在芗老先生的学术体系中，深刻阐述了站桩与试力之间相辅相成、本质相通的关系，这一理念同样贯穿于武术修炼的精髓之中。具体而言，试力强调“试”的精髓，而站桩的核心则在于“找桩”，两者在练功原则上殊途同归。
所谓“找桩”，实则是一个多维度、深层次的探索过程，旨在寻找并强化三大要素：筋骨、整力、以及松活之态。站桩作为一种独特的训练方法，其核心目标在于锤炼筋骨之力。这里的“筋骨”，并非单指某一具体器官或部位，而是广泛分布于人体四肢与躯干内部的力学结构网络。
寻找筋骨的过程，简而言之，是通过一系列细微而精准的动作调整来实现的。例如，通过脚趾抓地面，能够明显感受到脚筋的紧绷与拉伸，这是初步感知筋骨存在的有效途径。同理，手部空抓则能激活手背与手腕的筋脉，体现了“指为筋梢”的武学理念，即手指作为筋脉的末端，其细微动作能牵动全身筋络。
进一步地，沿着手筋向上探索，可以逐渐感受到整个上肢筋络的连贯与协同，肩部的撑开与肘部的横展，实则是上肢筋脉整体联动的体现。同时，腿部训练如提膝、用腿筋支撑大腿等动作，不仅强化了腿部力量，还促进了大腿内侧筋脉的紧绷，自然形成了圆裆之态，展现了武术中“形随意动，力由筋发”的奥妙。
对于初学者而言，站桩涉及众多动作要领，需逐一领会并实践，但往往容易顾此失彼。因此，首要任务是明确“找筋”这一核心，即通过手指、脚趾等末梢的拉伸，逐步向上延伸至大腿、腰部、后背及上肢等大筋，实现全身筋骨的联动与强化。在此基础上，进一步追求“找整”，即通过手脚间的相互拉动，促使更多筋骨参与到站桩动作中，并最终形成一个协调统一、浑然一体的整力系统。
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站桩的每一个动作要领，都是为了构建并强化这一整力系统而设计的。在练习过程中，应摒弃对单一动作正确与否的过分关注，转而从筋骨参与度与整体协调性的角度出发，审视并优化每一个动作，最终实现全身筋骨的和谐统一与整力的完美展现。此整劲，亦称六面均衡之力，其特性在于内在矛盾与和谐并存，体现为筋骨在上下、左右、前后方向上的全面撑拔与伸展。此等要领皆源自自然，无需刻意追求诸如“坐靠”或“肩撑肘横”等外在形态，而是筋骨间自然融合、浑然天成的撑拔状态。无论演练何种动作或桩法，均须遵循此统一要求。正如芗老所言：“不求形骸肖似，但求神韵充盈。”此即整劲领悟之真谛，一旦掌握，站桩之道方算初窥门径。
站桩修炼之要，在于摒弃拙力，拙力者，乃单纯依赖肌肉之力，为芗老所不取。站桩旨在培育一种筋骨间浑然一体的内在力量，此力量之撑拔，非健身训练中的极限挑战所能比拟，而是追求意紧而神松的至高境界。轻松环抱一硕大沉重之石球，举重若轻，此即芗老所谓“悠扬之神情”，用以描绘此等境界下人的神态与感受，可谓恰如其分，难以有更精妙之辞以代之。
最后需强调的是，紧之状态或可轻易达成，然松之境界则难以轻易企及。松，非表面之松懈或动作之迟缓，而是站桩修炼至整劲生成后，所展现的一种更为高级、深邃松活的状态。对于尚未触及整劲真谛者而言，其所谓之“松”，往往流于表面之松懈，实不足道也。
