西藏纪行之三 大昭寺 · 另一种人生

西藏纪行之三

大昭寺 · 另一种人生

来到拉萨，具有1360年历史的大昭寺是不可不去的地方。人说来到拉萨不去大昭寺，就等于没有真正来过拉萨。

步入八廓街，大昭寺门前的广场已然热闹非凡。有人虔诚磕头长拜，有人随地而坐休憩。几位身着绛红色长袍的僧侣缓缓从寺院走出，他们面容平和，步履悠然，不急不躁，为神圣的大昭寺平添了几许神秘、庄严的气氛。

在这里随处可见信徒手持转经筒，边走边转，边转边念。在他们看来，转经等于诵经，每转动一次经筒就如同诵读了一遍经文。而且无论是手摇转经筒，还是“转山转水转佛塔”、磕长头，皆属于诵经修行之举。信徒们通过转经活动，与神灵、上苍对话交流，向佛祖表达虔诚敬意，积累功德，期许在生死轮回中获得更好的果报，或趋吉辟邪，或改变个人及家人的命运，或来生投胎至一个好人家。

八廓街有一条围绕大昭寺的转经道，是藏传佛教信徒的“朝圣路”。这条路人流如潮，摩肩接踵，却没有喧嚣聒噪。藏民信众按顺时针方向绕着大昭寺从容阔步，人群中每个人都是那么虔诚，那么专注，无惊无喜，心静如水，沉浸在自己信仰的世界里，仿佛外界的一切都与他们无关。

长长转经路，信徒来此是转经朝拜，是为了圆梦，圆一个来生的梦。而我来到这里却只为了寻找一种特殊的感觉，获得人生一次难得的转经体验。我步履随心，尽量让自己的节奏与信徒的脚步合拍，试图走进他们的内心，以虔诚之心去感知这份超越言语的信仰力量。我随波逐流，融入转经朝拜的人流，尝试着像他们一样，心无杂念，让思绪随着脚步的移动而沉静下来。那一刻，我仿佛与信徒一样，感觉到自己内心的悸动，那是对生命本质和生命意义的深刻领悟，是对前世对今生的终极探索，是对神明对宇宙的敬畏之心。

我在大昭寺随着转经的人潮也不知转了多少圈，走了多少个来回，或许平时喜欢走路已成为我每天必不可少的习惯，或许拉萨3650米的海拔还不足以让我感到疲惫缺氧，或许受到信徒强大精神力量的感召，我仿佛受到了某种激励和鼓舞，没有感觉到缺氧和呼吸困难，就像在家里以行走的方式保持身心无恙，竟然不知疲倦。行走的过程中，心境也随之变化，感觉自己也仿佛走在修行的路上。其实人生就是一场修行，我们每个人都走在各自“朝圣”的路上。在这个熙熙攘攘的世界，每个人都或多或少被功名利禄所牵绊，我仿佛竭力效仿这些有信仰的人，看轻看淡人世间的荣辱得失，也像他们那样试着让自己的内心变得足够强大。

大昭寺让人感觉时光慢慢静止，似乎被缓缓拉长，空间变得模糊，恍若经年隔世，不知今夕何夕，不知身在何方，我心无牵挂，仿佛置身于遥远宁静的另一天际，忘却世间所有的不快和烦恼。

也许我东张西望、一切都感到好奇又陌生的样子，让人一看就是个外地游客，一个银发飘飘、皮肤呈高原古铜色的藏族老者，操着不太标准的普通话，面带微笑好心告诫我：“这里海拔高，走快了会喘不上气的，要慢慢地走。”

我感激这个慈祥老者的关爱。对我这样一个易于感知人间冷暖的人来说，早已过了知天命之年，孤身一人跨越4500公里，来到高海拔高缺氧的青藏高原，出门在外，确实有诸多不便。初来乍到，一切都很陌生。此时忽然有一个人关心自己，心中便会涌起一种莫名的感动。正在我想和这个老者继续攀谈，想多聊一些藏族的风土人情，不料这个老者手握转经筒，嘴唇蠕动喃喃着六字真言，很快消失在转经的人流中。

我转了最后一圈回到起点，坐在寺院门前的长凳上休息，静静地看着来来往往的信徒，他们的转经筒永无止息，他们的脚步匆匆不停。我离信徒咫尺之遥，却如同大洋彼岸，独自徜徉在信仰的大门外。

大昭寺是万民朝拜的圣地，享有“圣地”之誉，则是与大昭寺中的一座佛像有关。这座佛像便是释迦牟尼12岁等身像。网红导游拉萨松哥介绍说，佛祖释迦牟尼在世的时候，他唯独开过光的只有三尊佛像，分别是八岁、十二岁和二十五岁。后来，由于战乱等原因，二十五岁佛像石沉大海；八岁佛像供奉于拉萨的小昭寺，在上个世纪60年代也遭到破坏；只有文成公主带进西藏的12岁佛像被完整地保留下来，这也是释迦牟尼在世时三尊被加持装藏过的佛像之一。在佛教徒心中，见到此尊佛像如见到释迦牟尼本人，见即解脱，具有不可思议的加持力。

因此，大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏藏传佛教的中心，是世界各地信徒不远万里来此朝拜的终点，也是他们获得加持力继续走向未来朝圣路的起点。

藏民信徒的修行是极其艰苦的，每天天还没亮，无论严寒酷暑，无论阴晴雨雪，藏民信徒没有任何约定，如内地百姓的晨练，总是亘古不变地出现在大昭寺广场。虔诚的藏民双手合十，举过头顶，熟练沉稳地划着优美的弧线，然后五体投地磕着长头，一遍又一遍，单调地重复着相同的动作，向心中的神灵祈祷，向神圣的大昭寺膜拜。他们相信，每多磕一个头，离佛祖就更近一步，修行就更臻于圆满。据说一个信徒一辈子至少要磕拜十万次长头。

信徒的磕拜是永不停息、永无止境的。那种动人心魄的精神感召，那份纯粹虔敬的顶礼膜拜，那种一直匍匐向前的现实景观，给人一种强烈的直面而来的冲击感，触动人的灵魂，令人震撼，让人动容。“世界屋脊”世界上独一无二，这种对信仰极致追求的壮观景象，如同世界屋脊一样，在世界上也绝无仅有，仅在古老中国大地的西南边陲可见，堪称青藏高原天地之间一道最壮观的风景线。

在信仰缺失、迷茫困惑的年代，人人都是身心疲惫，负重前行。很难想象这大千世界，在中国大西南这片神秘的土地上，高海拔高缺氧，在不适宜人类居住的恶劣环境下，还会有这样的一个群体，饱经风霜雨雪，承受千辛万苦，以这样的一种方式来呈现自己的信仰，演绎着一种与众不同、与世不同的别样人生。

我无意评价这些信徒的行为是否为愚昧或明智之举，子非鱼，安知鱼之乐？子非我，焉知我不乐？信仰没有理由，无需逻辑，更不需要解释。我尊重这些藏民的信仰，我也赞赏佛教积德行善的理念，但我更赞赏他们的精神。那是一种至真至纯、至诚至信、坚韧不拔的精神。如果我们的民族都有了这种精神，世界上还有什么困难克服不了的呢？

随着涌动不息的人潮，我走进千年佛地大昭寺。经殿桑烟袅袅，弥漫着佛教寺院特有的香火气息。万盏酥油灯长明不息，照亮了朝圣者的灵魂，指引着信徒漫漫的朝圣之路。我漫步回廊，游览各个宫殿，欣赏色彩斑斓、栩栩如生的壁画，聆听松赞干布和文成公主的故事……在这座屹立于高原之上古老的寺庙，我用心触摸历史的回声，感受岁月的沉淀。

我乃一世间俗人，信奉的是存在于穹顶之下的自然法则，以及万事万物之间的天理和人情。观览大昭寺我并没有明确的方向，无意仔细研究寺院的每一处细节，就像一条神圣的河流，信徒沐浴其中接受佛祖的洗礼，我却置身事外，如一过客，在岸边走马观花，浮光掠影。

尽管如此，大昭寺的所见所闻依然让我的心情久久不能平静，我被高原大地上的另一种人生所感动。走在回程的路上，信徒虔诚的磕长头，梵音不绝的诵经声，长转不停的转经筒，以及长明不熄的酥油灯……那些场景，如同大昭寺袅袅缭绕的香火，萦绕在我的脑海，不绝如缕，挥之不去。

在信徒的眼里，历尽千辛万苦，今生的所做所为，都是为来世而修。那一圈圈的“转山转水转佛塔”，如同生命的轮回，承载着信徒美好的祈愿，给他们心中点燃了一盏长明不熄的酥油灯。他们相信，积累善业，努力修行，有朝一日一定能脱离今生之苦，实现永生之乐。我心里默默地为这些信徒祈祷，愿他们抵达信仰的彼岸，涅槃重生，心中的莲花绽放出幸福美满的芬芳。

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