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当孩子连续追问“我从哪来？爸爸妈妈从哪来？爷爷奶奶从哪来？”时，当孩子要填写“籍贯”时问，“籍贯是什么意思？”现在学校老师大多会告诉孩子填写爷爷奶奶所在的地方，“那爷爷奶奶的籍贯又在哪呢？”......这些信息其实都包含在我们的家谱之中。下面的三段家谱信息将揭示元末明初，那个既近又远的年代，福建林氏从莆田迁居潜山的过程。始迁祖：（元）德公，元末迁，为东关始祖；始迁祖林德任广德知州，元末因避陈友谅乱，客死安庆，其子景春卜居潜山；晟公，元末迁，为西关始祖；林晟任鄱阳县令，元末避乱迁潜；厚公，明初迁，为关山始祖。明初林厚来潜，始迁祖兄弟三人原籍福建莆田，皆唐九牧公之后。林氏祖庆公（直系血缘第102世）世居福建莆田，生七子，“代”字辈，其中代一至代五世居莆田。代六公生三子，长子玉一林德（字行夫），次子玉二林祯，三子玉四林晟（字廉节）。长子林德是元末正进士，任广德知州，后因避陈友谅乱，客死安庆，其子景春和其三弟林晟将其葬于潜山东部【东股】。次子林祯为迁桐城县始祖，信息不详。三子林晟，元末进士，任鄱阳县令，因元末陈友谅乱，辞官归故里不得，转广德寻兄长林德，然兄长林德也辞官避乱，后在潜山与侄子景春（林德子）相遇，安葬兄长林德，后在潜山西门购置田地和住宅落户【西股】。代七公生二子，长子玉三林祥，次子玉四林厚。长子林祥曾任明朝南昌令，后迁他郡。次子林厚生于明初洪武七年（1374），至南昌访兄长林祥不遇，得知堂兄林德（子景春）和林晟已在潜山落户，遂过江来省亲，见潜山西北（现岳西县菖蒲）山峦风水秀丽，甚为喜爱，遂购置田地后落户【山股】。玉四公，载县志寓贤传，讳晟，字廉节，元进士，任鄱阳县令，因陈友谅作乱，解组往依兄行夫公所治广德州，不期兄亦解组，卒於安庆府，至潜山遇侄景春公，扶亲卜葬於潜山县之东。公见潜俗纯厚，山水秀丽，遂於西门土桥头双街口，置田宅以家焉。配黄妣，生子二，友声友善。玉四公，其生平事迹被记载在县志的寓贤传中，名晟，字廉节，是元朝时期的进士，曾任鄱阳县令。由于元朝末年陈友谅作乱，玉四公辞去了官职，前往广德州寻求兄长（林德，任广德知州）的庇护。然而，他的兄长也辞去了官职，客死在安庆府。在逃难途中，玉四公在潜山遇到了侄子景春公，于是在潜山县东部安葬了兄长。玉四公见潜山民风淳朴，山水秀丽，便在西门土桥头双街口购置了田地和住宅，决定在此定居。他的妻子黄氏为他生了两个儿子，分别名为友声和友善。廉节公传 公讳晟，代六公之三子，予行夫公之同怀弟也，以进士授鄱阳县令，居官廉节，静寡欲而沉，雄骨鲠，饶有古名臣风，烈厥后告归田里，群雄梗塞，因赴广德，公议至潜与景春公遇，因同籍，於潜而筑室，於县治之西，课子督耕，以晦迹於乱世，而遂以开昌大之传迄。今登其山，望其茔壘巍然，犹令人念先德不谖云矣，薰沐顿首而为之传。族裔孙国柱谨识廉节公传 玉四公讳晟，乃代六公之三子，是行夫公（林德）的三弟。凭借进士出身，授鄱阳县令，居官以廉节著称，其为人沉静寡欲，性格坚定而不屈，颇有古名臣之风范。后因告归故里，适逢天下群雄割据(元末朱元璋、陈友谅、张士诚)，道路阻塞，遂赴广德州。在潜山与侄子景春相遇，遂一同在潜山落户，在县治之西筑室而居，教导子女并耕种田地，隐迹于乱世之中，由此开昌家族之基业。至今，登上山望向晟公的坟墓，依然能够感受到他的美德和对家族的贡献。族裔孙国柱敬传记之。玉四，讳厚，字国章，生于明洪武七年甲寅八月初三日子时，公祖居莆田，胞兄祥公原任南昌令，公携家来访，比及南昌祥公巳迁任他郡，闻从兄德晟二公居潜，遂浮江来省，盘恒久之，见邑西北闵山麓长岭中铺，山水秀丽堪为乐国，爰置田宅居焉。配陈孺人，生于明洪武十四年辛酉，生子二，得澄清。公享年七十一岁，寿终于正统九年甲子十月十五日，妣故于正统十年乙丑，公妣合葬林家湾老屋后眠犬形，坤艮向有碑。公讳厚，字国章，我闵山始祖，闽莆代七公之次子，南昌令祥公之季弟，洪武中以兄任豫章，挈家来省，适祥公弗遇，闻从兄德晟二公裔皆处潜，遂来访，公性爱静居无何，游邑西北闵山之阳长岭中铺，见其峰回路转，涧曲波潆，有举头天外之概，畅然曰美哉斯境也，终吾生以徜徉矣，用是拓土开基，日新月异，而绵绵瓜瓞所由来也。孙不敏谨誌之以传诸后。裔孙胜穆谨述，生子得澄/得清。（全文完）
编后记：
第一，作者非常用心，专门查了三种不同家谱，进行对照比较。
第二，古人取名何其简单，..相比，今天人取名多么想象力贫乏！
第三，乱世多避居。元末清初的逐鹿中原大战，造成了民间，甚至豪族的迁居。福建林氏即如此。明初时，潜山依然是人们迁居避难的好地方。
第四，家谱，特别是载有家族变迁信息的家谱，其实是一部人类史。总体看来，人类是顽强的，渺小如蚁，却竭力战胜各种生存挑战和风险，繁衍生息，代代相承。
鸣谢作者赐稿！
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