等待戈多
乌镇戏剧节
今日首演
孟京辉x贝克特
荒诞才是现实唯一的出路！
等待是属于全人类的生存体验
如何在同一个时空间中将历史的、当下的、未来的等待姿态相连，如何让个性化的等待意义与全体人类共有的等待体验相呼应，这是导演在舞台上要完成的命题。
等待无疑是孤寂的。
于是有了一棵光秃秃的树，一棵只有黑白而无彩色的树，一棵终会生长出新叶但连叶片也是不过是黑白的树。
等待时心绪是混沌的，不得安宁的，是希望与失望反复轮回的。
于是有了小便池、涂鸦墙上密密麻麻的彩绘、名匠的巨幅肖像，各种莫名其妙的当代艺术装置。在能指与所指的断裂间，在混乱的符号的拼贴中，生成自由随机的联想。
舞台是沉寂的，但又是喧嚣的。如同等待是最保守的生存姿态，但又因其固执的坚守而显得如此张扬。
等待是被笼罩在不可知的恐慌之中的。
当幸运儿开始表演思想，舞台上升起迷雾式的硝烟。硝烟的背后似乎隐藏着巨大的不可知，然而待到散去，才发觉空无一物，一无所有。历经愚弄之后的失望正映射着日复一日等待中的颓唐。
舞台上的时空间是断裂的，在幻象与真实交融，历史与当下共存，群体的生存体验与个性化的解读相呼应中，唯有“等待”本身的动作被无限放大，一次又一次地敲击着观者的精神世界。
直面生存荒谬的本质
《等待戈多》似乎注定是一场悲剧。在贝克特写就文本之时，人类自文艺复兴之时苦心创造的关于此岸和彼岸的理想生存图景被两次世界大战的战火彻底摧毁。
上帝已死而新的救世主还未出现，关于新的精神文明的建构方向指向虚无和迷雾中。在“他者”构筑起的现实中，个体生存本身也面临着严重威胁。
“咱们走吧，咱们不能走，咱们在等待戈多”。这是人类荒诞存在的本质。
空虚、无聊、失去意义感、主体的疲软、他者的冷漠……无数悲剧因子仍然被浇灌在今天《等待戈多》的舞台上。
然而，那如同西西弗斯推巨石的等待姿态本身也成为了一座精神的雕像。
在剧场共时性的等待体验中，或许观者终会接受人类存在必然的荒诞性与悲剧性，接受因为思想还在不断运转而带来的永恒的痛苦存续态。
或许我们终会为能清醒地感受到痛苦而感到释然。再抬头时，我们的目光将穿越台前那两座等待的雕像，而投向它们背后那被凝固在舞台上的千千万万个具体的等待的瞬间——
所有人都在等待，因为所有人都在生存。
在生活的洪流中，等待的时刻如同一个个卯点，把生命中重要的瞬间更具体地固定住并允许其在未来的日子中延宕。
这一次，在乌镇戏剧节的盛会中，《等待戈多》带着鲜活的、当下的的生存体验与思考到达现场。
在二十一世纪第二个十年的生活丛林中，在乌镇，期待着与更多人发生交互、相连。关于等待的故事，贝克特从一条乡间小路写起，但我们终会使其走向旷野。因为我们终究不是生活在荒原之上的：
这里有一棵生机盎然的树
和一整个四季等待着被看见！
《等待戈多》
嘉兴｜乌镇互联网国际会展中心5号厅
2024.10.18-10.21
杭州 | 杭州蜂巢剧院（杭杂小剧场）
2025.1.9-1.12
