【师生共写】晋中新格伦高中：曹公，我想对你说
文摘
2024-11-05 14:20
山西
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选择性必修上第三单元
学习提示
高中时代，我们会面临重要抉择，比如选择什么高考科目、未来从事什么职业等。在我们感到迷茫之时，我们可以见贤思齐，与先贤隔空对话，说说自己的想法，谈谈自己的理想。用适当的方式说真话，抒真情，做到以理服人，以情动人。
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。观公之生平，实乃乱世之枭雄，治世之能臣，积极入世，矢志一统，其志可昭日月，其行可泣鬼神，余虽不才，然心向往之，故欲以文言略陈管见，以表敬仰之情。昔汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。公以匹夫之身，起于微末，仗剑而起，誓清君侧，此非独为私欲，实乃心系天下，忧国忧民之壮举也。公之起兵，非为一己之荣宠，乃欲挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，其志可嘉，其行可佩。及至官渡之战，公以少胜多，大败袁绍，威震四海。此役也，非唯兵力之较，实乃智谋之争。公运筹帷幄之中，决胜千里之外，奇计百出，而敌莫能测。公之胆略，如猛虎下山，势不可挡；公之智谋，似深潭秋水，难以见底。由是观之，公真乃世之奇才，非池中之物也。公又广开才路，不拘一格。文有孔融、陈琳之属，以文章显名于世；武有张辽、许褚之辈，以勇武著称于时。公能用人不疑，疑人不用，故能群英荟萃，共图大业。此等胸襟，非大智大勇者不能及也。且公之诗文，亦自成一家，气吞山河，慷慨悲凉。如《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”道尽人生苦短，当及时行乐之感慨；又如《观沧海》中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”描绘出大海吞吐日月，包蕴万千之壮阔景象，亦寓含公一统天下，囊括宇内之雄心壮志。然公之事业，虽未竟全功，然其积极入世，努力统一之精神，已足以垂范后世。公之生平，犹如璀璨星辰，照耀历史长河，使后人仰之弥高，钻之弥坚。夫英雄者，不在于成败，而在于其志、其行、其德。公虽未能一统天下，然其志在千里，其行在四方，其德在人心。公之精神，已超越时空之限，成为中华民族宝贵之精神财富。今余以文言述公之事迹，非徒为颂扬公之英名，亦欲借此激励后人，当以公为榜样，积极入世，勇于担当，为实现国家之富强、民族之振兴而努力奋斗。愿吾辈共勉之！
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曹操，我想对你说
张虔宇
“少无世俗韵，性本爱丘山″。吾乃陶渊明本为田园中的一介凡夫俗子，今日却三生有幸与曹公你相约，实属令我激动不已。作为您的东晋后人，您安邦建国，挟天子以令诸侯，并最终创造一番伟业的故事，我们早已耳熟能详，但曹公您最令我赞叹的一点并不是这些，您真正令我心生敬意的是您的文武双全。 谁能想到如此一位伟大的军事家，政治家居然还是一位大文豪。记得年轻时，刚读到您所写的《观沧海》与《短歌行》我的内心生出熊熊的烈火，立志要同你一样成就一番属于自己的丰功伟业，可惜当今的我想起来也只能笑笑那是少年轻狂，还不如当今守着一方田园逍遥自在。听到这儿也许你会说我消极避世，但我并不这么认为，况且这也是出于我的无奈之举。在当今黑暗的时代，我也曾忧国忧民，我也曾想辅佐明君，我还曾胸怀匡扶天下之志，但无论我怎么努力，终究改变不了政治腐败无能的事实，之后我经历了一系列战乱兵变和王室间的争权夺利，突然我变得麻木没有了方向，彻底对进取了信心。最终我认识到我所做的一切都是徒劳无用，我看透了世俗的黑暗，更厌倦了官场的纷争。于是我归隐园田，在这里我游山玩水，体会到了之前从没有过的自由快话，从此我热爱上了大自然的寂静美好与逍遥无忧，这样的生活极大的丰富与涵养了我的内心世界，因此在我看来归隐是一种洁身自守。曹公我承认我没有您的雄才大略，但在我看来在乱世之中保持自身高洁才是首要的，首先并不是所有人都有像您一样的条件，并且成败的风险也会很大，同时执着于世俗你无法感受到更多人生的乐趣，而归隐田园能让你拥有良好的精神品格同时学会享受人生。如果再给我一次选择，我还会归隐园田，每一个人对一件事都有不同的看法，因此我会尊重曹公您的选择，但相对的我更认同于我的理解，望曹公您接受。
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曹操.我想对你说
郝唯荣
曹公，你好!
我是来自东晋的陶渊明。你一定不知道我是谁但你的名字我却熟记于心。你曾在《龟虽寿》中说：“老骥伏枥、志在千里：烈士暮年、壮心不已。”你是正真的有志之士，你一直渴望着统一天下.你广纳贤才、求贤若渴，只为实现自己建功立业的宏愿。可惜的是“对酒当歌、人生几何!譬如朝露，去日苦多。”时光流逝的太快，人生苦短.你始终壮志未酬、但你兼济天下的本心却始终未变。而我一开始也想大济苍生、实现自己建功立业的一番抱负，可惜的是壮志难酬。东晋官场腐败，而我乞能为五斗米而折腰?我向往于自由自在、无忧无虑的田园生活、但我也想实现自己的宏愿，这令我矛盾不已。你有着实现愿望的途径、而我实现愿望的途径却已被现实堵死，我最后坚持了本心，选择了了隐居于世。可真是“久在樊笼里，复得返自然。”我写下了《桃花源记》表达了对美好生活的向往。“结庐在人境，而无车马喧。”只要我心中平静，人世间的一切于我来说便都是平静。我每天“采菊东篱下，悠然见南山”，看“山气日夕佳、飞鸟相与还。”可真是“此中有真意，欲辨已忘言”啊。我对官场厌倦，辞官归隐，终自由躬耕田园。我也一直在想，如果我像你一样，当有志之士而不是隐士是否会有不一样的结果。或者如果你像我一样当隐士而不是有志之士又会有怎样的结果。假如你知道你壮志始终未酬还会选择坚定的走下去吗?我想结果一定是会吧?毕竟你的志向是那么坚定，我相信只要给你够多的时间、你一定可以统一天下的。我欣赏你的雄才大略，羡慕你的领导力。只可惜我生不逢时，一腔热血与报负无处施展、报国无门的我只能独善其身。有人一定会觉得这的软弱的表现。但“劳则独善其身，达则兼济天下”，独善其身未尝不是好的选择，毕竟我过上了我想要的生活，拥有了我想要的自由。你兼济天下、我独善其身，如果我们见面了一定会有许多想要谈论吧?不知你是否会认同独善其身的做法呢?…… 潜拜
x年x月x日
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隐于田园，志溢四海
杜泽琛
每个人心中都有一个乌托邦，一片心灵静土，平静安详；每个人心中都有鸿鹄壮志，激励自我，勇追梦想。 “老骥伏枥，志在千里”这是曹操晚年的壮志，而“少无适俗韵，性本爱丘山”是陶渊明的高洁傲岸，对于二人的情感，我有着自己的看法。 首先是两人性格的不同。陶渊明作为一个心气高的人，面对不公选择离开官场，放弃了改造国家的愿望。曹操则不然，他年轻气盛，有远大志向，想将国家统一，使他不能隐居山林。 其次是时代不同，“时势造英雄”陶渊明作为普通人，与曹操相比没有太多地位。故不想也不敢有如此志向。处于上流社会的曹操平台高，眼界宽，虽然天下大乱，但也使他实现志向。作为青少年的我们应该提倡曹操的志逸四海，只有强制手段才能实现中国梦。身为21世纪的我们如果都躲在田园，那么怎么会解决国家问题呢？回首来时路，中国共产党通过顽强的革命斗争，在面对帝国主义，官僚资本主义，封建主义三座大山的阻挡，不断探索，抗争，“闯”出了一个新中国，让人民做了主人，让人才有了安定环境。 但像曹操，过程上的不道德使结果的正义趋向不正义，杀戮，阴谋，社会难道一直陷入这样的境遇中么？ 不过也不是说陶渊明的做法完全不可取，他的坚守本心，淡泊名利，不阿谀奉承也是值得学习的。或许如此，我们应该权衡利弊，减小成功造成的伤害这样才能成为智者。隐于乡野或许消极，但其文化上的造诣和天人合一的思想也发人深思，我们能做到的就是增长自己的智慧，珍惜有限生命投入无限的奋斗之中，为实现中华民族伟大复兴而奋斗，让我们不负韶华，只争朝夕。 隐于田野和志逸四海相结合，既有傲骨又有远大志向，脚踏实地，方能成天下大道。
