本文转载自“西北大学出版社”微信公众号
文学分析现在主要是一种从被称为作品的给定语言出发去构建一种新语言的可能性……现在，批评的主题则是：应该对一部作品的语言进行怎样的改造，才能使改造后的语言谈论这部作品，并显露出涉及这部作品的东西？……文学分析现在是从根本上把作品当作语言来关注。
——米歇尔·福柯
疯癫、语言和文学在福柯思想中曾经长期占据着一个中心位置。疯子在我们“西方”社会中的身份和功能是什么？与其他社会中疯子可能具有的身份和功能有何不同？还有，无论是在巴洛克戏剧和阿尔托戏剧中，还是在鲁塞尔的作品中，疯癫与语言和文学保持着怎样奇特的亲缘关系？涉及语言的物质性方面，尤其是在结构主义和语言学的交叉影响下，文学分析本身又是怎样变化的？它朝着哪个方向演进？汇集在这里的讲稿和文稿大多未出版过，它们具体说明了20世纪60年代以后的十多年时间里，福柯如何不断地编织上述问题，如何对这些问题进行重新表述和提问。它们从新的角度阐明了人们原以为知道的某些主题，因而也能使人感受到福柯在考察巴尔扎克的《绝对之探求》或福楼拜的《圣安东的诱惑》和《布瓦尔与佩库歇》时所持的那种令人惊异的读者眼光。
——朱迪特·雷韦尔
本书围绕“疯子在社会中的身份和位置”“疯癫、语言和文学之间的关系”“20世纪60年代文学分析的演变”三个问题域，组织福柯20世纪60年代中期至70年代初的系列讲稿、文稿，集中反映相应十年中，占据福柯思想中心位置的“疯癫、语言、文学”主题。译自Vrin出版社近年来整理出版的福柯作品系列，所收内容大多为此前没有刊行过的文稿和发言，在福柯著作体系中具有不可替代的价值。可为语言学、文学、历史、哲学等众多学科的人文学者，提供令人激动的观点和启迪，堪称一座丰富的“思想宝库”。
米歇尔·福柯（1926—1984），20世纪后半期最重要的法国哲学家、思想家、批评理论家之一，法兰西学院思想体系史教授。主要著作《古典时代疯狂史》《临床医学的诞生》《词与物》《知识考古学》《监视与惩罚》《性史》等已成为公认的当代经典。他的理论以深刻而普遍的批判性，动摇了现代西方知识与思想的根基，重构了哲学、文学、历史学、社会学、教育学、科学史等诸多人文社会学科的研究方法和对象，是结构—后结构主义知识运动、各种后现代主义思潮乃至21世纪新兴思想形态的重要资源。
