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早年，我曾写过一部有关五零后、六零后的情感剧本《缘来是你》，其中，有这样的一段台词：“如果我们不能成为现实生命中的一半，那就成为精神生活中的一半吧。因为我们仍要痛苦地活着......” 。剧情背景是改革开放前夕，一对五零后无奈恋人的对白。
然而，改革开放后，时势急剧而且翻天覆地的变化，让这些五零后、六零后，仿佛一夜之间，跨越了两个截然不同的时代。当年，文革给他们尚在青少年时期的心灵，留下的红色烙印，很深，很深。深至到，现在年轻的一代人，都说无法理解，这些五零后、六零后，现时都到花甲之年的大叔、大妈们，为何还如此热衷，甚至痴迷于唱红歌，跳红舞。
接着，改革开放的涌涌经济潮流，让一部分人先富起来的时代口号，又彻底颠覆了五零后、六零后们，所谓的“一不怕苦，二不怕死”的人生观，同时也改变了他们一穷二白的生活状况。强烈的反差，令到这群人在兴奋的同时，又不禁疑惑、惶恐。一夜之间，变了人间，这当真吗？特别是当时上山下乡回城的知青，甚至都有些不知所措了。
其实，改革开放初期，当时那些五零后、六零后的思想观念应该讲尚未完全开放，还是较为保守的。于是乎，这群人其中，有门路的，拼命往国营单位挤。挤不进国营单位的，就集体所有制单位都好。当时，干个体户被视为是最无出息，最无能的，还要偷偷摸摸呢。
这样一来，反倒成就了当时那些无所顾忌，洗脚上田，搏一搏有摩托的农村人。事实上，正是这部分农村人，有不少后来真是成为了先富起来的那部分人。
一番不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫的折腾之后，篱笆墙的影子下，爹还是那个爹，娘也还是那个娘。白还是那个白，黑却黑出了一部分人。但所谓黑出来的暴发户、土豪等毕竟只是小部分，大部分的五零后、六零后加入了小康的行列。
然而，时代的进步，环境的变化，顺理成章地导致人们观念上的变化。尤其是这时，刚步入青壮年的五零后、六零后们，三观的变化最为之大。而其中，情感观念的变化，是发生在不知不觉的攀比和诱惑之中。男的开始嫌丑爱美，女的开始嫌贫爱富。这本来不过是人之常情，无可厚非。但由此亦确是引出了不少新的社会问题，特别是家庭问题。
那时期，传统优良的婚姻、家庭观念被渐渐淡化，婚外恋，婚外情，离婚，再婚似乎成为一种时髦。而一个全新的名词，“中国式离婚”更是成为人们茶余饭后的热议话题。其实，所谓的包二奶、三奶，离家出走等，带着典型“中国式”的社会风气，就是那时的产物。
虽然，这些的确是那群五零后、六零后，情感观念的改变而引出的问题。但客观地说，这群五零后、六零后中的大部分人，还是多少受着中国人较保守、容忍的传统观念影响，而极力维系着他们那个小家庭。即使是吵吵闹闹，嗑嗑碰碰而不散。或正如当时男人们的私下嘲笑，“家外彩旗飘飘，家内仍红旗不倒”。这大概就是当时那群五零后、六零后的情感写实。
现在，不少五零后、六零后们感叹，说他们是最不幸的一代人，份份有份。三年自然灾害有份，文革动荡有份，上山下乡有份，计划生育有份，离岗下岗有份...
各位五零后、六零后，不管怎么说，能够在余年搭上盛世的这趟尾班车，应该说，是不幸中之大幸了。正所谓，顺多偶然，逆多必然；得之淡然，失之坦然。悟通其然，此生悠然。
各位亲，往后余年，安康最值钱。莫沉湎过去，莫不知所以然。这，才是五零后、六零后们，余年最应有的情感吧。
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