突尼斯访画记

2024-08-18 07:31   突尼斯  


1971年,米歇尔·福柯在突尼斯做了一场关于马奈的重要讲座,但确不为大众所熟知。福柯在讲座最后得出如下结论:

马奈不一定发明了非表象性绘画,因为马奈的全部作品都是表象性的,但他在表现技巧中使用了绘画的基本物质元素,人们最终可以摆脱表象本身,用油画纯粹的特性以及其本身的物质特性,发挥空间作用的基本条件。

突尼斯建立在古迦太基城之上,古罗马时期已是世界修辞研的中心。近世以来,福楼拜、福柯这样的作家和知识分子接踵而至,后者更一度在突尼斯任教。距离欧洲大陆不远的突尼斯,似乎有一种神奇魔力,启发了很多对东方主义向往的艺术家和知识分子。

我今次有机会到访突尼斯,自然不能错过距离首都东北20公里的“蓝白艺术小镇”这里正式的名字叫西迪·布赛迪,小镇上的房屋大部分表面被涂成白色,窗户涂为蓝色,故也被称为蓝白小镇

在伊斯兰世界中,知识和艺术自古以来都被奉为是珍宝。这座小镇能有今日的模样,要感谢法国Rodolphe d'Erlanger男爵,他是法国画家和音乐学家,专门研究北非和阿拉伯音乐。正是在他的建议下,这座小镇涂上涂上蓝白色的颜色。

我就是在这座小镇遇到阿里·瓦利(Ali Wali的新作,并将之纳入我的非洲当代艺术收藏。在突尼斯的近代艺术史上,卡亚奇(Noureddine Khayachi)父子不得不提。父亲赫迪-卡亚奇于 1882 年出生于突尼斯,被认为是突尼斯第一位职业穆斯林画家。他对绘画的兴趣将他带到了巴黎,在蒙帕纳斯学院接受了培训,然后又到罗马,在那里他专门从事肖像画创作。

1908 年,他成为侯赛因宫廷的官方肖像画家。除了画政要人物外,卡亚奇还画风景画和传统生活场景,他在画中向女性致敬。他曾多次代表突尼斯参加国际文化活动。他去世后留下了大量作品,由他的儿子、画家努尔丁·卡亚奇(Noureddine Khayachi)完成。

第二次世界大战后,小卡亚奇回到突尼斯。他创立了四人小组,后来发展成为十人小组,后更名为突尼斯画派。这一运动的特点是将流行题材与放大的现实相结合。

作为卡亚奇的艺术衣钵传承人,阿里·瓦利以宫廷画闻名于世,他的两幅大型历史画作至今仍悬挂在迦太基总统府。不过,他的微型画才是他的绘画精华所在。他的作品风格接近于阿玛尔·法哈特(他是突尼斯最具影响力的当代画家之一。作为突尼斯画派的创始人之一,将作品集中在大众文化。李理事注),具有非凡的细腻和准确性,他一丝不苟的艺术将场景和主题栩栩如生地展现在观众者面前。

曾经有艺术评论说,他笔下这些栩栩如生的人物用他们的亲身经历向我们娓娓道来,告诉我们哪些恶习应该避免,哪些美德应该鼓励,哪些错误不应该重犯。这幅画蕴含着不可估量的丰富内涵:它是传统、传承和智慧的结晶。

在疫情之前,阿里·瓦利曾办过一次个人展。展览中真正吸引眼球的是突尼斯的几位贝伊(相当于国王)肖像画,如侯赛因--阿里(侯赛因王朝的创始人)、大维齐尔-凯雷丁-帕查(Kheireddine Pacha)、殉国国王和民族主义者蒙塞夫-贝伊(Moncef Bey)以及侯赛因王朝的最后一位君主拉明-贝伊(Lamine Bey)。我这次将他去年春天创作的最新贝伊之作收藏,看到有艺术评论说他不愧是从历史中讲述当下的伟大画家,这不禁令我联想起2022年在埃及图坦卡蒙法老墓穴中识读的一段话,“我经历了历史,我也能看到未来。”

艺术,难道不也是从“历史”到“未来”的最佳媒介吗?

画廊艺术品主管说,你是ALI WALI第一个来自中国的艺术赞助人。
Liam 2024818日 凌晨1213分于突尼斯市


理解非洲
走进非洲、读懂非洲、理解非洲
 最新文章