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本期概要
2022年8月20日，北京师范大学地理科学学部周尚意教授和陕西师范大学地理科学与旅游学院白凯教授应邀参加2022年暑期文化地理云讲坛的第三讲，围绕“社会文化地理学的理论贡献与社会服务”主题进行了分享，并展开了热烈的圆桌讨论，给老师和同学们带来了有关学科立足的思想碰撞和观点争鸣。讲座由华东师范大学孔翔教授主持。
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白凯教授的主题分享
白凯老师以自己的个人经历通过历时性的逻辑呈现了他如何开始社会文化地理研究的。第一阶段是通过自我叙事式解读回族宗教活动空间的意义，这是他迈入社会文化地理研究的起点，关注身体尺度上家空间的地方意义。他提到，接触社会文化地理是一个潜移默化的过程，始于自己对家人和家庭的思考，然后是在各种学习场合得到前辈的指点，最后是落实到学术自觉的切实行动。
第二阶段是关注城市民族旅游社区地方性保持与移民融入，聚焦社区尺度和城市尺度上的地方性和移民等话题。西安回民坊作为白凯老师的出生成长之地，也见证了其时空变化与景观变迁。因此在研究之余，白凯老师也积极为相关的旅游规划与城市更新提出有建设性的提案，如“一米工程”，并得到了当地政府的采纳。
第三阶段关注三北工程生态环境优化区域自然的社会建构，聚焦区域尺度的自然与环境话题。这是根植于白凯老师早期作为导游经历对陕北地区发展的感慨，有感于20多年来陕北地区景观面貌的巨大变化，白凯老师希望为西北地区的生态和环境优化提供社会文化地理学者的必要视角。从白凯老师的研究可以看出，他始终把自己的个人经历有机地融合到社会文化地理研究之中。随着研究经历的丰富以及研究能力的增强，其研究尺度也逐渐扩大，并努力跟政府部门对接现实需求，以如何合理安置文化为使命，践行知行合一的价值观。
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周尚意教授的主题分享
周尚意老师首先从学科思想史的角度简要梳理了著名地理学者的学术贡献，包括杜能、克里斯泰勒、赫特纳、维达尔-白兰士、索尔、哈特向、段义孚、哈维、侯仁之等。以段义孚为例，其著作包括《恋地情结》《空间与地方》等，他的贡献是探究景观因果链中的人性（可理解性、可预见性），这对感悟具身的、日常的经验——地方感面对的多元主体的规划边界有意义。通过梳理每位著名学者的贡献，呈现了他们的理论如何与空间规划相结合。
其次，周尚意老师指出，过去学术界常将社会文化地理作为人文地理学的一个分支，其实文化地理学更重要的学科意义，它应该是一种分析范式。比如现在探讨的国土空间规划，索尔提出的景观分析方法就提供了一种国土空间规划综合分析框架。
最后，周尚意老师展示了自己及其团队在苏州吴中区东山镇开展的社会文化地理学探索，以及后续他们团队将继续开展的研究要点——地方文化的稳定性判断，例如品茶习惯的稳定性、建筑习惯的稳定性以及物质属性被替代的趋势。
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总结与互动
孔翔老师在主持会议时强调，本次话题是关于社会文化地理学科的传承与发展、反思与前行，上述两位老师的分享都能启发我们如何在个人研究兴趣与社会热点话题、论文发表与服务社会之间寻找平衡，并持续推动学科发展。针对提到的文化地理研究入门问题，白凯老师认为除了必要的学术训练，还需要敏锐性来观察社会文化现象。当然，这种敏锐性也源于对文献的积累。同学们要学会有意识地做出比较的思考，然后进行学术和理论的对接，与学术共同体进行交流。
针对文化地理的溢出以及学科差异等问题，周尚意老师认为文化地理对经济地理、旅游地理和城市地理等学科分支都有明显的价值，如旅游地的营造和国土空间规划的边界划定等，因此需要重视和挖掘文化地理作为一种研究方法和工具的价值。白凯老师指出，旅游研究的发展比较短暂，还处在一个更新变化和综合的过程，因此交叉研究的特色也很明显。另外，旅游研究中的二元分析逻辑较为普遍。而文化地理研究则立足于地理母学科的发展，自始至终强调区域性和综合性的基本特征。
针对提到的文化稳定性问题，周尚意老师解释到，其重要之处在于精神层面的稳定性，精神层面的稳定性作用于物体或物理属性上，成为保留的关键。苏晓波老师也做了简要发言，他认为人文主义地理学是最能帮助我们真正走向命运共同体的学科，其强调以人为出发点，但不是以人为中心。希望有更多研究者加入进来，完成老中青的学术接力，引领时代发展，拓展学科边界。
The End
注明：上述笔记为作者速记，仅为作者所能抓取到的信息，尚未得到主讲者的审核。如有侵权，请联系本公众号。
校对：孔翔教授、苏晓波教授
精彩仍在继续，欢迎每周六上午9:00-11:00关注暑期文化地理云讲坛。往期相关信息:
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