信心銘 五八
瑞劔
○所謂「迷」，是指不知「迷」是「迷」。身為凡夫，不用（按：用者，指信用、信受奉行）佛語是迷的根源，亦是迷的世界。
○辨別「真實」乎「迷妄」乎之力，凡夫沒有。唯如佛語的原樣頂戴佛語外沒有真實。
○真實，指「真實之利」，此即南無阿彌陀佛。凡夫講的真實啦、真理啦，是用凡夫頭腦想的真理、真實故，皆是虚假。唯如來是真實。
○一開口皆假呀。聞法是橫聞也是理所當然，耳朵長在兩側故。
○到斷氣為止，是地獄行的妄念凡夫。法讓人見到法，法讓人信憑法。
○思想之前，有願力不思議攝取之事實。
○我呀 搖搖擺擺 内空空
反正是無法直聞的傢伙呀。
○瑞劔 不記得 聞了信了
背著地獄 往極樂
本願力好大呀。
○一開口皆假呀。
想的事 做的事
空言 戲言 無有真實。
願力不思議 不思議呀
不思議呀。
○願海非聞 非信
唯呼喚聲遍響。
○不想死 不想死 不想死
雖不想死但力無 力無即亦無是非
力雖無 往淨土
本願力好大呀。
○不思議呀 不思議呀
不勝感激 不勝感激 尊貴希有。
○而今早無覆心雲
被看被知往極樂。
○我呀 啥也不知
我呀 啥也未聞
我呀 啥也未信
我呀 嬰兒原樣。
阿彌陀佛撲住我 帶到淨土。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛。
○佛法無階級。
是一步登天的凡夫成佛之道，沒道理沒道理。
本願力故方有救 慈親故方有救。
○自力的人約有三種階級：
一、我什麼也不懂。
二、啊！我懂了、我明白了。
三、我呀什麼也不懂。
一和三，言語雖然相同，第一個是聞樣不足的自力分齊的「不懂」，第三個是立於佛前，被佛抱著之身故，是凡夫的知解分別被拿掉了的「不懂」。
○學海的酸甜 淺嘗其味
於茲愚物 本願前
○懂 不懂 沒它的事，
知 不知 沒它的事，
聞 不聞 沒它的事，
聽到 沒聽到 沒它的事，
信 未信 沒它的事，
信心 取沒取 沒它的事，
思 不思 沒它的事，
善事 惡事 沒它的事，
智者 愚者 沒它的事。
○唯乘如來的本願力。
○風吹的原樣 倒的原樣
稻草人哉。
往生 被風吹的原樣 柳樹哉。
○被洪水沖至 西彼岸。
○直到飄窗被大風吹掉為止喲。
就這樣地喲。
（注：不再出手遮擋，唯任本願力的吹動、沖刷。）
隨想錄
瑞劔
信心
因為把信心想得太簡単，所以幾十年地聞法也無法頂戴。幾十年地聞法，不論怎麼聞怎麼聞，我不持聞耳故，是佛法聽不到者、除了落外沒有法子地知道時，那時，真的佛法方明白而安心安堵。早點發現「自己怎麼聽聞也不行」，這叫做地獄行的練習呀。做地獄行的練習畢業時，拿到畢業證書，那證書啊呀不思議地變成極樂行的證書。讀證書的文字一看：
「南無阿彌陀佛 大悲慈親在等著」。
乘本願力
乘飛機自由自在地飛翔天空，很有趣吧。用自力的兩條腿怎麼也無法真正自由。一乘本願力，容容易易往淨土。如何乘呢？乘的方法不知道。此處呀，「乘」指輸給如來之御力呀。如來有「無法不救度」之大慈悲誓願力，凡夫不願意輸給這樣的力量，久遠劫來，任性地撒著自力的嬌，用懷疑背對著如來。但是，這次的這次，終於被如來的佛智誓願力打敗，不論願不願意都被乘上本願力、輸給本願力。本願力把我運到淨土。
「天親論主白一心
無礙光佛歸命禮
本願力既乘得已
報土必定疾速至」（No.134·十六）
信心
信心亦可說是能頂戴者，亦能說是無法頂戴者。身為凡夫，清淨真實的信心無法生起是實在話呀。生起，那呀不思議、願力的不思議呀。頂戴無法頂戴的信心方是不思議。用自己的力量頂戴那沒有什麼不思議，不思議的信心沒有用處。全都是計度、自力的信心呀。自己努力也無法頂戴的信心、不努力更無法頂戴的信心。那麼，此處要如何收拾呢？唯順御言，唯有「順」一字耳。「順」是往生之鑰匙呀。忘記此鑰匙，金庫打不開。「順」的世界沒有自力，智者也好愚者也好，皆一味的安心。請早點吟味「順」之一字的滋味。
聽到了嗎・還沒聽到嗎
被人問：「汝聽到了嗎、還沒聽到嗎」，吉兵衛同朋回答說：「是的，不能說聽到了，也不能說還沒聽到」。被問：「汝得信心了嗎、還沒得嗎」，如何回答呢？思考後才開口不行。想回答得有水準一點，受到人的讚美，而思考過後再回答那樣也不行。自己的事不是嗎？就照實說就好呀。說「我落第呀」也好、說「我獲救呀」也好，怎麼回答，都沒回答答案的事。能痛切地吟味無限絕大的本願力，本願力一個，得否・不得否的探索不需要。問這事的人，又為何而問呢？被人的言語纏住，沒完沒了。
人生
人生是不思議、奇妙之物，人都說好苦好苦，這是真的呀。因為是無常火宅之世故，痛苦、難過是理所當然。本性惡故，更加痛苦。不知業報故，更加痛苦。
知業報看看喲，十個報減到二或三個來報，想這是托如來的御蔭時，從苦中也能生出歓喜來。追求樂者招苦、讓人痛苦者終於苦。樂中無樂、苦中有樂。苦也好樂也好，在此世者終究皆是苦。於此苦的世界，與人一起苦，於苦中弘揚佛法，這樣快樂的事沒有。此謂法樂、妙樂。這樣之樂，不是此世之物，是極樂之樂投影到此世來了吧。
盡量不要殺活的生物、盡量幫助人，會長壽。重視佛、孝順父母，命運開、幸福湧來。
「恭敬御佛之教法
孝順父母是幸福」
法之歌
「無限大空的智慧
無限大海的慈悲
吾安
罪也好 障也好
就以原樣」
不思議
「雖說 不思議不思議
此亦自力的最頂極」
不是嗎？不思議，這個我，聞的記憶也沒有、信的記憶也沒有，這樣的我依願力不思議被往生故不思議呀。這樣之不思議，此世絕無僅有。
（光按：說不思議，是自力的思、自力的議、種種欲求真實的努力達到頂端，而不得不在業力前敗退，在如來前低頭懺悔的自覺。若是善事百事不爲，惡事則依然故我，無慚無愧，唯期救度從天而降者，如此之人是未遇善知識聞名號法，墮邪見故，唯作生死海上隨業風漂沒之浮泡而已，無有自力可言，如何得乘本願力大船！）
信心銘：
（五）安心的龜鑑
（六）南無阿彌陀佛的獨立
（七）任風吹拂的風鈴
（八）學佛大悲心
（九）因果的真理和大信心的世界
（十）難信的妙法
（四七）法之味與香
（四八—四九）依佛力被信佛力
（五八）樂中無樂、苦中有樂
