为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
出自《道德经第四十八章》
金庸先生的《倚天屠龙记》相信大家都不陌生。张三丰临场教授张无忌太极剑法时，接连给张无忌演练了三遍，却让张无忌忘记所有招式，才算真正的学成，这可能和我们普通人对于学习的理解有所差异。其实这就是金庸先生的哲学思想在书中的体现：忘记才能学成，无招胜过有招。
我不知道金庸先生是不是也从道德经的“为学日益，为道日损。”获得的感悟。但至少这句话对我影响很大，也是我现在的座右铭之一。
时代在快速发展，知识在迅速更新迭代，作为一个普通人，总会有不努力学习及时更新自己就可能被优化的担忧，因而产生知识焦虑和精神内耗。但是，正如物理学大厦建立在牛顿三定律基础上，现代数学起垒于欧几里得的《几何原本》，我们能否找到所有知识背后亘古不变的规律，也就是老子口中的“强名之道”呢？
学习的目的在于增进，悟道的意义在于缺损。努力工作月入过万是一种幸福，努力锻炼舍去疾病不也是一种快乐吗？懂得了为道日损，相信大家就会减少很多精神内耗，不再舍本逐末，做到正本清源。
一、我的宗教哲学观
首先，狗头保命。我是一个坚定的无神论者，没有任何宗教信仰，宗教对我来说只有哲学文化价值，不具备信仰价值。
我认为中国儒释道三家倡导的道与西方信仰的上帝并无本质差别，他们都是对于宇宙本源和统一规律的主观描述，并不是实际存在的实体，却又真真切切影响着我们生活的一切。正如看不见摸不着的电磁波和电信号，却又时时刻刻影响着我们的生活。又如庄子所言，道存在于蝼蚁中、杂草中、瓦块中、屎尿中。
如果上帝真的是一个具体的人，创造万物并保证其运行是他每天的工作。那每天要看着所有人上厕所，其实也不是什么好的差事。而且这工作7天24小时全年无休，从盘古开天直到世界末日。
小隐隐于林，大隐隐于世。身处当今时代，我们无法像陶渊明一样采集东篱下，也不能像李白一样仰天大笑出门去，但希望这篇《太上老君说常清静经》可以给大家在这个纷繁复杂的时代带来一丝内心的宁静。
二、常清静经
1. 经文出处
本经文作者不详，收入《正统道藏》洞神部本文类，教人静心清神，遣欲入静，得性悟道，被道教视为修炼性功德法宝，是道人日常诵习得功课之一。
2. 诵读版本
孟圆辉的诵唱版本最为经典，流传最广泛，是我每天上下学路上的必听曲目，每次听都有不同的体会。似乎没有学到什么东西，而是忘记什么东西。为了方便，文章开头给大家附了孟圆辉老师的诵唱版本，大家可以自行欣赏。
3. 原文分析段1
首先，引用老子，也就是道教祖师太上老君对道的定义。
4. 原文分析段2
然后，进一步解释了下什么是道，道为清为静。人应该遣欲澄心以致清静，然后道心自现。
5. 原文分析段3
做到澄心致静后，会达到三者即空，惟见于空“的状态，进入佛教的中观见地，也就是见山还是山的状态。
5. 原文分析段4
随后，又用老子的话，解释世人因执着而不能体悟真正的道，因而坠入烦恼中。真正悟道者不光要自己清静，还要能降本流末，助化万物，普渡众生，方为大道。
最后这里是借天人著书和真人评价凸显经文重要价值，个人认为哲学含义不如前面的论道部分，读者可酌情略过。
类似于《黄帝内经》，作者蹭黄帝流量作书，大大增加了书的权威性和流通性。作者如果是张三，书起名叫张三内经，可能就无人问津，也不会流传至今了。可见，蹭流量也是一种智慧。
