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岁序常易，新年既启。嘉映哲学编辑部祝各位读者朋友新年新气象！
前几天邀请大家一起总结了我们的2024，从大家各自的成长和真挚的感悟中，深深感受到了大家对智识探索的渴望和努力。
一起来看看嘉映读者2024的年终总结吧~
Edwen：哲学和艺术人生开启年
默语：慢慢回到粗糙的地面上
青禾：碎片不时冲击，没空好好组织，时常望洋兴叹，渴求活泼的镇定
岑溪：虽知灯是火，不悟钟非饭。
Kelly：“存在是不能延迟的”，当我们开始投入阅读，思考，承担起自己的问题，尝试在世界中寻求共同之处，而同时又不失个性的主观领域。
张旭东：攀登高峰，跌落低谷，走上平原。
柚木：回想起来，真是超级努力的一年。这一年没有放弃过思考和探索自己想做的事情，真是太好了。很开心遇到你们！
demo牙小：月出于东山之上，无论火流星还是陈老师，皆是缘分。
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「嘉映哲学」提供的让你印象最深的内容
Edwen
希腊悲剧共演：盗火的普罗米修斯参与共演，陶冶情操。
默语
共学、领读（何为良好生活？丨「领读计划」首发上线）和古希腊悲剧都很喜欢。课程共学类似于读书会的讨论环节，可以通过不同知识背景的学友打开视野，进入一些可能从未想过的问题；领读计划则可以借助领读老师的眼光领略作者的核心关切，与文本进行对话；古希腊悲剧，听觉盛宴！
Kelly
自我认识专题从《三知》认识世界与认知自我，看似熟悉的自我，从此刻又开始变得陌生，带着新的思考，探讨，寻求自我。记得共学的时候，有小伙伴分享自己的理解，也总有人提及，那不是自我…大家似乎都渴望通过一章共学，或者一个专题找到某种适当的定义。
我们在找寻客观定义，却忽略了我们每个人其实必须通过主观去体验这个自我，在世界中认识自我，用自我认知去建构世界，他人。从此，自我成了问题。
柚木
讲座陈嘉映：存在与时间和《感知、理知与自我认知》在华师大的讲座。原因:人的权能来自系统理知，振聋发聩。放在科研或学术等领域很好理解，但在当下的许多其他生活的实践中，似乎还有讨论的空间。
demo牙小
1.讲座：哲学概论课五：科学和哲学。娓娓道来，一路铺到现代性困惑的来源处，豁然开朗！
语言是道路的系统。以哲学综观语言的魅，解惑了部分对维特根斯坦的理解，默默心疼指称论一分钟……
《存在与时间》，一千个人眼中的海德格尔，幸好我们有陈老师~
2.初读陈嘉映专题，吹爆！上手陈老师思想脉络和嘉映哲学小程序不二法门！
岑溪
共学吧。原因：“智性共同体，知己存海内，天涯若比邻”。
查老师
印象最深的是2006年陈老师大观念相关讲座。
原因：1.这组讲座很难在网上查到；2.陈老师直接对观念/概念进行辨析，总是最精彩的。
duang
《解释鸿沟》。通过观看《解释鸿沟》，一是能更了解陈老师的现实生活是什么样；二是从中获得更多的启发和成长；三是听说拍了900小时，结果才放出几个小时，实在是不够看心痒痒。
青禾
Edwen
通过嘉映哲学，更清楚、系统地理解了哲学，并接触到更多的哲学内容。
成长内容：
2. 通过哲学延伸接触到艺术、美学。弥补了在这个领域的短板。真善美，美可能处于最高地位。
3. 因果还原、二元辩证、系统论，都有其背后的哲学规律和应用条件。
4. 从哲学延伸到宗教。进一步理解了佛教和基督教的核心观点。佛教是空。基督教是信仰、希望和慈爱。
默语
以前对于一些问题的思考，总想着找到一个坚实可靠的基础，一个人人同意的基础，然后从这个基础出发可以找到大家都同意的答案，但几千年来，哲学都在原地打转，“我们踏上了光滑的冰面，没有摩擦，因此在某种意义上条件是理想的，但我们也正因此无法前行”。
一个问题怎样才算得到解答？我们需要尽量纯粹，而不是绝对纯粹，“我们要前行，所以我们需要摩擦，要回到粗糙的地面上来”。
Kelly
大概十月开始，我开始在嘉映哲学共学，直到现在还记得东耳把我从旁听参与到共学小组。
觉非老师问起听完《何为良好生活》的想法。
那我唯一承认自己的知道：就是我一无所知。
一个人追求意义的意志，如同我们会渴望知识时候会口渴，那是我，也是很多共学伙伴在线上会议准时出现的“共同体”，编辑部，小助手会准时提醒，共学之前领读人的精心准备，偶尔会心一笑，偶尔回答哲学问题时候的“云里雾里”。
耳边响起：“听不懂也没关系，即使能听到一句有帮助那也是好的。”那是陈老师送给初读者最好的安慰剂。
在日常生活中，共学，阅读，成为了一部分。
智性的生活：“如同爱唱歌的人，跳舞的人，不是因为某个答案，仅仅是一首歌，一支舞，一场场共学，它们就是存在。”
平常
从书本上到《解释鸿沟》的视频里再到嘉映哲学应有尽有的学习资源和学习群，自己感觉到自己跟着陈老师的身影一步一步向前走，不再左顾右盼，不再犹豫不前，“向前走”的决心越来越坚定。
以前认为只要努力就能得到某样梦寐以求的东西，就能到达到达那美好的将来，现在略略懂得了“敢问路在何方？路在脚下”的意思，只有勇敢者才能踏上这个永不停歇的旅途，享受到每一个当下的幸福，我知道我还不是很坚定，但是我知道我已经不会再轻易放弃，轻易躺平了。我感觉，当这个状态成为一种习惯，成为惯性运动，形成良性循环以后，一切就会好起来的，我的顾虑也会一点儿一点儿的减轻，那将说明我已经跳过了“学习”的第一道门槛。
2025我将一如既往的继续努力，感谢嘉映老师，感谢所有一起学习的朋友，更要感谢所有在嘉映哲学默默付出的工作者们。
说理
太多太多了，读了嘉映老师的四本书，走出了唯一真理观，寻找价值的理由，知道了如何过上良好的生活，说理是有限的，听了无数的老师讲课的，对谈的，访谈的内容，每一次都是对自己原有知识，认知和心灵的冲击，平静下来，感觉自己在成长，每一天活得有滋有味，找到了自己存在的感觉。
以前吧，自己都是别人的符号，还以为这是忘我，是高尚，其实不然，自己没有活明白，一切都好不起来，只是在纠结中消磨生命，谢谢你们给予我这么一个丰富的学习平台，让我可以一直追随嘉映老师，对我来说，世上再无智者，唯嘉映老师矣！！！
查老师
我自己从事科研工作，陈老师对综合学科（围绕人类某种兴趣组织起来的相关学科，如广场）和理论学科（围绕对世界追问的深度的层层递进的学科，如塔楼）的讨论给我很大启发。
年末，又读到《科技革命的本源》一书，思想相通，对这个进路有了更深入、具体的延展。陈老师授人以渔，总有类似的“照亮”之功，开辟条条新路，让人可以不断拓展思索。
张旭东
隐隐约约认识到了抽象的概念与实际生活的差距，当然这个认识还只是一种很模糊的感觉，处于默会状态。记得尼采说：哲学是高峰低谷，是云端间的呼唤。现在我认识到抽象概念是点一支烟或者看别人点一支烟，而不是问他为什么点烟，这样的追问。
用陈老师的话总结：行之于途，而应之于心。没有光滑的世界，光滑的世界是不可行走的。
demo牙小
好惭愧，越来越感到自己缺乏智识，反思弧曲折漫长，先就照维特根斯坦，为世界做的最好的事就是改善你自己好了。
duang
大的方面就是从有点懵懵懂懂到有点认清自己，有点认识到现在生活的情况。以前真以为科学解决一切，真理是唯一永恒的。
直到看到了“颜色去哪儿了”、“走出唯一真理观”、“科学主义与科学”的讲座之后，感觉认知被更新，开始真正有更多的角度来看问题。也发现原来以为自以为我是个科学主义的人，其实我是个人文主义的人。可能是也破开了一些自我欺骗的面纱，开始想找找真实的自己。从真理唯一到求真，真多少。我觉得这种求真感觉还是挺好的。
青禾
王俊：该不该去影响周围的人？纠结在这里。要不要去做点什么事？还是只作为存在？
Kelly：在新的一年，更加深入的阅读，系统的学习，主动去发起一些共学。同时也期待更多精彩的共学形式，内容。
臻子米：希望有线下的同城共学，感觉面对面的学习，会更有宜有益于对话。
demo牙小：努力倾听，好好聊天，发掘天性力量打交道反思的迷误和层层叠叠。
青禾：能够将过去所学的片段与新知产生串联并输出自己的内容
岑溪：行之于途求之于心，维安维心，维思维逐
查老师：行动中带着思考，思考引导着行动，还是更好的干活吧。无论是怎样的处境，总要努力应对。人到中年，不再追求所谓智识学习的目标、更非指标，而是过好生活、做好工作，智识就在其中，让智识自然生长。
duang：能看更多的像陈老师这样的哲学家的讲座，增长自己的智性，从懦弱走向勇敢。就是想要找到虚伪下面的真实，然后面对他。最后就是希望自己也是一个有精神生活、对精神生活有要求的人。
张旭东：仔细看看什么是真的——真的生活。
陈老师在前不久的看理想年会中谈到，“让生活更有意义的，往往就是我们在私人圈子中的相互信任。让你能够自如思考和对话的，是信任型的关系，而不是满天飞的各种各样的观念。”
——黑格尔《法哲学序言》
文案撰写：玉谷
公众号编辑：游汐澜
审核：觉非
