观修三宝的功德及其意义 101
所谓“西方接引到灵前”：西方极乐世界的阿弥陀佛随缘接引到佛国净土。如果不具备信愿行等条件，那么想接我们也是接不了的。不但去不了，反而会随业流转。很难说去哪一道了，只能认命和承受。即使阿弥陀佛愿力使然，我们也是不能去的。关键的问题是我们需要：解脱烦恼、生死。如果没有解脱烦恼和生死的出离心，那么阿弥陀佛拿我们一点点办法都没有。只要具备真正学佛的所缘境，那么我们不就是当下解脱了吗？因为这是关键，所以称为解脱法身。
第五、解脱知见法身
大家一定要清楚，这是五分法身。试想一想，这是佛陀的境界。虽然我们在探讨这种境界，但是不一定能够走进去。因为只有佛陀才有那种境界，因为我们探讨的是佛宝，而且是佛宝的法身。我们现在探讨的，就是五分法身。这是佛陀的境界，如果真的能够相应了，也就是自觉、觉他、觉行圆满欢喜了，那么说明我们有这个金刚不坏的种子。不然的话，我们听来听去会说：“这是什么啊？”当然没有办法。什么是业障呢？这就是业障。因为听不懂，所以就是业障。你说什么是业障呢？
昨天我们这里来了一个小学生要出家，学校的校长给他开了个证明，说这是个好孩子，天资聪颖，正直善良。我们问了一下，他居然懂五十种阴魔。我说五十种阴魔的根什么？他说色受想行识，我大吃一惊，这个很了不起。当然，现在看他了不起，实在不知将来如何？没有办法，事实上是我不敢收，按规则来，只有十八岁才会有选择信仰的权利。
只是你看看，我们现在有多少人懂这些东西，实在没有多少人懂的。学佛要有内容，不是拿一个皈依证，拿一个戒碟，拿一个什么证明，就以为自己是佛教徒了。不是牵强附会，就是盲目自信，没有用的，一定要有内容。
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