创伤就会引起全身的反应
原因就在于
只是深浅不同而已
你不是越远端
手指头断了是吧
虽然全身也有变化
可是呢时间长了
慢慢可能就局限于局部
可是他因为什么呢
因为他的部位的重要性
不是不影响全部是
但是只是影响的程度不同
所以
我们中医特别注重整体调整的原因
就在于经络概念
这个系统
给我们提供的这样的重要思路啊
整个思路
所以气功锻炼的过程中
实际上是我们我们最常锻炼的时候
包括我们动胳膊动腿啊
包括我们的这个
行进法呀
这个这个锻炼的时候
我们摆手啊是吧
踮脚啊实际上
都是对于我们整个十二经脉的
这样一个训练
对吧
那十二经脉的气血充盈和通畅了以后
那它才进一步的影响奇经八脉
它才能使我们整个内行线和外行线的
气血的通畅程度和充盈程度
保持一保持一个平衡协调化
对吧
所以练功我们所说的气血的这种训练
它都是以经络为基础的
经络为基础
所以当我们在练功的过程当中
第一个反应的环节在哪呢
就在我们十二经脉上
而十二经脉的反应感觉效应在哪
最容易突出呢
就在我们的手指和脚趾的末端
而我们手指脚趾的末端当中
最容易反应出效应的就是大拇指
大手指
是吧
就大拇指大拇指和我们的足大拇指
足大指所以你看咱们这郭林新气功
另外一个非常重要的这样一个
这个这个设计点
就是我们踮脚的时候
是吧
用我们的大脚趾踮
那个捻手的时候
是用手大指跟其他手指进行点
所以这样的话呢
是让是我们体现出我们经络的大结
经法
就是我们经络的远端的
最远端的穴位之间交互的作用
促进经气的这样一个运转
效果
所以练功的过程中
我们势必要以经络作为最重要的基础
来完成这部分内容呢
我们不可能详细的去讲
比如说手太阴肺经怎么走啊
我想大家网上的很多课程
包括网上的很多的资料
都说的很清楚了
哎这一部分通过课程
其他课程大家都能听明白啊你
手太阴肺经吧
就是其起于中焦下络大肠
还循胃口
上膈属肺
就这样背呗
背完了以后
然后通过我们练功的时候体会
呃
你会对这个经脉的运行就有一个深
这个非常深刻的感应性的认识
你不能光背
对吧
所以听了这这个课程
有很多人问我怎么上
我说第一步就是大家自己先背
背哪个呢
背灵枢经脉篇啊
就我们现在
包括教材里用的都是经脉篇的原文
你越背原文越有感触
你原文又短
虽然绕口
但是呢熟练了以后
慢慢的你的体会
要比我们说背白话文要容易的多
嗯
特别是一些较长的经脉
你比如说我们说足阳明胃
就除了三阳经都很长
原文也很长
那说这翻译的时候
你翻译一大堆
有的还准确不准确
你就背他的原文啊
你背的过程中
先不要管他什么意思
然后慢慢的去体悟啊
你要真体悟不到
你再好好看看他
比如说5版教材
比较比较权威的
然后你看他那个原文的解释
这样的话呢
然后就感悟
那你发现你通过这种近期的感悟
包括你练功的时候动作的感悟
你对这经脉的认识
就烙到你自己身上了
那才叫练功啊
我今天讲讲气功修炼的基础
与经络的关系
我想最想最想说的话就是这个话
就是我们练
我们练功人在学习经络的时候
一定不要把字面上的东西还给字面
要把字面上古人留给我们的东西
反映到我们身上来
对吧
从而我们一方面对这个东西
因为他知识技
技艺对我们
来讲要是要核心在什么呢在用上
对吧
你只有通过把这十二经脉的这个这个
在练功的时候
慢慢的就是
尤其我们说郭林新气功呢
他这个行进步法
行进功特别多
强肝强肾
调肝调肾
是吧这些功法他对应脏腑
对应经络
更加准确啊
更加这个详细
所以我们十二经先入手
等到我们把十二经脉的这个
练功的过程中
去体会体会明确之后
感应清楚之后
我觉得奇经八脉内气充足
有奇经八脉的动向
他会水到渠成啊
所以千万不要急
有的人说
那我把奇经八脉考
就李时珍奇经八脉考读完了
然后呢我去感应
我认为你不要急
你要能做的在十二经
因为我们郭林新气功
和别的功法不同
所以我个人认为
十二经脉的气血通畅
然后你再定位
到你再去定位奇经八脉的时候
你只需要等就行了
其有十二经脉的血脉的循行
各方面你还达不到这种要求
或者说体会不到
你不要考虑十二经脉
那奇经八脉的问题
所以也
我想咱们练郭林新气功的同仁们
需要注意啊
需要注意
因为那对于道家的
比如说内丹功
那他可能就抛弃了十二经脉
重点在哪下功夫呢
任督二脉通脉
上下功夫
啊
那这个呢
我想大家注意啊
有很多的书籍
是吧
我们曾经说过
就是说内丹功在修炼的时候
他有一整套的体系
呃元代宋代呃
包括明代都不同
嗯
但是大体的思路是一样的啊
他的一个思路是一样的
是我们说的经络
所以今天给
大家讲的最需要了解的是
我们在下面 12条经脉找到原文以后
完以后呢
我们再练每一套功法的时候
你去体会每一条经
然后最后就把它记住
啊
这是我说的这个经脉的关系
剪辑：欣媛
