尽管存在着大量（甚至多数？）的虚假信息，但认识世界，仍需来自信息。毕竟信息多了，才可能鉴别真伪，所谓见多识广。
常见的表现之一是，拒绝信息，然后面对一切结论说：“阴谋论！”——“阴谋论”是个万金油，它拒绝一切不合心意的结论，成功地帮助蜗牛把自己封闭于安全壳内，满足于自我分泌的快乐粘液。
说服一只蜗牛相信世界有多么广阔以及人心有多么黑暗，几乎是一项不可能完成的事业……可是为什么需要去教育一只蜗牛懂得世界呢？这真是一个悖论。
这是8月6日呈现于世界的亿万信息中的一条，来自加沙巴勒斯坦卫生部门。
但它仍需正视。因为早在一个多月前，国际著名的医学杂志《柳叶刀》就曾指出：加沙的死亡数据被大大地低估了，真实的死亡人数可能达到186,000人……作出这一判断的理由有两条：一是加沙卫生部报告的死亡数字只包括送到医院和报告给医院的人数，不包括废墟下的死亡人员；二是根据历次战争经验，除了直接被杀伤之外，还有大量的疾病、饥荒和分娩死亡。
但这只是一个有关信息的例子。否认或怀疑加沙死亡人数，是加沙以外的世界的事情。加沙的巴勒斯坦人不会对这些感兴趣——对于一位失去了孩子的加沙母亲来说，她失去了整个世界。
我想要说什么呢……正视世界吧，不要转过你的脸。比如正视一段被烧成焦炭的儿童躯干，或者正视一堆巴勒斯坦人用洗衣盆盛起来端在你面前的焦黑碎肉……尽管这是艰难的事情，但不要转过你的脸。
是的，世界不会因你的正视而变得仁慈。然而如果你拒绝正视，更加残酷的事情一定会继续发生。
看，那站在背后的
没有任何两件事情是无关的，只要它们发生在这个世界上。
这是过去几天里发生在英国的事情：
这是过去300天里发生在加沙的事情：
这是过去76年发生在巴勒斯坦的事情：
先来说说英国的事情：上周二以来，持续超过一周的反移民/ 反穆斯林骚乱席卷了英国各地，极右翼组织和个人将目标锁定在伦敦、利物浦、利兹、布里斯托尔、曼彻斯特、桑德兰、贝尔法斯特和赫尔等城镇的清真寺、穆斯林企业和收容寻求庇护者的酒店，发生了一系列打砸、抢劫和人身袭击事件。
受网上虚假信息的煽动，骚乱和仇视伊斯兰教的袭击在全国范围内蔓延。暴徒们通过Telegram 频道和 WhatsApp 群组动员民众支持，高呼“够了”、“拯救我们的孩子”等口号，呼吁“阻止移民船”。
事情的起因是在上周一，在南港的一个舞蹈课上，三名女孩被刺身亡。嫌疑人是 17 岁的阿克塞尔·鲁达库巴纳，出生于英国的一个卢旺达裔基督教家庭。目前他被指控犯有谋杀罪。因疑犯尚未达到法定成年年龄，警方在最初对外隐匿了他的个人信息。
重点是什么人操纵了这场“网上虚假信息”煽动运动？极右翼监督机构“Hope not Hate”仔细追踪网路传播后发现，在社交媒体平台上最早鼓动骚乱的是一位名为“Stimpy”的Telegram 用户，他从女童刺杀案当天下午 6 点开始呼吁人们在清真寺外聚集。“Stimpy”随后建立了一个名为“南港醒醒”的 WhatsApp 聊天群，发布错误信息并宣传清真寺的位置。
紧随其后的是社交媒体名人，负案逃亡的极端仇视穆斯林活动家汤米·罗宾逊、极右翼和厌恶女性的网红安德鲁·泰特、声名狼藉的前 GB News 主持人劳伦斯·福克斯等人纷纷加入并领导了向数百万人传播虚假信息的狂潮。在X、Telegram等全球社交平台上，汤米·罗宾逊等人呼吁“把伊斯兰教赶出英国”的视频观看次数已超过 1200 万次。
在此次种族主义暴徒砸抢商店、焚烧图书馆、袭击清真寺和移民酒店的骚乱中，人们经常听到他们高呼一个名字：“汤米·罗宾逊”。“汤米·罗宾逊”是谁？它是欧洲极右翼运动网络“counter-jihad”的分支、反穆斯林组织“保卫英国联盟”的创立者史蒂芬·亚克斯利·列侬的化名。过去的二十年来，他发起了一场又一场街头暴力运动，煽动人们对“伊斯兰教接管英国”的恐惧，恐吓英国穆斯林社区。
“保卫英国联盟”运动的领导层淡化了早期新法西斯主义对犹太人、非白人移民或对自由民主的反对痴迷，而专注于强调了穆斯林移民对欧洲构成的“威胁”，利用人们对于穆斯林可能对世俗主义、妇女权利或 LGBTQ+ 权利构成威胁的担忧。
但更重要的是，汤米·罗宾逊的“保卫英国联盟”成为英国亲以色列联盟的坚定一翼。包括它的名字“English Defence League”（EDL）也是直接来自犹太复国主义组织“保卫犹太联盟”。后者是一个总部设在美国和欧洲、历史悠久的极右翼犹太复国主义组织，汤米·罗宾逊曾多次作为嘉宾受邀参加该组织活动。
而另一个重要的亲以色列、反穆斯林组织“中东论坛”，曾为捍卫汤米·罗宾逊组织的三次示威活动提供了约 60,000 美元的诉讼经费。
现在，眼下发生在英国全境的反穆斯林/ 移民种族主义骚乱，与眼下发生在加沙的事情，与过去76年发生在巴勒斯坦的事情之间的关系清晰了：不论是在1917年的亚瑟·贝尔福伯爵时代，还是在2024年的基尔·斯塔默首相时代，英国注定了要为以色列的种族灭绝战争买单——从外交立场到武器供应。
而履行这一英国职能，需要制造足够的公众共识——妖魔化伊斯兰教并煽动针对穆斯林的仇恨。这就是汤米·罗宾逊们正在为之奋斗的。
全球浪潮的引导者与其源头
在X、Youtube等全球社交媒体上，对于英国正在发生的事情中文评论一边倒，几乎都是这样的：
对于常年浸泡在新浪微博、腾讯小视频评论区里的我们，这种从修辞到内容——句式、文法、语气如出一辙的评论再熟悉不过了：“当他们是移民时，他们说我们是和平的；当他们有能力时，他们说发动圣战是穆斯林的义务”，“要么不吃猪肉要么死”，一言不合就“滚回你的祖国去”……对此我们早就习惯了。唯一能做的，就是默默划走。
吸引了我的注意的是下图中的最后这一条：
“孟加拉国穆斯林正在挨家挨户试图闯入印度教徒的家……”这使我有些心惊，真的发生了这样的事情吗？赶紧网上搜索了一下相关信息，结果却是这样的：
这样的：
还有这样的：
对于经年关注全球各地形形色色种族主义运动的人来说，很难抗拒这样一个整体性的印象：种族主义者低智且容易被操纵。当然，这样的结论同样难免种族主义嫌疑，如果种族主义者本身就是一个种族。
但事实上种族主义者不大可能属于同一个“种族”或“民族”，他们至少得划分为两大“种族”：煽动者与冲锋陷阵者。对于前者，复制粘贴发布一条虚假信息只需要不到1秒，而后者——街头种族主义暴力运动的参与者，则可能需要付出一生的代价。英国种族主义骚乱仅一天后，据伦敦警察厅公布的信息，“已有 100 多人因暴力骚乱、袭击紧急救援人员和违反抗议条件等罪行被捕。”
然而，当种族主义仇恨演化为战争，成为所有人的灾难，最大的祸首既不是网络煽动者，也不是街头暴力者，而是媒体和种族主义政客。其中包括历任英国首相和“主流媒体而不只是小报”（独立评论家Peter Oborne语），例如前保守党苏纳格政府及其内政大臣、极端犹太复国主义分子苏拉·布雷弗曼等。此次反移民骚乱的口号之一“阻止移民船”，本身就是保守党的竞选口号。
但源头与引导者仍然是两个不同的对象。从弱智的街头种族主义暴力分子开始，层层剥茧，最终你会看见那瓤儿是令人恶心的白色：古老的、骨子里的白人至上主义。从约翰·洛克（感谢他的《一封论宽容的信》提出伟大的政教分离观点）到大卫·休谟，从伏尔泰到让-雅克·卢梭，从伊曼纽尔·康德到G. W. F.黑格尔……直到今天的哈贝马斯，肮脏的种族主义哲学传统一脉相承。
看见了21世纪西方民主国家法律对“racism”的严厉甚至矫情式的严厉，只是看见了针对个人种族主义言行的严厉，而看不见体制化的种族主义如何以国家和法律的名义畅行无阻。就像人们可能指出某一位哲学家的个人种族主义，却对系统性的种族主义哲学传统视而不见。
在21世纪，白人至上主义的生存方式大致如此：民主政府和媒体是它的两手，而以色列则是它以国家名义部署于海外的一艘不沉航母。
一个必须提出来的问题
白人至上主义的丑陋和肮脏几乎已经到了无法描述、无法讨论的境况。
犹疑再三，有一个问题还是得提出来：在这场全球性的宗教仇视运动中，伊斯兰教真的是纯粹无辜的吗？也许越是在这种时刻，越需要提出这一问题。警惕，正视和检讨自身是一个人的正常需求。群体同样如此，即使身处逆境。
而脱口而出的答案，要么出自自私，要么出自仇恨本身——无疑都不是真实的。
这个问题的复杂性在于它把三个彼此相关、却又相对独立的概念混为一谈。面对这个提问，首先需要区分：哪个伊斯兰教？你所指的是宗教经典理论？是宗教食利阶层？还是普通信教民众？
当汤米·罗宾逊们宣称他们反对“伊斯兰极端主义”的时候，在街头实践中他们的暴力棒球棍落在了任意一位普通穆斯林行人的头上。但显然这是一种虚伪而错误的实践——因为被攻击的对象中绝大多数人并无任何他们所指控的“极端主义”主张。
从宗教经典中掐头去尾、断章取义截取一句两句“经文”来作为他们反对伊斯兰教的证据，根本上来说，这是宗教仇恨运动的一种自娱方式，顶多只能愚弄上文所说的那部分“低智且容易被操纵”的种族主义炮灰。任何一位懂得运用历史的眼光去看待作为历史产物的宗教经典的人，对于这种低端“抹黑”方式也会嗤之以鼻，哪怕他本人有多么不喜欢伊斯兰教。这回答了上述问题中的一个，即作为宗教的根本理论，它是无辜的。
普通穆斯林民众，不论他是阿拉伯人、非洲人、马来人印尼人或者中国回民，在对待世界的态度、处理生活事务以及人类共通感情方面，他们跟任何一位不信教的或者信其它宗教的人类并无根本无别。运用普遍的人性而非特殊的想象去理解他们，是正确的。因此，作为宗教中的普通信教民众这一部分，在宗教仇视运动中是基本无辜的。非得深究他们的责任，则是一个更具普遍性的问题——即他们的责任在于他们同意了特殊阶层代表他们的宗教，类似于美国民众选举了他们的战犯总统。
对于第三部分，在宗教之中瞄准了商机的特殊阶层——在教外视野里，他们以其职业、身份、着装、胡须等，尤其代表着伊斯兰教——你很难为他们辩护。当汤米·罗宾逊们努力煽动普通英国公众对于“伊斯兰教接管英国，普遍实施伊斯兰教法”的恐惧时，不妨想象一下：英国社区清真寺的那些伊玛目，以及常年混迹于清真寺的“虔诚穆斯林”们，他们的头脑和言行中，是否抱有对于普遍执行教法的痴迷之爱？以及在某些原本可以变通的、非关原则的仪规方面，他们是否表现出了咄咄逼人与所在社区的格格不入？……作为移民群体，在其宗教解释和宣传中，欧美穆斯林究竟给了所在国普通公众（而非仇恨运动煽动者）一个什么样的观感？事实上这是一个需要调查的问题。
其实这类似于在“去泛清真”运动中，“清真瓶装水”、“清真卷筒纸”的说法纯属欲加之罪的凭空捏造吗？未必。瞄准“清真商机”、极力推动泛清真化者至今仍在安全无虞吃着“清真”这碗饭，享受着“清真”红利，而当世俗政府被被仇恨运动劫持、伊斯兰恐惧症法律化之后，首当其冲、正当宗教权利受到损害的是上述第二部分——宗教中的芸芸大众。
反击开始了。
8月7日开始，反种族主义抗议者聚集在英国各大城市，举行集会、游行抗议针对移民和穆斯林社区的持续极右翼种族主义骚乱
这是一场必须胜利的战争
但无论如何，更重要的原则在这里：特殊宗教阶层的某种教法痴迷、甚至他们的某些“极端”言行，不能够为种族主义的宗教仇恨运动辩护。换言之，并不是由于存在一些教法主义主张，才导致了宗教仇恨运动的发生。情况是否是相反的，即宗教仇恨运动的狂热催生了宗教本身的狂热倾向亦未可知。
确定无疑的是：对宗教仇恨运动而言，即使穆斯林全体放弃了伊斯兰教、改宗对方喜欢的某个宗教，他们也会以你“对伊斯兰教不够忠诚”为理由来攻击你。
这是一场斗争。这是一场全球斗争，这是一场人类斗争。
哥斯达黎加的一伙蒙面“歹徒”在度假别墅内绑架了几名以色列游客，并将他们扣为人质。
他们强迫这些游客趴在地上，遭受像加沙巴勒斯坦人质所遭受的一样待遇
在创造了如此美好的大地之后，为什么你又创造了撒旦？
无论如何，我们一定要赢得这场斗争的胜利。
2024年8月8日
临近的胜利—— 48-18
