应《第二届中华传统文化心身治疗发展论坛》的邀请，我决定参加该论坛。该论坛规定要谈中国传统文化，于是我初步构思以下面的题目发言：《与孔子、佛陀、老子、庄子通心》。先写了一个提纲，到时候再发挥，讲一些自己亲身的实践。这个题目似乎有点偏僻，还不知道能不能通过。但我第一时间想到的题目就是这个。为什么要与先哲先贤通心？与他们通心有什么好处 ？一般对于提升自己的能量，都想找捷径。我的确找到了一个“捷径”。但这个捷径似乎不是很容易走通，尽管如此，也谈谈我的些许心得吧。
与先哲先贤通心意味着什么？
一、尽管先哲先贤们没有使用“通心”的字眼，但他们是通心的先知、先贤。他们的言语、教导，无不闪耀着通心的光辉，他们的行为，时时透露出通心的智慧，千年流传。
二、光是“与先哲先贤通心”这一话语，就已经拉近了与他们的距离，甚至近在咫尺。“通心三要件”是抵达他们境界的直通车。众生皆有先哲先贤的潜质，就看你运用通心到何种程度？何种心态？
三、与先哲先贤通心，最重要的是感受他们的能量状态，具体的理论、思想也必不可少，但相对次要，或者仅是达到他们状态之工具。
四、感受他们的能量状态，常常还需要能舍弃自己的小我，不顾一切豁出去，冒险一跃。
五、如果“通心”变成了你的血肉，浑然一体，那么你就是通心。儒释道的不同信仰者，可以各自从你身上看见不同先知们的典范。
如果只说一句先哲先贤通到自己心的话，是什么呢？
一、当孔子说出“朝闻道夕死可矣”，他就已经不死。“仁者由己，岂由人乎哉。”从自我实现，一直到大我实现。
二 、佛陀，一句“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时……”像雷击电闪，瞬间可以改变我们的状态……
三、老子，一句“道可道，非常道”，从听到的那一天起，就启示不断，直到今天，也许永远……
四、庄子是唯一两次谈及游泳的先知，使“上善若水”的隐喻更具有具身性。试问，不戏水，何以能够身心“逍遥游”呢？
五、如何与先哲先贤通心？王阳明流放到贵州龙场，住山洞之时，看着自己睡觉的石床，冒出一句话：“圣人于此，该当何为？”——当遇到困境，想一想圣贤是怎么做的，此话很朴实，对于我来说，这是非常管用的。
你不是先哲先贤之中任何一个人，你是你，他们是他们。但通心可以除了使你既是你，也是他们之中任何一个人。通心之极致，就是在某些时候，他们成为你的子人格，游刃有余。
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