外网上流传着一则犹太复国主义者的预言：
爱因斯坦在给以色列第一任总统哈伊姆·魏兹曼的信中写道：“我最大的悲伤是看到犹太复国主义者对巴勒斯坦的阿拉伯人所做的事和纳粹对犹太人所做的事一样”，“如果我们无法找到与阿拉伯人正当合作、真诚对话的途径，那么我们就没有从过去两千年的痛苦中学到任何东西，而我们所经历的一切痛苦也是咎由自取。”
犹太复国主义者：放心，七十年后自有东方大儒会为我们辩经！
犹太复国主义者的预言还是差了点儿：七十年后东方未出什么大儒，但确实出了一个为他们辩经的独眼龙。说它是“东方大儒”，实在有点糟蹋了这个词儿。
2023年10月9日，在阿克萨洪水行动两天之后，独眼龙就迫不及待地跳出来，为犹太复国主义“辩经”，开设网络讲座，向中国人宣讲“巴以问题由来”……
当时就有好几个人把那个“讲座”音频转发给我，颇有点哭天抢地的意思：“万万想不到啊，连秦晖那么大的知识分子，在巴以问题上竟然也是这种立场，这太令人震惊了！……”我心说你震惊你自己的愚昧吧，“那么大的知识分子”是多么大？
说穿了，独眼龙的竖子成名，并不在于它的学识道德，而在于一种普遍而微妙的社会心理。这一社会心理，可以用我在《民主的幻灭》文中的一段话来概括：
“
生存于集权制度下的人们，长久地接受着专制主义所加于他们的种种限制，和由此带来的不自由体验——理解非西方人民对民主的信仰和渴望，你必须设身处地地理解他们的现实体验，人们总是首先感知并强调自身的体验——因此，人们对于“民主”的宣传先天缺乏抵抗力和鉴别力，一听到“民主”二字便立即拥抱并奉为“伊玛尼”（信仰）般的神圣天启，不容置疑。山中无老虎，猴儿称大王——秦晖的“中国顶级学者”头衔非常类似于回民社会里会写汉字的都是作家、认识阿拉伯字母的都是宗教学者的现象。但荒诞归荒诞，你架不住它是一个现实——你所生活的社会和所面对的人群就是这么一个现实。
但这个现实造成一个严重的后果：藉着低智人群所赋予它的“知识权威”和“道德权威”，其言论遗毒得以广泛传播和持久地影响一般民众的认知，反过来作用于社会。正如“栀子花的呐喊”在最近一篇文章中所说的：这是一个“权力创造知识”的过程。
至于秦晖“巴以问题的由来讲座”本身的问题，一年多来，不算网络评论区的短评，至少已经出现了数十篇严肃的学术文章，对其谎言宣传进行了质疑、驳斥和揭露。如清华大学法学院教授、博士生导师王明远的《论张平、秦晖二教授关于巴以问题的若干史实错误》一文指出：秦晖和别的国内学者并不了解有关国际法与历史，秦晖讲座的每一个论点都在复述早就被国际学界指出与事实大相径庭的以色列官方宣传（Hasbara）。
上述那则幽默，就贴在“秦晖：巴以问题的由来”Youtube视频的评论区里。
“讲座”的遗毒，至今仍在持续发酵、流传……对于铺天盖地的以色列暴行报道和“多名知识人的针对性反驳”，独眼龙至今仍在装死……但出来混总是要还的，公众号“栀子花的呐喊”最近发表的“知识人作恶与拒绝忏悔：秦晖的沉默是可耻的”一文，即是一篇有力的清算文章。
这篇文章以其正面、深刻和严肃性，将“作恶的知识人”牢牢钉在历史的耻辱柱上，值得大力转发广泛传播。因原文设置了“原创保护”，征得作者同意，在此以截图形式全文转发如下：
对秦晖“巴以问题的由来讲座”的驳斥与揭露，不仅限于文字性作品，Youtube用户“进步圆桌”以“错到离谱的巴以冲突乌龙讲座”为题，连续发布了 17 集专题视频。我们摘选了部分视频，有助于人们理解为什么说“秦晖的‘讲座’，并不具有任何真正的知识属性，而只是地地道道的种族灭绝政治宣传而已”。
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第一集
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第二集
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第四集
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第五集
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第六集
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第十集
错到离谱的巴以冲突乌龙讲座/ 第十二集
第十一讲
秦晖2023年10月9日“巴以问题”讲座Youtube评论区里的一些评论
2023年10月7日以来一年之内，以色列在加沙杀害了 185 名记者，在黎巴嫩杀害了 9 名记者
2024年沙特阿拉伯庆祝万圣节，沙特电视台 Al-Arabiya 播出的镜头
穿梭在纽约万圣节食尸鬼、吸血鬼、恐怖修女和卡通人物群魔乱舞中，22 岁的杜尼亚·哈米德呼吁人们加入为巴勒斯坦举行的抗议活动
