天非尽善，人无尽美。不理之璞，其真乃存。
求人休言吾能，悦上故彰己丑，治下不夺其功。
君子示其短，不示其长；小人用其智，不用其拙。不测之人，高士也。
内不避害，害止于内焉；外不就祸，祸拒于外哉。
【西晋】杜预，《守弱学·示缺篇》
“示缺”的一个核心智慧是，“内不避害”，对于自己的不足的地方，认知上还有所缺陷的地方，不埋怨，不回避。
译：自然界不是所有的东西都是好的，也没有人能够十全十美。没有经过雕琢的玉石，才能够留存其纯正。
第一句在一定程度上是论述了“示缺”的一个理由，自然界和人类都不是尽善尽美的存在，所以我们有一些缺点也算不了什么。
二、求人休言吾能，悦上故彰己丑，治下不夺其功。
译：求人办事的时候不要彰显自己的才能，取悦上级有时候需要故意显露自己的拙笨，管理下属就不要抢夺他们的功劳。
这是职场中为人处世一些基本准则，其背后的规律在于，人们都有虚荣心，而虚荣心有时候来自比较，所以在他人面前显示自己很厉害，会让他们不舒服；此外，每个人都希望得到公正的待遇。
三、君子示其短，不示其长；小人用其智，不用其拙。
译：君子在言谈举止中都不会显露自己的长处，而时不时会展现出自己的不足；小人会过度使用自己的聪明，而不能面对自己的拙劣。
这句话体现了君子和小人面对自己优缺点的不同态度（尤其体现在对待缺点的态度上），君子能坦然面对自己的缺点，不可以掩藏，而小人则总是担心自己的缺点会成为自己的绊脚石，总是刻意回避，患得患失。
四、不测之人，高士也。内不避害，害止于内焉；外不就祸，祸拒于外哉。
译：深不可测的人，才是真正的高人。对内不回避缺点，缺点的影响则停留在了内部；对外不接近灾祸，灾祸就会被阻挡在外面。
什么是深不可测呢？在本篇中，主要体现为“内不避害”、“外不就祸”，不回避自己认知上、性格上的缺点，那么这些缺点就不会造成实质上的影响；而在面对外物上，不主动接近能给自己带来灾祸的事情。
“内不避害”和“外不就祸”往往是密切联系，其目的都是让自己免于灾祸，前者要求对自己诚实，而后者要求我们能够看透外物的实质，识别灾祸是“不就祸”的基本前提，用在投资中，就是要清楚哪些行为会带来亏损，然后不去做这些事情。
做正确的事情，能让我们生活中和事业上自然而然地有所成绩；而做正确的事情的另一面，就在于避免做错误的事情——我们的亏损和生活中的许多悲剧，很多时候都是因为做了错误的事情。
