九月最受內地讀者歡迎書榜出爐

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草灰蛇綫，伏延千里，「冷戰年代的世界與中國」叢書通過梳理冷戰史上林林總總的脈絡和細節，幫助我們了解當代國際問題的淵源及影響因素，把握歷史運動方向，了解各國危機應對和管理的規律。

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60年來博君一笑的老夫子，他的幽默是中國式的耐人尋味，他的詼諧是世俗中的想入非非，他的風趣是眾多讀者心裏的妙不可言。

★ 老夫子風靡華人世界，其漫畫在全球發行量超過一億本。2024年，老夫子邁向60周年，特別推出紀念套裝，收錄王澤原畫複製畫28張，分別有4格6格黑白漫畫及封面彩稿，印刷精美，甚至保留畫家的修改痕跡，讓粉絲大飽眼福。

★ 當中兩張原畫複製畫以A3全彩印刷，其中一幅由二代王澤仿照乃父的第二期《老夫子、秦先生與大番薯》封面，全新繪製，此前從未曝光。讀者可對比兩代王澤的筆觸，感受《老夫子》跨越60年的傳承。

★ 復刻在2018香港蘇富比拍賣會上以新紀錄65萬元成交的「搖滾老夫子」封面手稿所屬的第二期《老夫子、秦先生與大番薯》的漫畫！重溫60年前老夫子最初的感動。

★ 收錄全新文章〈王澤VS.老夫子──始終不變的童心童趣〉〈《老夫子》六十年，王澤的前世今生 〉及〈青春正盛老夫子〉，連同王家禧先生的珍貴照片，以《60周年號外報》的方式包裝呈現，讀者可以深刻感受老夫子的創作歷程以及這些年來的保守與堅持、變化與革新，見證王澤父子兩代情。

★ 每一套珍藏盒均附跳號藏書票，每一套都打下了獨特印記，在60周年的經典時刻，身為老夫子粉絲的你，將全球限量的其中一個「它」帶回家。

★隨盒附一張王澤印簽活板印刷藏書票，珍貴限量

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作者沈志華從經濟的角度來探討冷戰的發生，從貸款、賠款、布雷頓森林體系、馬歇爾計劃、伊朗石油危機等多維度分析美蘇以及東西方在二戰後如何一步步從合作走到脫鈎再到對立。

此前的冷戰研究中，多側重於政治軍事意識形態等方面，鮮有涉及經濟，且也是點到即止，缺乏深入研究。本書則是首次專門從經濟角度出發，為冷戰的發生提供一個新的視角。

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《江湖叢談》《江湖黑幕》《江湖行當》是一套不可多得的奇書。它是我國現存僅有的全面介紹江湖行當、行話和內幕的書。作者是已故評書大家連闊如。書中除了介紹北平天橋、天津三不管等地的變遷以及藝人小傳、藝人生活狀況外，還以大量的篇幅着重記述和揭露了清末至20世紀30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。

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有關台灣島歷史的著作近來相當豐沛，中國大陸、荷蘭、日本及台灣島本地的史料日益充實，讓現代人有機會對台灣島的歷史可以有更加深刻的了解。但有關台灣島的歷史著作也充斥着許多錯誤的觀點，客觀史料常被錯誤且主觀的「史觀」扭曲，以致這些歷史著作過度失真，令人不忍卒睹。

本書秉持「歷史真相是唯一的立場」，從台灣島遠古時期的歷史開始，介紹至當下的蔡英文執政時代，在撰寫時作者援引兩大原則處理台灣島史料，以求呈現客觀且真實的台灣島史實。第一，引用世界史及中國史上的歷史經驗，破除狹隘史觀，第二，援引政治人類學、國際法學和憲法學上的概念，破除封閉史觀。

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套裝一次收錄三冊《何以金庸》系列，從文本到衍生、從版本學到影視文化、從人物情節剖析，無論是入門抑或進階「金迷」，皆有所得。

★ 附送罕見的六十年代金庸武俠小說漫畫《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》及《天龍八部》，加上三冊《何以金庸》本身自帶的漫畫《碧血劍》、《武俠世界》及謝賢南紅版《神鵰俠侶》電影小說，帶給金迷極致懷舊的視角享受。

★ 附送多款新舊公仔紙，包括：Q版金庸群俠、雲君所繪金庸小說場景，以及60年代復刻漫畫金庸人物，重執兒時樂趣，妙不可言。

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全書分爲中國內戰、內政經濟、外交往來、國防建設、台海風雲、中蘇與中印衝突、朝鮮戰爭與援越抗美等十四個方面，分別對這些情報所涉及的重大歷史事件的台前幕後，如中國政府出兵朝鮮、中國原子彈與氫彈試製、中國的土地改革、合作化與人民公社、知識分子改造與反右、大躍進運動等，予以通俗、生動的述說和點評。

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本書以國民政府軍事委員會政治部為考察核心，對全面抗戰時期（1937—1945年）的國民黨軍隊政治工作，重新進行審視。作者全面剖析了軍事委員會政治部的工作內容、工作制度、在抗戰中的角色，以及其興衰與得失。

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《黑暗之城：九龍城寨的日與夜》不但收錄具份量的歷史篇章，更有俯拾皆是的精彩照片、繪畫、地圖和城寨街坊的口述故事，詳細地探討1945至1990年間城寨的急遽發展，同時研究它過去的黑暗面。城寨總給人詭異和神秘之感，是源於許多關於它的謬見，此書也會道出這些謬見背後的真相。

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本書內容主要包括：一，「新革命史」研究的理念和方法。率先提出新革命史學術概念，宣導使用常識、常情、常理以及相關學科理論對中共革命史進行重新審視和研究，以呈現中共革命的運作形態尤其是艱難、曲折與複雜性；二，中共革命與鄉村社會的互動關係。對土地改革中的農民心態、農民參加革命的動機、革命策略與傳統制約等經典問題，提出了新的解釋；三，中共革命的其他面相。對中共革命的理論依據、革命動力、革命傳播以及中共革命形象等問題，進行了描述和分析。

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專門針對習慣使用簡體字、同時需要掌握繁體字的讀者編寫，旨在解決簡繁轉換的難題。

‧以《通用規範漢字表》為收字範圍，並參考香港地區文字使用習慣，共收錄234組「一簡對多繁」常用字。

‧設置「用法」和「附註」兩大欄目，辨析簡繁轉換時容易混淆的地方，說明異體字、古今字、通假字等關係。

‧正文以漢語拼音排序，附有拼音檢字表及筆畫檢字表。

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二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注，他們在農民身上找到了中國民族危機的根源，並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中，革命和改革是復興中國的兩種途徑，而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民，並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作，全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。

本書原版於2005年由紐約州立大學出版社出版，因篇幅限制，英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節；中文版補回這一章，並對全書作出修訂及補充，較英文版更為完備。

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全書分爲兩部分，第一部分是常沙娜撰寫的「敦煌藝術小史」，系統介紹了敦煌石窟藝術的價值及歷史，涵蓋洞窟壁畫藝術、裝飾圖案藝術、服飾圖案藝術、敦煌的色彩、敦煌的動物等各個方面。書中有常沙娜臨摹敦煌壁畫、裝飾圖案的畫作百十幅，與文字相得益彰。

第二部分是常沙娜回憶的個人經歷：小時候隨父親從巴黎來到敦煌，在敦煌洞窟臨摹壁畫，去美國求學，回到祖國後在林徽因身邊學習中國傳統裝飾圖案藝術，之後一生致力于敦煌藝術的傳承與創新，用設計爲祖國奉獻自己的才華。本部分有許多寶貴的一手照片，展現了常沙娜跌宕起伏、豐富多彩的人生經歷。

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本書以1948年寫定的版本為底本，選配插圖，重新出版。當年的吳晗，思想自由，文思活潑，在他筆下，一個歷經磨難的小乞丐和勇毅果決的紅軍統帥，一個勤政愛民同時又雄猜、好殺的開國君主活靈活現。拂去七十餘年的歲月塵煙，它仍不失為關於明初歷史和明太祖朱元璋的經典之作。

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本書介紹當代中國政治形態的運行機制和發展邏輯，考察當代中國政治的具體實踐，以把握當代中國政治在歷史發展中所形成的基本特徵，並揭示其在21世紀的最新發展，是理解當代中國政治生態的重要參考。

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洋人撬動中國的過程，與中國認識西方的進程，其實是相呼應的。從最初的堅船利炮，牽起洋務運動的工業革新，到後面引進西洋顧問、派遣留學生，再到各項制度乃至國體的變革……洋人撬動中國，撬動的就是古老中國自己的規則。

而一部晚清史，可以被看作一段被撬動、搖晃又盡力保持平衡或尋求新的平衡的歷史。

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本書係明人馮夢龍編著，經清人蔡元放潤色校訂而成，是迄今為止講述春秋戰國歷史人物故事的通行讀本，刊行數百年來深受讀者喜愛。本書憑藉一種宏闊的歷史視野，取材《左傳》《國語》《史記》諸書，對紛繁的歷史事實加以適當的剪裁連綴，形象而生動地再現了春秋五霸興衰更迭以及戰國七雄逐鹿中原的500多年歷史。

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從香港開埠到回歸以來，港人的「國家認同」始終與內地的社會變遷息息相關，是中國近現代史的一幅縮影。港人「國家認同」複雜多面，其中既包括民族認同、文化認同，亦包括政治認同，其構成因素中又以「內地經濟與民生狀況」及「內地各項制度狀況」影響最大。本書以同情之了解，志在揭櫫港人「國家認同」變化的深層規律，探尋增強港人「國家認同」之道。此書探索城市裏消失中的美學，既強調「非物質文化遺產」的重要價值，同時著重以非遺的「美」喚回大眾記憶，盼讀者好好珍惜當下。

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金庸自1951年發表第一篇影評〈幾度山恩仇記〉開始，在接下來的十年間於《新晚報》和《大公報》副刊，以及《長城畫報》撰寫影評和影話，另為長城電影製片有限公司創作了二三十個電影劇本，其中八個拍成電影，也替多部電影的歌曲填詞。此時期他將東西方文化精髓融會貫通，通過電影、小說、報章、雜誌等文化產物，為全球華人建立一個展現民族特色和風采的文化想像空間。

本書透過搜羅及分析與1950至1960年代「金庸電影歲月」相關文獻，包括電影特刊、戲橋、劇照、報章宣傳廣告等珍貴資料，展現金庸在電影歲月中所作出的重大貢獻。書中分析了多部金庸編劇、導演的電影，以及早期根據他的小說改編拍攝的粵語武俠片。作者也探討金庸編劇電影的特色、創作動機，以及金庸如何對香港和全球華人世界的流行文化發展產生深遠的影響。本書圖文並茂，讀者可從書中認識到金庸作為影評人、編劇、導演的成就，也讓人了解到這段電影歲月對他成為成功小說家和報人的重要啟迪。

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《封神演義》（俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等）是明代許仲琳（有爭議）創作的長篇小說，約成書於隆慶、萬曆年間。《封神演義》全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐。後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，紂王凶而自焚，武王奪取天下，分封列國。該小說，以歷史觀念、政治觀念作爲支撑全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想像，表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。明代以後，該書廣泛流傳，對民間信仰及民間戲曲和民間傳說影響較大。該作品中哪咤鬧東海、姜太公遇文王、妲己設計害比干、以至神荼鬱壘、哼哈二將、混元金鬥等故事，爲人們所津津樂道。有許多地方戲的劇目、曲藝的唱本、說書的平話，也都取材於《封神演義》。