作为一代大儒，朱熹时常拜访名家，与人论学。
年轻时，在一次赴任途中，朱熹听闻当地有名士，于是前去拜访。
名士年过五十，生活拮据，却仍以礼相待，准备了一碟姜、一碟盐巴，随后恭敬的接过朱熹的手稿，放在桌上，又燃起一炷香。
恰好山风吹过，手稿随风翻动，名士站立一旁，如被清风吹醉。待到风声渐去后，方才将手稿还给朱熹，二人促膝长谈三天三夜。
朱熹离开草堂时，不满多日的书童终于忍不住吐槽起来，他觉得名士太无礼，无酒无肴，不读手稿，临别时甚至没有相送一程。
对此，朱熹则笑着解释道：盐是海中物，姜乃山间食，尽山尽海，是为大礼。接到手稿时，为表尊重燃香一支。风吹稿页时，已然悉心品读，甚至在交谈时能将原句背出，令人钦佩。临别时，送至门口，已是尽礼，光阴易逝，读书人总多珍视。
谈话间，野鸟飞来，朱熹与书童回首之际，却见名士还站在草堂门口，手捧书籍，仍保持着送客的姿态，朱熹继而补充道：“你看，他还在门口站着，送客不忘读书，真是个贤人啊。”
诸如这样的交友趣事，朱熹还曾经历过许多，有时思绪翻涌间，还会提笔赋诗，以诉平生。
《奉酬九日东峰道人溥公见赠之作》
宋·朱熹
几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。
点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据，万法由来本自闲。
一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。
写下这首词时，朱熹已年过五十，因为与好友久别重逢，心中欢喜，便在好友作诗相赠后，提笔留诗，以作酬答。
溥公，是一位山僧，早些年间，二人曾论学讲道，数年间这段相交往事一直萦绕在朱熹心头，时常梦回，珍贵难忘，如今故地重游再度相逢，却已两鬓斑白。
时光催人老，落笔之间便多了几分唏嘘感慨，于是叹道：“点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。”
想来那梁间来去自如的燕子也已飞过了不少岁月，连燕巢都是新筑的，唯有山间溪流仍如旧日般清澈明媚，笑迎归人。
尽管岁月匆匆，却喜旧情常存。
时至今日，他们二人仍会在许多观点上争论不休，你说清静无为，我言格物致知。
或许观点总多不同，但彼此的情谊却是真挚，于是一番争辩后，俱又相视一笑，重逢不易，你我便欣然相谅吧。
正所谓：“君子和而不同。”
当初朱熹与陆九渊鹅湖相会，亦是据理力争，交流激烈，然而学术上的不同，却并不会真的让彼此生出嫌隙。
数年后，陆九渊曾特意去书院拜访朱熹，请其为自己的兄长撰写墓志铭，二人一见如故，友善相交，彼此倾慕，朱熹还邀请陆九渊为书院师生讲学。
可见，“一笑支郎又相恼，新诗不落语言间”实为朱熹的一种生活态度。
红尘滚滚，千姿百态，世人总有殊异，与其强硬苛责，不如求同存异，既能各抒己见，又能互诉衷肠。
若拥有一颗包容宽豁的心，自能见天地广阔，万物多彩。
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