庞中华谈书法
文化
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2023-08-22 20:41
湖北
庞中华老师以《我在联合国教书法——和中国书法教师朋友讲故事》为题,为大家作了精彩的演讲。庞中华励志的人生、有趣的往事、幽默的语言,还有以手风琴相结合的讲演方式,讲述了如何快乐学书法和教书法、如何发挥自己的想象力和创造力、如何读文史哲的书籍、如何做读书笔记等等方面,谈书法、谈人生、谈学习,庞老师声情并茂,现场高潮迭起。
优秀的书法教师应该具备三要素
庞中华不仅是著名书法家,也是书法教育家,而且是将书法艺术大力推广到海外的践行者。他对自己身份的定位却是书法教师。他从身份认同上切入,一下子拉近了和大家的距离。他认为一个优秀的书法教师须具备:一要有扎实的书写基本功;二要会讲,不会讲就如茶壶里面煮汤圆,有货却倒不出来;三要有一定的文史哲基础,教师应该有一桶水的知识,才能教给学生一碗水的知识。想要拥有一桶水,必须学习。学习可以在老师的指导下学习,没有老师就得自学。庞老师现场展示了当年的笔记。一本本发黄的读书笔记就是庞老师刻苦学习的见证。不动笔墨不读书
庞老师深情地回忆起当年在大行山、大别山深山中自学的故事。他说一位老人的话影响了自己一生。这位老人就是徐特立,徐老说“不动笔墨不读书”。这和“好记性不如烂笔头”的意思一样。还有几位老人如董必武董老、谢觉哉谢老、吴玉璋吴老,这几位老前辈当时经常在报纸上发表文章,对年轻人影响非常大,庞老师读后深受鼓舞。董老说“学书当学颜”,正因为如此,庞老师刻苦学颜真卿的书法。徐特立说“不动笔墨不读书”,庞老师就开始做读书笔记,从十七岁开始,一直写到现在,一天未曾停止过。 从前人的书中寻找硬笔存在的依据
庞老师现场展示了几十本自己亲手做成的笔记本。庞老师学颜体便用颜体风格的字做读书笔记,学《曹全碑》便用《曹全碑》的风格做笔记,这样学用结合,一举两得。庞老师觉得笔记本钉起来不好分门别类,便用活页做笔记,他向大家展示了当年抄写如培根、约翰逊、拜伦、雪莱等世界名家的名言。因为喜欢诗歌的缘故,庞老师特别喜欢抄诗。 庞老师还建议,年轻人应该多读鲁讯的书。鲁迅的许多名篇和名作,庞老师信手拈来。他说,鲁迅是第一个最支持中国人用钢笔的人,这是从《鲁迅全集》中读到的,读到此他欣喜若狂。他清晰地记得,鲁迅在上世纪二十年代称赞使用钢笔“使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命”,这句非常精辟的话使他备受鼓舞。鲁迅先生还提到过日本对钢笔和铅笔的推广,所以庞老师一直很留意日本,积攒了很多资料,做好了去日本的准备。在1980年庞老师的第一本字帖出版前,他广泛阅读。字帖出版了,他便以书法类的书籍为主,他特别推荐《历代书法论文选》这本书。他对这本书进行了熟读,为寻求反驳时人说钢笔是舶来品、来中国时间短、只能写小字、难登大雅之堂的说法寻找存在的依据。如卫夫人所说“善笔力者多骨,不善笔力者多肉”,杜甫说“书贵瘦硬方通神”,康有为说“繁难者人所共畏也,简易者人所共喜也”,这些论点都可以认为是为硬笔唱赞歌的。读书要讲求方法
读书要多联想。读到古代书法家的勤奋故事,十八缸水,墨成池,笔成冢,磨穿铁砚,还有李白的铁杵磨成针,庞老师说年轻的时候对这些故事是持怀疑态度的。特别是王献之池水尽墨,当年庞老师在大别山做地质勘探时,也曾经在池塘洗过笔,但是每次洗完笔,墨的固体状的粉末沉下去,水变清了,庞老师认为池水尽墨这个故事是值得怀疑的。庞老师读《历代书法论文选》,把书法家进行分类,如当年在河南工作,就把河南籍的古代书家如李斯、蔡邕、钟繇、褚遂良等归为一类。 读书还须有想象力。王羲之观鹅掌拨水,黄庭坚看船夫划桨等等都是想象丰富的事例。庞老师最喜欢韩愈的《送高闲上人序》。韩愈是很严肃的作家,非作秀和瞎编的,他写张旭,“观于物,见山水崖谷,鸟兽虫鱼,草木之花实,日月列星,风雨水火,雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。”这篇文 章把很多的物象和书法关联起来,讲得非常好。这启发我们,一定要展开自己丰富的想象力,放开自己的理想翅膀。庞老师曾写过一篇文章《我跟白居易老师学拉手风琴》,有人或许觉得天方夜谭、胡说八道。那时候他在小山沟做地质勘探,“独学而无友,则孤陋而寡闻”,所以天天看书。庞老师说,小时候看了很多书,看书要像牛反刍一样,因为读了很多诗,也背了很多诗,就想着借鉴诗,从诗中找到灵感,对手风琴作指导。古典诗词有很多讲到弹琴的,如李白、李贺、王维、孟浩然,古人写的是七弦琴。庞老师逐字逐句地把诗人们的描写和自己弹的手风琴联系起来。白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”就让庞老师找到了灵感。弹琵琶有个技法是轮指,完全可以借鉴到手风琴上,这在心理学中叫“迁移”。这就是从白居易的诗歌中受到的启发。庞老师现场手风琴示范,在场无不被其熟练的演奏所折服。 读书还须有好的身体。毛主席比较有名的文章是《矛盾论》《实践论》,而早年的《论体育之研究》同样非常精彩,其中的“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也”影响了庞老师一生。庞老师建议大家把锻炼身体纳入自己的日程安排。他回忆起当年边跑步边吟唱古希腊的一句格言:“你想变得聪明,你跑步吧;你想变得健壮,你跑步吧;你想变得勇敢,你跑步吧。”庞老师现场寄语大家:“你想变得聪明,你写字吧;你想变得宁静,你写字吧。” 2005年德国的孔子学院举行庆典,主办方邀请庞老师演讲,题目是《中国文化和德国文化的对比》,庞老师选了中国的颜真卿、德国的贝多芬,他们都是本民族最优秀的艺术家,颜真卿是用笔把线条凝固在纸面上,贝多芬让音符在空间流动。所以庞老师提出了“音乐是流动的书法,书法是凝固的音乐”的看法,可见颜真卿是德国的贝多芬,贝多芬是中国的颜真卿。庞老师选取颜真卿的《告身帖》《勤礼碑》和贝多芬的《欢乐颂》作对比。庞老师用德国交响乐团式的演奏法和中国琵琶式的演奏法用手风琴表演《欢乐颂》,这种从白居易诗歌中悟出的新鲜的演奏方法,德国人也表示认同。音乐的演奏技法可以变化成几十种来,庞老师觉得书法也可以做到。庞老师用不同的书写方法书写“庞中华”三个字,用简体、繁体,用魏碑、仿宋,用竖式的、横式的,可以组合好几十乃至上百种不同的写法。“庞中华”三个字可以变换如此多的写法,汉字这么多就可以变化成更多的写法。临摹是写字的基本功
1993年,庞老师当选全国政协委员,随老前辈洪学智所率领的代表团访问朝鲜,访问时需要经常签字,庞老师因为临摹功夫好,用楷书,行书、隶书不同书体写朝鲜字,引来了朝鲜方面的赞叹。庞老师又到了日本写日本文字,到了少数民族地区又写藏文、维吾尔文,到了联合国,又写各国的文字,虽不识别这些文字,写起来却是得心应手,这都来源于临摹功夫。庞老师退休后继续学习传统法帖,每临一帖即赋诗一首。如四尺整张硬笔临写颜真卿,题诗《重临颜真卿》:“四十年后,又临颜帖,笔尖唤回我青春岁月。伴孤灯以度寂寞,居深山逃避浩劫。当年往事记尤新,颜真卿依然亲切……十年冷板凳,一腔男儿血。”临褚遂良,题写了“我爱颜真卿,又爱褚遂良。颜体气势雄,褚体筋骨强。抛我自家短,学他先人长。写字不临帖,背理又荒唐……面对前辈高声唱,我是勤学小二郎。”庞老师又遍临了宋徽宗、张旭、赵孟頫等人的法帖,都题写了诗。快乐书法
谈到快乐书法,庞老师是从沈尹默说书法是“无色而具图画之灿烂,无声而有音乐之和谐”的话中受到启发,丰子恺说“诉于眼的艺术中,最纯正的无过于书法,诉于耳的艺术中,最纯正的无过于音乐。故书法与音乐,在一切艺术中占有最高的地位。”钱锺书的《管锥篇》讲到“通感”,眼睛和耳朵,视觉和听觉,书法和音乐,都是相通的。音乐和书法都讲究节奏感,在快乐书法中体会运笔的节奏。 谈到想象,庞老师多年前写过《马克思教我学书法》。1982年,英国和阿根廷爆发争夺马岛的战争。当时报纸上刊发文章,指出英马之战再次证明马克思的军事思想的真理,武器的变革和发展,决定了战争技术、战争艺术和战争理论的变革和发展。读此之后豁然开朗,也可以运用马克思的真理:书写的变革和发展,决定了书写技术、书写艺术、书法创作和书写理论的变革和发展。从那时起,庞老师非常关注书写工具。庞老师搜罗中外两千多种各种各样的笔,并且展示了用日本的、德国的笔书写的作品,为了让更多的同行业用上这些笔,庞中华联系了中国制笔协会,和三千多家厂家联系,广东韶关的一家笔厂生产出了按庞老师理念做成的笔头。庞老师又建议造出好的墨水,厂家从美国请来了墨水专家,制造出各色墨水,庞老师用新研制的墨水写出了不同色彩的书法作品。书法传播大爱
谈到在美国教书法、庞老师说,他在海南时看到报纸上所发时任联合国秘书长的潘基文向华人祝贺春节的照片,他拿着这份报纸来到美国后,在联合国教书法。庞老师觉得,潘基文熟悉中国文化,喜欢中国书法,他用书法的形式沉暖着全世界,这说明书法传播大爱。当时有人问,在美国推行书法就如在沙漠中植树,在联合国岂不是更难。庞老师说如果在联合国这样亮丽的沙漠可以植树,那么在世界上任何地方都可以将沙漠变成绿洲。正是这一信念,庞老师将书法带到了联合国。庞老师忆起在美国孤军奋战推行书法的艰难,每到一地在大学演讲,演讲过后,这些大学成立书法协会。庞老师说这需要一个团队才会更有成效。和学员们互动
在互动的环节,有学员问庞老师的字取法何处,庞老师说最喜欢颜真卿,其次是赵孟頫,还学过褚遂良。庞老师曾经写过“面对前辈高声唱,我是勤学小二郎”。有学员问庞老师提倡通感教育,在面对小学生时如何进行通感教育。庞老师建议大家在教学时结合儿歌,循序渐进进行快乐教学。庞老师说最近编了《最美古诗三百首》,把诗歌贯穿在书写中。(说明:此文是何东根据庞中华先生在长沙高研班上授课时的课堂内容进行整理而成)
独一无二的水部君