在中国，不仅仅是中国，在所有的东方经典中，世界上发行数量最大，发行品种最多，发行的文本最繁多的一本书。这本书它没有出现一个人名，没有一个地名，没有一个故事，也没有涉及任何具体的事件或情节，可以说在所有的经典中这是独一无二的。这部经典是什么？它就是大家所熟知的《道德经》。
应该在十几年之前，那时候我的儿子正在北京上大学，他是理工男，在北京大学物理学院学物理专业。大家都知道，学物理的是理科生，大多数对文学书籍都很少感兴趣。那年我记得很清楚，应该是2010年或者2011年，他放假了，我在家里书房看书，看什么书呢？就是《道德经》。因为我大学是学哲学，而教我哲学的老师是郑州大学哲学系教授冯憬远。大家都知道冯友兰先生，冯友兰先生算我的师爷辈了，他的最得意的学生就是冯憬远。
一路走来，可以说在我40年的职业生涯中遇到了很多波澜壮阔、有惊无险，甚至万象丛生的时刻。可以说，《道德经》帮我处理了一个个工作中、人生中的困难，所以我就特别爱读《道德经》。
那天，我在书房正在读《道德经》，我儿子来了，我突然问了他一句话，这句话也是在座的各位读者你们应该思考的，我说《道德经》它是不是一部智慧之书？
我家儿子说是啊，《道德经》就是一部智慧之书。
接着，我又问了一个问题，我说这样一部书为什么那么多大学教《道德经》的，中学教《道德经》的，长江商学院、北大光华学院，那么多都在读《道德经》的人，但是，自己的人生却一团糟，自己的身体一团糟，自己的事业看着是蒸蒸日上，最后却忽然倒下呢？
那一天我就问了我儿子这么一个问题，儿子有个经典回答，非常有意思，他说老爸，非常简单，他们是把《道德经》当知识来学，而没有当智慧来学。
我突然就开窍了！很多讲《道德经》的人，很多背《道德经》的人，原文都记得滚瓜烂熟，但很多学《道德经》的人是把《道德经》作为一本哲学著作，一本文学著作，一本经典著作，在认真地学、认真地读，但是唯独忘了《道德经》最珍贵的东西是什么，这就是它的文化含量，也就是人生的智慧。
然而，这个智慧并不是体现在单纯的某一个方面，不同身份的人读了自然会有不同的收获。
毛主席曾讲，《道德经》是一本兵书。
鲁迅先生开过玩笑说：不读《道德经》，就枉做中国人。
德国有一位总统叫施罗德，他讲过，我希望每一个德国家庭都能有东方的一部书，这部书叫《道德经》。
伟大的哲学家尼采说过一句话：《道德经》就像一股甘甜的山泉。你什么都不用做，只要把它喝到肚子里就行了。
这样一本书，就出自于我们中华民族的伟大先贤。一位先人能够写出这样一份充满智慧的书，如果我们不能从中汲取他最精要的东西，我觉得我们作为中国人就吃大亏了。所以从那时候起，我就想把《道德经》重新理解，加以注释，改变那些大学教授以经注经，改变那些大学教授以词汇学、以知识的角度去对《道德经》解读，而是纯粹从一个读《道德经》普普通通的人的身份角度来品读和思考，进而注解一本让大家都能够从《道德经》中汲取精神营养的读本，也就是在这样一个理念的驱使下，《道德经新注》这本书就诞生了。
我有一个最朴素的愿望，希望我们当下的读者、未来的读者，无论是大读者、小读者，在读《道德经》的时候，都能够从文化智慧的层面来认真品读《道德经》，将《道德经》用到我们人生的各个方面，无论是养生也好，工作也好，无论是家庭和谐也好，无论是为人处世也好，用《道德经》赋能于自身，我们的人生就会更加精彩！
（以上选自著名文化学者王家春在第32届全国图书交易博览会《道德经新注》新书首发现场发言稿）
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