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寒 衣 节
雷治海
“故人泉城且莫待，满把纸钱寄幂乡”，饱含深情的表达了人们在寒衣节思念逝去亲人的悲伤之情。在中国汉文化传统中，寒衣节，也就是每年的农历十月一日是一个十分重要的节日。民间传说，这一天阴间放假，让逝去的人到阳间和亲人见面，来取亲人送给他们的钱和衣物。这一天，逝去的亲人会托梦给自己的子孙，告诉他们自己在阴间的生活。甘肃庆阳深处关中地区，受汉唐文化传统影响，历来民间十分看重寒衣节。
我的老家在庆阳早胜原。据史载，唐朝庆阳为京畿要冲，唐玄宗为弘扬孝道，下令每年九月初都要“荐衣于陵寝”，把做成的冬衣供在祖先牌位之前，以这种方式弘扬孝道，逐渐演变成拜坟祭祀、烧衣敬祖的习俗。在我童年记忆中，农村大塬阡陌交错，人们多沿沟而居，俗称沟畔。绕沟多有院落，每家有一门楼，沿沟建有土墙，孩子们一般不上大原玩耍，喜欢绕沟畔村庄玩，俗称胡同。
在我幼年印象中，村庄到处充满欢乐，每到下午，胡同里到处充满孩子们的欢声笑语。爷辈和父辈很多故事，以及童年很多往事都印在脑海中。每年春夏秋冬的很多事件历历在目，爷辈在记忆中相对貌相模糊，但父辈音容宛在。在我的印象中，农村对“十月一”的重视程度，远比现在的清明节重视一些。那个时候，我的家族较大，人口较多，多集中住在沟畔胡同。每年农历十月一日之前，也就是农历九月底的几天，我的大大（父亲的堂兄弟）们，都会念叨“十月一”反倒很少听到寒衣节，多称“十月一”。在我的印象中，有那么几年家族是特别重视“十月一”。在这一天到来之前的农历九月底，大大们都叮嘱我的娘娘们，让她们提早做些准备，比如安排各家蒸一些面做的祭品，比如寿桃、花馍、面饼，涂上绿蓝红等颜色，准备在十月一上坟。那个时候，因为农村穷困，一般不会用鲜花、水果之类，最多用几个苹果。寒衣节的头几天，一些远在外的兄长，由于通讯很困难，一般都无法问到。近处俗称“姑娘姐”亲戚，我的叔辈们，如大大、二大、四大、五大、六大，会利用赶集日，或者街上唱大戏，互相传话，托亲戚捎话问信，看十月一日这一天，哪个“姑娘姐”回娘家上坟，也托人给在外的堂兄弟捎话，问这一天会不会回家。在九月底的这几天，街镇明显也热闹了许多，明显感觉会有特别的日子要到来，卖香纸、黄表、纸衣服的摊位多了不少。到农历二十八或二十九，九月最后两天，我的父辈们就会互通信息，互相告知，“十月一”寒衣节这一天谁要来娘家、兄弟和侄子谁要回来。我们这些年龄最小甚至还未上小学的几个小堂兄弟，在十月一这一天都充满期待。原因是小孩子都喜欢热闹，在这一天能见到半年甚至一年见不到的一些姑姑、姑父，还有一些堂兄和嫁出去的堂姐。所以到这一天，从早到中午，都喜欢到各家跑一跑，看谁都回来了。寒衣节的这一天早上，我的父辈早早就准备好香、纸，上坟用的献品。同时也做好家里来客的准备，最明显的标志，这天早上绕村庄喊卖豆腐的人，都会在各家门口停一下，各家都会买些豆腐。然后我的几个大大，就会不时在胡同口看，盼亲戚的到来。传统上到中午时分，各家亲戚和要回家的堂兄们就早早回来了。我们这些小孩子们，就会绕着胡同跑来跑去，站在大人们身旁，听他们拉家常，叙说今年各家的变化，粮食的收成，还有他们的生活情况。言语之间，亲情浓浓，关心之情，溢于言表。约到中午刚过，记的我二大、四大还有我五大、六大，就会统一集中侄辈和来的“姑娘姐”，走在最前面的人提一个带玻璃的方灯笼，紧随其后的一个人，提一个笼，装一些麦草。再后面人端一个大方盘，端着蒸的寿桃和面点。后面人拿小木盘装着香、表、纸，所有人走成一长串。大多男性走在前面，女性走在后面。走成一排，结队前去坟院。在我的记忆中，十月一集中上坟是连续了好多年。我记的前面点纸的多数是我二大和五大，我的堂兄有二哥、六哥、七哥和八哥。所有上坟的人表情都很庄重，双膝脆地，烧香点纸，为头的的大大和堂兄还会对着坟头说些“爷、奶，我们给你送纸来，请你穿好吃好”之类的话。当时我们年龄很小，虽然不知其中的道理，但下跪是认真的，同时也不时看一下大人的表情。现在回忆起来，“白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣”，是完全可以表达当时人的心情的。![]()
十月一日送寒衣，亲人诉说相思情，上坟回来，免不了大家要坐到一起，互相诉说对上辈人的回忆的思念，也聊一下近一两年的生活，相互问候一下各人的生活和在外情况，充满了浓浓的乡情，虽然各人各家情况不一样，但大体都如出一辙，生活不会有巨大变化。中午各家都准备了比较好的饭菜。一般最好的饭，就是臊子面，还会炸油饼。到下午，姑娘姐们就会回家。前多年由于年龄和工作原因，确实对父辈当时的心境理解不是很深，随着年龄的增长，乡情的增加，还有对传统文化的理解，才深知民间为什么非常重视寒衣节。我们是大汉民族，汉朝建立后，一直沿用十月为岁首的传统，直到汉武帝太初元年，采用太初历，改正月为岁首，但十月一作为祭祀节日，已经约定俗成，在民间形成习惯。时到如今，随着社会的发展变迁，以及城市化的进程，老家人越来越少，几乎可以用寥无几人来形容，每回到老家村庄，可用“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”这样的心境来表达，心中总不免升起惆怅萧瑟之情。下一辈的孩子多在外，也少有回乡。每回十月一，完全可用“高高坟头草，谁与回头望”来形容。记的大前年，远在贵州异乡，深处南国，寒衣节的夜晚，听着流淌的河水，望着各十字路口跪地送纸的人们，才深切体会到思念亲人的痛楚之感，才会理解古人为什么会确立寒衣节，就是为了让活着的人记忆过去，不要忘记逝去的亲人，更不要忘记血脉的传承。
