01
不代入、不对抗就不会发生纠缠
前几天刷到这样一个视频。
视频里,一个小男孩被麻绳绑在马路上,地上是一圈圈麻绳,麻绳另一头连着一辆汽车。
眼看着麻神那头的车子发动了,车子越开越远、越开越快,地上的麻绳一圈圈打开,被汽车带跑。
终于,最后一圈麻绳也没了。然而小男孩依然纹丝不动。
原来,看似是一条麻绳把男孩和汽车绑在了一起,实际上地上的那圈绳子是断开的。
所以小男孩全程淡定自若,一点都不害怕身后的汽车开走。
永远都不要为还没发生的事提前感到焦虑。
更不要预支可能根本不存在的烦恼和忧愁。
即使那条麻绳没有断,你就是提前站在原地焦虑和害怕,又有什么用呢?
只要你不行动,光是在脑袋里预设不好的结果,那么也不会对事实有任何改变。
人们总是很容易看到负面的一面,不好的一面,习惯性把问题往严重了想,把自己代入到每一个可能会出现的困境里,最后被自己的情绪吞噬。
然而那些看似不好的事,实际上就像冲你飞来的一群鸽子,它们成群结队地飞到你的跟前,眼看就要撞到你了。
但是只要你做好准备,即使撞上我又能怎么样?不过是擦伤而已,无碍。
那么你就不会提前感到恐惧和焦虑。
这个世界每分每秒都在发生各种各样的事,它们就像这些鸽子,你允许它们冲你的方向飞来,但是你不做无谓的抵抗,你只是看着它们,静静地看着。
那么你就不容易被这些鸽子牵扯住精力和能量,你不会总想着防御或者对抗,你就像是驻足观景的路人,一次次感叹生命的伟大和坚韧。
02
保持距离,时时更新价值观
抖音博主@童年终结者曾说过这样一句话,情绪这玩意儿是假的,知幻即离。就像幻觉一样,不是真的,所以没必要为了一个假的东西去影响自己。
你以为别人的只言片语听起来像是针对你的,实际上人家可能只是在小声吐槽其他事,跟你八竿子打不着的那种。
你以为你的一句话说错了,天都会塌下来,实际上过不了半年,人家早就忘了你还说过这样一句话。
你以为脑子里那些翻江倒海的情绪对话都是真的,实际上那不过是出于恐惧、焦虑等情绪,发生的毫无意义的相互攻击和指责。
有句话说得好,“在生产力高度发达的今天,除了伤病带给你的痛苦是客观存在的,其余的所有痛苦,都是你的价值观带给你的。”
你没有伤没有病,却会感到痛苦,感到挣扎,那么大概率是你的错误价值观导致的。
你只需要多问自己几个为什么,找到内心深处那些错误的、不再适用的信念,丢掉它们,替换成更新更能够让你感到快乐和幸福的信念。
过去的我曾认为,人必须要出人头地才配活着,30岁前买车买房才叫成功,才叫不枉此生。
后来我发现这样的价值观让我实在痛苦。
并且随着我的收入越来越高,我是真的越来越不快乐,我觉得幸福离自己越来越远,我甚至都不知道幸福到底是什么?
我不知道到底发生了什么?似乎人活着就是为了受罪的,成功似乎就只有一种模式。
直到我看到很多人丢掉了这些价值观,重新活出了自己,重新定义了成功,重新定义了自我价值,重新定义了什么叫幸福。
我这才后知后觉,每个人的追求是不一样的,幸福和成功可以有无数个不同答案,一个人在人生不同阶段想要的东西是不一样的。
过去我以为人只要有钱就会感到幸福,就会感到快乐。然而实际上,这个世界上,多的是有钱也不快乐的人。
我的快乐,我的幸福,我的价值,应该是由我来定义,而不是社会和他人。
03
打开你的旁观者视角,一切不过如此
阿德勒说,人是可以改变的,那些你觉得痛苦走不出来的过去,不过是你给它赋予的意义罢了。
重要的不是过去,而是我们如何看待过去。我们对过去的看法,是可以改变的。
人在顺境的时候,更容易看到周遭的一切的积极意义,而在逆境的时候,就很容易看到所有事物消极的一面。
变化的不是那些事物本身,而是人会不自觉地代入自己或积极或消极的情绪,最后误导了自己。
下次你再忍不住情绪内耗,和过去或者当下某些事纠缠不清的时候,试着跳出来,把自己当成一个旁观者去看待眼下的一切。
你会看到,现在有个人在胡思乱想,就是不肯做点实事——不去丢垃圾,不去取快递,不去打扫卫生,不去看书,不去学习,不去做有产出的事,光躺床上瞎想。
你只要不代入这个持续内耗的人物角色,你就会觉得画面十分好笑。
你都想跳过去,把房间里的这个人打晕,让ta好好睡一觉。
人只要吃好睡好,心情大概率也会很好。
人的心情一好,那么看什么都是一派欣欣向荣、生机勃勃、万物可期的样子。
感到能量不足时,能量在控制不住地外泄时,记得跳出来,让自己站在旁观者的角度,逼自己去做真正有意义的事,即使是睡觉,即使是吃饭。
任何时候,只要你不代入,不对抗,和一切保持距离,用旁观者视角看待这一切,你的能量就不会外泄。
弗兰克·赫伯特在《沙丘》里写道,
“我绝不能恐惧,恐惧是思维的杀手。恐惧是引向毁灭的死神。
我将正视恐惧,任由它穿过我的躯体。
当恐惧逝去,我会打开心眼,看清它的轨迹。恐惧所过之处,不留一物,唯我独存。”
人只要活着,就不会真的完蛋。
永远都不要被内心的恐惧所打倒或者支配,恐惧都是假的,要敢于正视恐惧。