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《活出内在的力量》
海灵格 【德】
内在之旅通向我们的核心，在那里我们和自己深深同在，借此我们得以穿越散乱迷惘，体验到自身存在的当下。
这是一趟没有止境的旅程，一方面我们感到空无，而另一方面我们却又在深处体会到满满的实有。
这个内在之旅将引导我们走向既空却也有。
空无与实有是俱存也是分开的。
通过内在之旅，那介于我们自身和实有之间的种种也将化为空无。
——海灵格
01
日常生活就是我们的全部，没有什么会超出这个范围。
它将会无比丰富，只要我们能够如实地生活、全然地生活，带着所有的关注、全然的爱与喜悦。
02
有些人认为日常生活只是暂时的，巴不得它赶快过去，他们渴望不凡。
然而我们如何遇见不凡，如何体验不凡呢？
就算是再不凡的事物，我们也需要在当下迎接它的发生，并于当下乐在其中——一如我们平常的生活。
03
想丰富我们的日常生活吗？
请定下心来和它相处吧！
保持在凝聚之中，专注于日常所带来的——它的赠与，它的需求。
我们通过这种方式全然地生活。
04
内在之旅带领我们回到日常生活，涤除那些会让我们分心的干扰。
这趟旅程的目的就是为了成就生活，并让我们准备好去面对它。
05
我们在内在之旅中凝聚，并走入日常生活。
这并不是说我们需要不断检视日常生活中的一切——尽管这也是内在之旅的一部分。
而是说当我们保持着一定的距离观照日常生活时，就能更清楚地看见前方的道路与新的契机，了解什么是该放下的，什么是该行动的。
06
在内在之旅中，我们有时也要把日常生活中的一些事放下，尤其是当它压得我们喘不过气的时候。
因为占据或压迫我们身心的通常都来自我们对自身生活的不同意，也有可能来自那些不同意自身生活的人。
07
如果我们能安住在自己的生活里，也就能帮助他们回到日常生活。
因此，在内在的旅途上，我们要放开别人的生活，从日常生活中凝聚下来，回到自身的宁静。
08
当我们与自己以及他人的日常生活达成和谐，并且由于我们的放开，生活能如其所是地回到它所属的地方的时候。
我们和他人之间就产生了一股深层的联结。
我们和他人的日常生活也就联结在一起。
于是我们可以和许多人一同分享生活，一同体验生活，也一同庆祝生活。
09
达成行动一般有两种情形。
一种情形是我们明确掌握状况，并且抓住适当的时机出手，此时我们可以靠一己之力完成；
另一种情形则是，我们争取别人参与，接受他人的指导并共同达成行动。
10
然而还有第三种情形:我们等待，直到它仿佛是自发地到来。
这不是被动地等待，而是与伟大的力量和谐一致地行动。
它已然在进行，我们只是信任这股运作的力量，信任它将直达目的地，因为我们对它敞开并臣服于它的引导。
这完全不同于受他人指示的行动。
我们臣服于这股力量的引导，却也因此成为这股力量的一部分，也就是说，我们通过放下自我而行动。
11
放下就是无为而为，也往往是最有力的行动，它需要极高的觉知与决心以及真正的力量。
12
要如何找到这股力量？
通过内在之旅，我们就走在与这股伟大的力量和谐一致的道路上。
也许我们看起来好像没做什么，一点也不起眼，可是这却会产生意想不到的效果。
13
我们也可以把个人的行动同这份和谐联结起来。
在每一次行动前，调整自己的步调与这股力量一致，然后再行动。
接受他人指导也是一样。
只有那些与这股力量一致并且清楚自己方向的人，才值得我们去追随。
14
当然有人不这么做也能成功。
只是我们要问:这种成功能持续多久？
能达成多少好事？
而又要付出多少代价呢？
15
如实地接纳过去，并接受它带给我们的力量。
前提是我们要愿意去接纳。
这样才可以放下过去回到当下。
16
不断地练习放下并回来，让自己回到当下、活在当下。
内在之旅也是如此。
当我们失去凝聚时，我们试着放下并回来。
直到有一天，我们涤除了过往和将来，看到永恒只在此时此刻，无尽的当下。
17
“回来”也是回家。
经过了长久的追寻与丰富的历练，我们终于回到家，回到永远的家。
内在之旅也就是回家的路。
当然这个家不同于儿时居住的家，它指的是另一个家。
是在凝聚中照见的灵性故乡，在那里我们真的回来了——回到灵性最初与最终的居所。
18
有什么是介于我们自身和实有之间的？
那是我们内在的图像。
在内在之旅上，我们怎样才能把这些图像留在身后？
通过爱。
所有挡在空无前面的图像，所有挡在神前面的图像——不管"神"这个字下所可能隐藏的一切，也会挡在爱的前面。
隐藏在"爱”这个字里的奥秘就是——“爱”以空无来展现它的实有。
END
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