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我是宏宇，是多伦多CMS正念认知疗法MBCT的第4期师资。2024 年 9 月 30 日- 10 月 5 日，我和几十位正念老师一同参与了由中加正念协会李婷老师发起的，由 Dr. Patricia Rockman 帕特教授和 Allison McLay 艾莉森共同带领的线下师资强化课程。以下为我个人在课程中的收获，我试着用对我影响较大的“三次觉察”串起我的整个营期体验，呈现给大家。![]()
一次分组的探询练习，三人一组，我是探询者，一位同学是学员，另一位同学是观察者。过往没有经验的老师，面对探询都会非常紧张。这轮 Role play，我是探寻者，这个当下，我仍然是带着紧张的，身体和大脑都开始紧急的调动起来，准备为这场探询「战斗」。然而带领一结束，我的「学员」就开始输出很多很多内容。当我还是个完完全全的新手老师时，没有任何的教学经验时，面对探询这个环节，很慌很慌，尤其对象是很内向的学员时，他们通常表达的很少，无从下手，所以在探询中曾出现用力过度，甚至过度引导的场景。而这个当下，我的「学员」显然在很努力的帮助我，她可能也怕我也在这个环节尴尬、熄火。联动着之前毫无经验时的不知所措，忽然觉察到心中涌起的感激之情。出人意料的，在感激之后，又觉察到了心中的一种恐惧，这种恐惧在感激之后迅速升起。我害怕探询中不能给学员一些有用的反馈——>我害怕这次探询失败——>我害怕自己是一名不合格的老师——>我甚至害怕觉察到自己是不完美的……觉察如同抽丝剥茧，一层层深入。随着越来越深入，我看到了一个此时坐在这里的一个更完整的自己。忽然又一个觉察升起，我看到这些背后的想法甚至信念后，现在并不似刚才那般紧张了。接着，我和我的「学员」在轻松愉快的节奏中，完成了此次的探询。她笑，我也跟随着笑；她在体验中有所收获，我也为她感到高兴。这在这种开放的状态下，她的体验，很「容易」提炼出来了好多信息，我以一位探询者的身份，又还给了她。我看到了，然后放下了，后面的一切，自然而然地发生了。![]()
Day 3 练习「引入困难场景+开放式觉察」，下午2 点左右，太困了、睡着了。结束后，对 Allison 表达了歉意，没能跟随练习。次日早上起的早，自己在家进行了练习，开启了营期中的第三次觉察。引入困难场景非常顺利，觉察到了想法情绪和身体感受，就像是沙漏一样，在聚焦腹部呼吸时，所有的一切都从上面空间经过梳理、淡化，漏到了最下层的空间，开启了开放式的感知。出现了意象化的场景，彷佛我坐在了一湾清水前，周围漂浮着许多小水球，这些水球就是各种想法、情绪、感受和周围的一切声音。有刚才带入场景的思维反刍、残留的情绪与身体感受、周围此起彼伏的声音（甚至是街道上响起的刺耳的汽车鸣笛声）……水球漂浮着，诉说着正在发生的一切，有的出来就破了，有的飘来飘去，有的想要飘过来触碰我……那就是：外部的一切都是如此的和谐，他们甚至带着善意与温柔！而后继续觉察到：世界正在运行的一切，都不是我的敌人，我没有必要去抗争、去战斗、去改变他们，我甚至不需要做任何事情。从有些切割的状态变得可以和平共处，甚至是善意的、温暖的。画面是 2、3 年前，疫情期间我在大理旅居，有一天早上带着无人机去拍摄清晨到洱海边。晨风吹着、海浪拍打着岸边，海鸟成群结队从头上飞过，岸边站着拍摄婚纱照的新人、带着孩子喂海鸥的家庭、散步和晨练的老年人，这一切同时发生着。这一刻，所有的经历和体验联系在了一起，超越了善意与温柔的感知，觉察到了一种深深的感动。也许是悲心、也许是慈心，我与世界的关系，得到了更深层次的升华。是的，存在就是值得感恩的，我们就是这世界中的一部分，我们共同的存在着，共同的构成了这个世界。而世界这张大网也在用它的方式不断的反馈着，彷佛是一位看不见的母亲，在平等的看待着万物，无差别的滋养着万物，包括每一位人类。明确的分割与边界——>可以和平共处——>获得善意的反馈——>觉察到慈悲与感恩从努力控制——>到部分接纳——>到完全开放——>完全感恩地融入![]()
觉察一直在发生。非练习时刻，也带着这种状态去体验。这次线下集训，现场设置了「观察者 Observer」的角色，非常有趣。观察老师的带领过程、探询过程，将其中非常有价值的地方提炼出来，分享给大家。每个人都可以报名，没有什么限制。我做了一次观察者，在 Pat 的带领和探询过程中，开启了一个非常不一样的视角，深入地体验到了这个角色的有趣性。整个流程在我面前徐徐展开，过程是流动多变的，参与的角色和互动也是非常丰富的，但作为一个观察者，我始终知道我要观察的那部分是什么。探询之前的部分很短，一部分是带领，大概 3 分钟，一部分是收集信息，大概 10 分钟。虽然时间不长，但是作为观察者，我仍在其中获取了很多。这个过程中我并没有使用头脑，也是和其他同学一样，只是体验。在注意力聚焦的情况下，觉察到仿佛带领老师的言行彷佛被「放大」了。例如 Pat 在收集信息过程中，多次与学员确认关键信息都落到了：你的身体感受是什么？具体在身体的哪个部位？![]()
而后，包括带领者带领过程中的临在状态、收集信息时的细致程度、一切沟通都归于体验、及时确认礼貌打断等等，都是基于现场自己的体验记录下来的。再然后，整个营期，除了学习和练习外，我都努力让自己成为观察者这个角色。1、在我观察的那次练习中，如果不是观察者的角色，毫无疑问，练习中发生的一切，对我有所触动的一切，可能会因为「陷」于其中，仿佛一切没有发生过一样。尤其是后面其他同学的反馈，更让我觉得这个角色的宝贵，既参与其中，又能看到其如何运行。2、观察的过程，是以一个完全平行的第三方角度去看待整个事件的发生，没有任何批判、没有任何预设，纯粹的就在流动的过程中去发掘。但是又拉开了距离，即有一部分注意力在体验上，又有一个目的/任务在里面，让一次普通的旅程变得的完全不一样了。3、这个角色和我们自己进行正念练习时，观察念头升起、变化、消亡的过程几乎是一致的。没有任何的干预，只是看着，不陷入进去，不迷失自己，带着清明和理智。去跟随体验，觉察到自己的感悟或触动。4、在探询中，我实际上也是一个观察者的角色，比如，不要让自己陷入到学员的叙事中。保持中正，知道自己的目标和任务；需要自己也有相应的体验。5、营期早已结束，但是生活中，我会去观察任何与自身有关的言行意，又不断的萌生了许许多多的感悟和觉察，是可以用在日常生活中和针对性练习中的一个角色。我们需要观察者的视角、经验，练习中和生活中，都很需要。![]()
很多很多的觉察在短短 6 天内发生了很多次，关于探索自己、探索我与世界的关系、探索我与其他人的关系等等，不停的有新觉察和启发升起，甚至到现在也都在影响着我。有些觉察，Pat 说不是很常见，所以我是非常幸运的，我确实觉得幸运和感激。而这些体验的发生，与 Pat 和 Allison 现场教学密不可分。两位大师的现场教学，严谨认真，风趣幽默。更重要的是，对于某些概念的解读，让我们可以看到「全貌」，例如「开放」，决不只是停留在概念上的理解，更多的是落在体验中的开放，和她们本身就足够开放的临在。我很幸运，拥有了如此多的个人体验，为后续教学中，譬如在「开放」这个主题和视角下，可以提供出更为深入的理解。集训的过程，对正念认知疗法的整体课程的框架和所有的主题，都有更深入的理解，很多同学也都表达了对课程的认可、对自己更有信心、更坚定，我亦是如此。看到老师们即为「正念本念」，他们本身就是教学的内容，我真的超爱！这次集训，于我而言，它的价值要远远超过了一次师资培训的范围。![]()
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