蛇年新春的脚步渐近，喜庆的节日氛围弥漫在每一寸空气中。
喜迎佳节的同时，「嘉映哲学」也为大家精心准备了丰富多元的智识盛宴。
下面为大家介绍春节期间「嘉映哲学」小程序将持续更新的讲座、课程、专题以及共学的情况。
本周更新2则讲座音频：
内容简介：
思想和言说之间的关系是什么？
存在不以语言形式呈现的思想本身吗？语言究竟具有何种重要性？
本次讲座介绍了语言作为道路系统的特性，以及艺术语言跟字词语言的区别。
在本次讲座中，陈老师为读者梳理了哲学概念与科学概念的发展脉络及异同。
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课程上新：形而上学系列课程
【课程简介】
我们生活在纷繁复杂的世界渴望理解世界、理解自己，那么思考形而上学问题又有什么特别之处吗？形而上学究竟是什么？
近代的科学革命后的形而上学思想产生了哪些变化？
最后回到现代，面对科学的诘问以及我们内心的荒芜——物质世界的真相已由科学揭示形而上学还有存在的必要吗?
（1）陈嘉映老师第一次具体且集中地谈论形而上学
存在、存在锁链、第一因、认知论、智慧、理性、实践、永恒者、知识……
近期，最新的专题栏目同样亮点纷呈～
专题简介：
陈老师曾说，“如果我对我们是怎么过来的，了解得比较真切一点，那么(时代)无论怎么发展，都是理解得好一点的那个社会发展得好一点，理解得差一点那个社会发展得差一点。”
我们该怎样理解我们身处的这个时代呢?
比如，如何看待现代人心理问题频发这一现象?又如何跳出来思考被图像与技术深深包裹的当下?
功效主义怎样充填着我们的日常生活，又应当如何克服相对主义?现代人的生活方式值得被辩护吗?
本专题将梳理出陈嘉映老师回应时代之思的8条线索，一探有分量的思想是如何与我们每个人遭遇的现实咬合的。
3.2 专题：何为“智性”对话？
专题简介：
《解释鸿沟》播出后，有很多读者表示非常羡慕陈老师与他的朋友、学生之间的对话氛围。也有人说：对于爱好智性谈话的人来说，到陈老师家里“做客”是一种享受。
到陈老师家“做客”当然难以实现，但何为“智性”对话?该如何营造这样一种“智性”对话的氛围?对于对话或者说理我们存在哪些错误的认识?
本专题试图从“真理”、“看法”、“论证”、“共识”、“理解”这些角度来探讨以上这些问题，以帮助我们扫清一些智性对话中的障碍，帮助富有智性的对话在我们的日常论理和公共论理中生长出来。
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3.3 专题：看见科学的限度
专题简介：
本专题将跟随陈嘉映老师的思路，从探讨近代科学的起源开始，分析近代科学取得如此成就的原因。随后，我们将对各领域普遍存在的科学主义倾向进行反思。我们会发现，近代科学能够不断取得进步的原因恰恰是明确了科学的限度。
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专题简介：
文学、音乐、舞蹈、绘画......艺术给予人丰厚的情感体验，被视为一种感性活动。
调查、观测、实验、分析…...属于科学范畴的智性活动，仿佛是求真的唯一途径。
作为感性活动的艺术，与具有智性要素的求真，难道毫无关联?科学式的求真路径之外，我们是否可能在艺术活动中获取如何求真的启发?
艺术活动中的“真”会是一种怎样的“真”?如何谈论艺术之于人的作用?它与我们的感受、自我、真理又有着怎样的联系?
本专题拟整合陈老师过往对艺术话题的一系列思考，希望面向广泛的艺术爱好者，呈现出“艺术”与“真”的紧密关系拓宽我们对这两个概念的理解。
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大年初六：【时代之思的8个切片】专题第3期
大年初九：【看见科学的限度】专题第3期
春节假期7天，仍有6场共学将正常进行：
4.1【春节快闪共学】
共学简介：走入当代政治的道理世界
共学简介：《维特根斯坦选读》——维特根斯坦的思想精华拼图
共学简介：《悲剧的诞生》——尼采的处女作和成名作
尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。
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共学简介：近代哲学奠基人笛卡尔如何开启了西方近代哲学？
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最后，「嘉映哲学」编辑部预祝大家新的一年所有努力都能有所收获，以新面貌与新的自我相迎！
文案撰写：玉谷
公众号编辑：游汐澜
审核：觉非
