1928年，《臭虫》诞生于马雅可夫斯基的笔下。一个有小资情调的年轻人在自己的婚礼上被冻成冰块。五十年之后，被解冻的他发现世界全改变了。那是一个已然实现了政治理想的社会，物质清洁而精神纯净。普利绥坡金因传播“危险的思想”而被关进动物园中，但这无法阻挡和他一起被解冻的臭虫则控制了整个世界。2000年，孟京辉致敬马雅可夫斯基，首次将《臭虫》搬上中国的舞台并重新对文本进行了创造性阐释。在孟京辉的舞台上，普利绥坡金复活后所面对的世界是物欲横流而道德观念鱼龙混杂的。普利绥坡金不过只是全面崩塌的社会中的一个小坏蛋，却要被处以极刑。十年后的2013年，孟京辉更是为了激发观众思考而以开放戏谑的手法处理剧中人物命运，《臭虫》每场的结局在与观众的互动中共同谱写。马雅可夫斯基对于未来的想象既蕴含着他的信仰与希望，但“纯净”这样一个清洗式同化的概念也暗含着他深刻的忧虑与审慎。失去了此消彼长不同势力斗争的纯净现实终究只是幻影，肮脏腌臜被隐藏起来却从未消失。
孟京辉对于《臭虫》的创作荒诞诡谲而又充满现实意味，在时代更迭中释放无尽的想象力。在对当下社会生活的深刻体察中，他恰恰重新捕捉到了百年前马雅可夫斯基那未成文的忧虑并在其基础中不断延续、放大、深耕。
看似截然不同的两个未来社会的图景实则一体两面，孟京辉恰是以夸张、荒诞的光怪陆离撕开了宏大叙事的包装，直指历史的真实，当下的真实与心灵的真实。
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马雅可夫斯基无疑曾看到过社会中的“臭虫”，金钱和欲望的驱使下使得个体发生异化，遭到社会理性和文明理想的驱逐。在孟京辉的诠释中，“臭虫”既是具象的，也是抽象的。既是陌生的异化的，但又是熟悉的普通的。既作为被批判的典型，但同时又以孤独的姿态教育着社会。可以说，“臭虫”作为一只虫，其叮咬既是污染，又是一种类似牛虻式的刺痛与驱赶，警醒着庞大的社会体系在运转中回望一眼来时之路。![]()
孟京辉戏剧工作室一批锐意进取、风格独特的优秀青年演员共同汇聚在舞台上，用精彩的演绎和孟氏美学打通观众感官层面与心灵间的桥梁。在这场跨越时空的论辩中，在一只孤独的“臭虫”的喃喃自语中，“叮咬”既发生在剧中的人物的身上，也发生在剧外每一个观众的头脑里！![]()
走出剧场时，或许你会被那刺痛所惹恼，或许你有更多未尽的表达。
我们邀请所有观众在场外继续延续这场跨越时空的论辩：
身体的瘙痒在于精神上的不知餍足。每个人的身上、头脑里都寄生着一只臭虫！如果你相信这是一个完全清洁的社会，那么它将被彻底驱逐。然而，但凡有丝毫的动摇与怀疑，臭虫便会顺着观念的裂缝钻进，终此一生与你我共生……蜂巢剧场免费放映活动招募
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《臭虫》
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北京｜蜂巢剧场
2024.11.08-11.10
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