《十二生肖》的起源!

文摘   2024-11-18 00:11   陕西  

关于十二生肖肯定所有人都知道吧,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,对应子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。

史料查证,早在先秦时期,十二生肖便在典籍中有了相关记载,1975 年 12 月,湖北云梦睡虎地发掘出的秦代竹简中,《日书》里有关 “盗者” 的内容与十二生肖比较接近,到了汉代,十二生肖基本定型,东汉王充的《论衡》中明确写明了十二生肖和对应的十二地支属性,随着时间的推移,有关十二生肖的说法不断完善,如南朝沈炯的《十二属》诗。
在原始社会,人类生产力低下,猪、牛、羊等牲畜与农事活动密切相关,而虎、蛇等动物可能威胁到人的安全,使人感到恐惧,例如,牛作为农耕社会的象征,相传神农氏炎帝是 “牛头人身”,其后裔便以牛为图腾。
有学者认为,十二生肖既与真实动物有关,也有 “天文学” 背景,与古人对星象的联想密切相关,午马、辰龙、寅虎就与相应的星座形象有一定联系,古人通过对星象的观察,将动物与星座相结合,赋予了十二生肖神秘的色彩。
十二生肖中,鼠代表机智和机敏,早在远古时期,人们就发现老鼠聪明伶俐,懂得辨别有毒食物,且拥有超强的生殖能力,寓意 “多子多孙”,牛代表勤劳和稳重,如黄牛在农业生产中勤勤恳恳、任劳任怨,是勤劳和踏实的象征,虎代表勇猛和力量,《说文》中说 “寅” 字配虎,表明虎的威猛阳刚之气势不可挡,《山海经》中很多神兽均与虎相似,如 “身大类虎” 的开明兽等,兔代表温和与和谐,月亮是团圆的象征,玉兔又是月亮的象征,成为游子与家人沟通的纽带和恋人间纯洁爱情的见证,龙代表神秘与高贵,在中华儿女的意识里,龙一向就是 “荣誉”“成功” 的象征,古代中举就叫 “跳龙门”,蛇代表柔韧与变化,蛇独特的蜕皮现象犹如再生,人们将青春永驻的形象寄托在蛇身上,马代表忠诚与奔放,具有兴旺事业的作用,如 “马上封侯” 寓意前途无量,羊代表温和与谦逊,“羊大为美”,美的观念从羊肉的可口引申而来,羊也是善的化身,猴代表机智与变化,顽皮的猴子活泼灵巧,“猴精猴精的” 常被人们挂在嘴边,鸡代表勇武与力量,鸡鸣日升,有阳光就有希望,狗代表忠心与坚定,狗是人类最早驯化的动物之一,对主人忠诚,与主人并肩作战,猪代表豁达与宽容,猪的肥头大耳被认为是有福的象征,金猪送福,喜气洋洋。
在现代生活中许多人会根据自己的属相来选择幸运物,比如属鼠的人幸运物是古玉,属牛的人幸运物是红绳,属虎的人幸运物是银制品等等,人们也会避忌某些事物,例如在一些人的观念中,属鼠的人在某些年份可能要避免与特定属相的人发生冲突,在民俗文化中,十二生肖被广泛应用于占卜、风水等方面,比如,根据生肖确定财位、卧室等功能区的方位,认为大门和财位出现在哪个家庭成员的 “太岁方”,对应的家庭成员就会大发财运,卧室出现在哪个家庭成员的 “太岁方”,对应的家庭成员就会身体健康。
在古代文化中,天干地支和十二生肖是相互配合使用的,天干分为十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支分为十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,它们按照一定的顺序组合成一个完整的纪年体系,例如,甲子年、乙丑年、丙寅年等,每六十年为一个循环,被称为 “六十甲子”,而每个地支都对应着一个生肖,子对应鼠、丑对应牛、寅对应虎等,依次类推。
在中国传统文化中,十二生肖是按照农历年份来排列的,农历是一种阴阳合历,它以月亮的运行周期为基础,同时结合太阳的运行规律来确定节气和年份,例如,春节是农历新年的开始,也是新的生肖年份的起点,而在西方文化中,则是按照公历年份来排列,公历是一种太阳历,以地球绕太阳公转的周期为基础。
在不同的地区和民族中,对于十二生肖的分类和组合方式也有所差异,比如越南的十二生肖中只有一个生肖与中国不同,越南没有兔,但有猫,中国的兔年,在越南成了猫年;印度的十二生肖有狮无虎;埃及和希腊的十二生肖与中国的也有很大不同。
在中国的神话传说中,“鼠咬天开” 的故事广为流传,相传在远古时期,宇宙混沌一片,如同一个无缝的金葫芦。在这个混沌的葫芦里,睡着巨人盘古和一只小老鼠。小老鼠先醒来,在盘古身上爬来爬去,最后爬到盘古脸上,用尾巴挠盘古的鼻孔,盘古打了个喷嚏醒了过来。盘古想活动却因空间狭小无法动弹,他想找工具劈开葫芦,但黑暗中什么也看不见。小老鼠便自告奋勇去咬洞,可葫芦壳太厚太硬,小老鼠的牙齿很快磨光了。盘古把自己的手指甲掰下一块接在小老鼠的牙齿上,小老鼠继续咬。经过漫长的努力,终于咬开一个洞,亮光进来了,盘古发现巨斧,劈开葫芦,天地成形。从此,老鼠怕黑只在黑夜里活动,牙齿也一直长个不停,且和人一样杂食,因为在开天辟地之前就和人生活在一起。这个传说赋予了老鼠创世之功,也让小小的老鼠坐上了十二生肖的头把交椅。
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