开讲有话，日常百事，不过红白二事。旧时的人，还把红白二事，看作是日常生活中的头等大事，非常重视。当然，现在的人也同样办红白二事，不过，相对而言，现在的人对于办红白二事已简化了许多。
何谓红白二事，应该人人都知，就不再赘言了。其中的所谓红事，就更不言而喻，因为几乎每个人都应该参加过什么婚礼、寿宴等之类的红事。而近年来，不少人家，办红事还依足旧时的传统风俗习惯来做，很是讲究，也很有看头！
至于讲到白事，就可能很多东西鲜为人知了。现在的人办白事已一切从简。其实，由于受新丧葬政策的约束，也不到你不从简。而旧时的人办白事之繁缛，比办红事更是有过之而无不及。现在的人看到旧时办白事的大场面，诸如披麻戴孝、担幡买水、哭丧等等场面，恐怕也只有在影视作品上看到过，现实中已很难看得到啦。
其实，旧时的人办白事，要披麻戴孝，担幡买水，哭丧等的风俗习惯，全国各地都有，而且也大差不差。所谓披麻戴孝，从字面上就不难理解。而担幡买水呢，可能很多人是只闻其词，却未详其义。
这里讲的“幡”，其实就是在一支竹竿或木棍顶端上扎着的一条白布，有些地方会吊着一只白灯笼，都称之为幡。担幡，是孝子贤孙们用肩膀担着这白布条或白灯笼的一种行为。买水，其实也是一种行为。旧时讲究办白事时，孝子贤孙要到家附近的河边或埠头，用钵取水回来为逝者净身。而且取水的时候，一定要向河里投下些钱币，意为非不问自取，是已问已取已回水，此举就称之为买水。合二为一的这两种行为，就叫担幡买水。
广府地区坊间，有这样一句俗语叫：吃姜咁口，买水咁头。所形容的就是孝子贤孙们在买水行为的时候，头低低，哭到眼湿湿的痛苦样子。
哭丧，讲起来，倒挺有意思的。旧时办白事，不但儿孙，还有亲属都要嚎啕大哭，而且要哭声不断。其实，这样的哭丧，已不仅仅是件感情上的干活，还是件很花气力的累活。于是乎，当时滋生了一个很特别的行当叫：代哭。现在的人讲到代驾一定都很熟悉，但讲到代哭可能就觉得新奇了。其实，旧时很多人家办白事时，都会花钱雇人代哭，而且不是雇一个或二个，而是雇一班，以示震撼。据说，旧时代哭的生意非常旺市。现在上了年纪的老广州人应该还清楚，广州城下九路有条光雅里，是专业做白事生意的地方，当时的光雅里，每天都挤满代哭者在候客。
而这些代哭者，要哭多长时间，哭声要多响亮，甚至要不要哭到口水鼻涕一起来，这都可以三口六面议价的。这就是所谓的，“口水鼻涕，长短另计”的笑话。
然而，时移世易，现在的人办红白二事，不但没有了那些繁文缛节，还免了许多复杂礼节。谁能讲得明白，这是进步？还是缺失呢？反正，时势变了，人情变了。或许日常百事，繁事烦事，红白二事已非大事。亦或许现在办红白二事，真是办事容易，人情难啊。或许这就是活在当下的写照，亦或许...
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