小暑大概对应的是从天风垢到火风鼎这一段时间。
《月令七十二候集解》说：小暑六月节，暑者，热也。
但是热也分为大小，月初为小，小暑还不算很大的热。
小暑晒霉正当时
小暑有个习俗，叫「小暑晒霉正当时」。
这段时间阳光猛烈，而且有风，古代的人们会在做一件事情：家家户户出来晒书（家里的书拿出来晒一晒）、晒字画、晒衣服，总之就是晒。
想要去掉「霉」，主要依靠两个东西：一个是热；第二个是有风。热能够把温度提高，风再把霉菌吹走。
我想起小时候的老家，在广州老式的弄堂里，地上铺着老式的地砖，有点湿湿的、霉霉的，怎么弄也弄不干。最好的方法是烧一壶开水，泼在上面，然后拿风扇去吹。往往发现温度一升高之后，风一吹，地马上就干了。
人法地，地法天，天法道，道法自然，我们的身体是一样的道理。
因此在这段时间里，最重要的事情就是把自己的「霉」给晒掉。如果你认为你身上最近有倒霉的、不爽的东西，其中一个行为艺术就是去晒太阳。
当然不要在太阳底下暴晒，找一个通风的地方，风不要太大、有太阳，但有一点遮阴遮阳的地方，让自己晒。或者是上午阳光没有那么猛烈的时候，去晒自己的背——有点条件的的人甚至可以裸晒。
总有一些地方是平常晒不到阳光的，所以就有三伏灸之说。如果你不能晒太阳，也应该用艾灸的方式，把体内的寒气把它逼出来。
小暑易化寒
很多人可能会说「寒气」这东西很扯，其实这里的「寒」是一个非常物理化和生理化的东西。
有打坐、站桩的朋友都会有这种体验——静极而生动。你在一个地方站一会儿，突然发现会出很多汗。你也不知道为什么不动就开始出汗，而且出的汗也不是那种跑出来的热汗，而是一种黏黏呼呼的冷汗。
有个朋友跟我这样解释：在漫长的、过去的岁月里，因为吹风、着凉、吃了寒凉的东西，或是情绪紧张而出了一些冷汗，我们的身体会有一些地方因为受寒而突然收紧，但并不是每个人都像小孩子一样，可以随时会弹回去，有些地方收紧了之后就弹不回去了，它就卡在那。
所以你需要把身心放松，让身体加温，这时阳气就会升腾，就会把体内的「寒邪」透出来。它透出来的时候，那种凉凉的、黏黏糊糊的汗，就是这个东西。
我认识一些桂枝汤用得好的中医朋友都会说，如果你用了桂枝汤后，出了一些冷汗，你要感到庆幸，如果它没有出来，它会在你的身体里面堆积。
根据吸引力法则，它堆在那里，就会吸引更多的东西凝聚在周围，慢慢的就会从气体变成液体，从液体变成胶状体，最后变成固体。
有一年，小梁曾经采访过一个特别有意思的民间大夫，这位老师还专门去中国最厉害的中医院——广东省中医院讲过课。这个老师有一个很有意思的观点，他说：
在某种程度上，癌症其实是感冒的后遗症。有些人可能是皮肤的感冒，也可能是肠胃的感冒，也可能是某条经络上受寒的感冒......总之这种感冒中没有化解，它就凝在那个地方，日积月累，最后就凝成包块。
所以大而化之，解决这些问题要“解铃还须系铃人”。它从何处生，就从何处走；从哪里进，就要从哪里出。
如果是你因为吃冷的东西，在身体里受了寒，或者是因为生了气，心有千千结，那你要花你的钱，去化掉你内在的寒。
如果是表皮受了寒，那你要用艾灸、泡脚，要用晒太阳把它化开。
完形理论
有一天晚上，我和此念的主理人聊天，她采访过很多很有意思的人。
我问她：“采访了这么多人之后，你自己最有收获的是什么呢？”
毛同学跟我讲：“我还挺认同「完形理论」的。”
“什么是完形理论呢？”
“比如说你升起了某个愿望或恐惧，但你没有采取行动去解决它，或者说你没有采取某种方式去了结这个心愿。它就埋下了一个种子，它在你身体或者心理的“某个地方”，就会卡在那里。
等时间长了之后，这个地方卡一点，那个地方卡一点，最后这些卡点全部连在一起之后，人就浑身不舒服了。”
她继续说：
“所以当你起心却没动念，你就得采取行动，你把它做了。
比如我当年看梁老师的《生命·觉者》做得很好，我也想做，我就得做。某个人做慈善做得非常好，影响力很大，但如果你当时想做，但又懒，或者说觉得自己不可能，就一直没做。
可能你也后来就忘了这件事情了，但你真的忘了吗？你可能没有忘，它会一辈子都在你心里面，一直有这样的一个遗憾。
等老了的时候，就会想起当年我曾经有机会做这个事情，却没有做，多可惜。”
所以「完行理论」讨论的是，你心里面一些卡点，如果能解决的话，它才能够形成一个闭环。
它是一个广义的比喻，你所受到的伤害、恐惧，你没有满足的欲望、寒气等等，都需要找一个合适的时间，用天地之理把它推出去。
而在小暑这个时节里面，正是最好的时节。因为它有热、有空气的流动性，所以借由内在的热、外在的热，还有这些流动性，把它带走。
所以在小暑时节，我们可以借着火风鼎的这样的一个意向，把你的「霉」晒一晒。
这里是自在睡觉，我是你的梁冬梁同学，小暑愉快。
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